“扒灰”，有人伦史以来就是汉民族伦理观明面上的大忌！但这种“变态事”有没有？有啊有啊的，比如，被某些人吟诵多年的《长恨歌》，还特么搬上荧屏了，恶不恶心？当然了唐明皇那时是家天下，开了盛世，皇恩浩荡、威名远扬，老子是天子皇帝，万物都是我的，儿子又如何？儿媳又如何，只要在我的天下，都归老子。不过，唐明皇好歹还顾忌点儿传统人伦，采取了“洗白”寿王妃身份的小手段以遮人耳目，介叫嘛？介就叫“老子羞答答，明目张胆、名正言顺采了儿子花”，昨日老婆变小妈！

介个唐明皇与杨贵妃的故事，估计也就搁“唐”可行，后世有人质疑大唐李家的出身也不能说没有一点儿依据！背地里“偷”也就算了，还泥马立传啊？还要点儿废丝不？

老曲儿依然有今人唱，记得2007年曾有金主投拍《大唐芙蓉园》，请的还都是名角，比如“某”冰冰、“某”文瑄等。当时泡坛子的浪哥（沧浪无疆）看不惯这种影视风，以调侃的风格写了一篇《杨玉环泣血控诉—那不是我的爱情》，后来还被驻坛子纸媒编辑拿走刊发了，让浪哥赚了点儿酒钱。

没想到啊，今天“翁媳恋”又在头条创作者那里发生了：一带俩孩儿弃妇与公公产生了爱情，去民政局登记结婚不予办理还告上了法庭。

看了这个文字，浪哥只是呵呵呵。先问有缘的读者一句话：看罢你信不？容浪哥一条条分析。

01、不合理的称呼。翁与前儿媳之恋，“电视剧都不敢这么演”？这句话听起来是不是很唬人？现实的演绎超乎了人们的想象！吐槽一下那个作者开端的措辞：“前公公”、“前儿媳”，这称呼很不严谨，要么是“女子与前公公”、要么是“老汉与前儿媳”，“前公公”与“前儿媳”这个搭配，说不上话，范围太广，每个有离异子女的家庭都可以套用这个称呼。

02、原配夫妻变故的故事不严谨。黄李组建看似美满的小家庭时间不长，就男的出柜，俩人离个球了。问题来了，黄姓女子选择离婚，带着两个孩子“流离失所”。太阳啊，好景不长就哏屁着凉，俩人还有了俩孩儿，生产效率真高；男人出柜，女人“流离失所”，是“女人同意”还是“法庭判决”？

03、好心家翁收留“前儿媳”。其实这个现象，以前农村还真有，叫做“离婚不离家”，女人带着与男人的婚生子仍然留在“前公婆”身边；但要是最后家翁与前儿媳“暧昧”了，别说他们自家人，就问村民能不能“饶”了他们？那个作者笔下的翁媳就“爱”了，还要正大光明，于是去民政局领证！毫不意外被民政局拒绝了申请。

两个忠贞不渝的孤男（原作者没交代如何孤男）寡女很不开心，于是到法院状告民政局干涉婚姻自由！能胜诉吗？当然不能。人作为高级灵长类动物，最基本的一个原则就是“伦理”，翁媳没有血缘关系但有伦理关系！我存疑的关键在：这对痴男怨女脑子有坑？介特么事还敢去法院叭叭？所以，我感觉这就是那个自媒体意淫的黄色小故事。

这种有悖人伦的事儿，法院都驳回了（没被宗族浸猪笼都算好的），那个创作者还倾心唱赞歌呢：他们的爱情是纯真而执着的……不管社会持何种态度……他们已经获得了永生他们的爱情是纯真而执着的……不管社会持何种态度……他们已经获得了永生难求的幸福！老子太阳尔木啊，你那嘴还是吃人饭的嘴吗？家翁与孙子妈的爱“纯真”在哪里？这是幸福还是“性·福”？这与畜类何异？

要不总有人说，自媒体拉低道德底线呢，这样狗屁倒灶的观点，竟然有“人”来叫好，说民政局和法庭处事不合法、不妥当。

看这两头不明种类生命体，说的是什么话？家翁与前儿媳是自然人、民事行为人不假，成为“前”以后，姻亲关系也没了。但是难道这俩生命体忘了，黄姓女子是带着两个孩子留下的，这血缘关系纽带还在呢！他俩结合了，家里称呼咋个方式？