你好,我是禾丰。
今天我给大家分享的是属鸡之人在二零二零年的运势、远程,属鸡之人,鸡它是酉金所以叫金鸡,酉鸡,明年的太岁是庚子,庚子,子和酉之间有相破的关系,但是破不严重,但酉它还生子,所以相生,并不防碍,所以属鸡之人的运势在二零二零年还是算不错,它排在了第六位,就是破太岁稍微有点瑕疵,其余还好,只要虔诚的祭拜太岁即可。
太岁是人类的守护神,它为岁君,它是一年之天子,是众神之首领,所以说我们要虔诚的祭拜它,因为它的地位至高无上,总体来讲属鸡之人;困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望能如意,向后时运渐渐高;所以属鸡之人在二零二零年,总体来讲还是不错。
但是每一年的属鸡之人它是不同的,它的运势是不同的,为什么呢?因为它的生命状态不同,有的是六十多岁的老人,有的是七十多岁的老人,有的那是几岁的孩子,有的孩子属于青壮年,那运势能完全一样嘛,不一样。我们刚才讲的太岁,太岁是外界施加给我们的力量,外界的影响,而自身的状态是内阴,任何事情的发生都是内阴和外阴相结合,而影响的一个结果,它们内阴和外阴作用的一个结果。
首先看一下属鸡之人,不同年份的属鸡之人有何不同,它的不同点主要在哪里呢?它自身的状态,这个状态叫十二长生状态,十二长生状态叫长生,沐浴,临官,帝旺,衰病死墓绝胎养又到长生,这个生命它是由生到死,再由死到生循环反复的一个过程,就像白天有黑夜,黑夜有白天一样。
接下来我们看一下,在不同年份出生的属鸡人,有什么不同先看一下,乙酉年生人,还有丁酉年生人,己酉,辛酉还有癸酉,为什么它有这么几个呢?它的天干是不同,癸酉,辛酉,己酉,丁酉,乙酉,它只是天干不同,古代的纪年计事法,它是根据,它用的是天干和地支,也叫干支力,所以说它配上干支,因为十二个属相十二个地支,再配上十二个天干,每个地支配五个,五乘于十二就是六十,六十年是一个轮回,六十叫花甲子。
首先看一下癸酉年生人,癸酉年生人是一九九三年,九三年生人叫剑锋金命,这个地方写个金,金长生于巳,帝旺于酉,沐浴丑,在子年是一个死地,死幕绝,死幕绝到卯年它又是一个新的生命孕育的开始,又会上一个新的台阶,所以一九九三年生人,属鸡人在二零二零年的运势,它并不是特别理想,但是过了这三年之后,运势就会越来越好。
辛酉年生人,辛酉是一九八零年,是一九八一年,是一九八一年生人,辛酉它是叫石榴木命,石榴木,木长生于寅,木长生于亥,说错了啊,木长生于亥,沐浴于子,沐浴在子,官带,临官,帝旺,所以从一九年开始就是在一直上升,也是一九年开始生命会,生命状态或者你的事业会有一个新的变化,或者是一个实质的变化,到子年进一步往前走往上升,丑寅,卯,到卯达到了一个帝旺,达到了一个顶点,之后又会衰这是自然现象,谁也不可能一路高涨,谁也不可能一路下坡。
再看己酉,己酉年生人是一九六九年生人,一九六九年生人叫大驿土命,土长生于申,帝旺于子,沐浴辰,所以说在子年,六九年生人它是一个帝旺,所以说六九年生的属鸡之人,在二零二零年的运势还是非常不错的,还是非常不错,一定要好好把握。
丁酉年生人是一九五七年,一九五七年生人它是山下火命,火命,它是山下火,丙申丁酉山下火,山下火命,火长生于寅,帝旺于午,沐浴戌,绝于亥,胎于子,所以说在子年,对于一九五七年生人来讲,它也是一个生命新的孕育,新的开端,可能正好处于一个退休的状态,可能抱一个大孙子,每个人他都会有所区别,但是他会发生改变,到寅年长生它会实质性的改变。
乙酉年生人,乙酉年生人是二零零五年,二零零五年是泉中水,甲申乙酉泉中水,水长生于申,帝旺在子,所以说二零零五年生的孩子,运势也是非常好的,在明年在学习上,身体上都还不错,但是切记还是强调下拜太岁,因为太岁太重要了,在家中正北方放一个太岁挂历,大家可以再关注——易经风水讲堂,在风水商城里头可以看见太岁挂历,在家中的正北方,或者是客厅的正北方,或者是书房的正北方,都可以供奉排放。
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