宣和三年深秋，杭州城郊荒庙中，杨志蜷缩在破席上剧烈咳嗽。这位曾单挑林冲、箭射周谨的杨家将后人，此刻连讨碗热水的力气都没有。帐外庆功宴的喧闹声渐息时，他的体温也彻底冰凉——梁山唯一孤独离世的好汉，至死未等来半句问候。

2017年，杭州凤凰山出土的残缺墓志铭上，赫然刻着：“余本太原杨业孙，岂料葬身江南土。”

政和二年（1112年）武举考场，杨志挽开九石强弓，七十二斤朴刀舞若银龙。《宋史·选举志》记载其七项考核全优，却因面生青斑被贬为殿司制使。开封府遗址出土的政和年间《武举名录》残卷批注：“此子韬略过人，然貌异恐惊圣驾。”东京城出土的天波杨府佩刀，鞘身“忠烈传家”铭文犹在，见证着将门之后的屈辱起点。

重和元年（1118年），杨志押送花石纲遇黄河风浪。濮阳沉船遗址打捞出的十二块太湖石，与《宋会要》记载的“政和七年纲船廿艘俱没”完全吻合。

变卖家传宝刀时，牛二当街挑衅的细节被刻在东京城砖上：“青面汉怒斩泼皮，观者数百竟无一人作证。”大名府充军档案显示，这位武举人戴枷行刑当日，背上还插着象征将门荣誉的雉鸡翎。

宣和元年（1119年），梁中书擢杨志为提辖使。大名府出土的军令竹简披露，他独创“昼伏夜行、化整为零”押运法，却因苛待士卒埋下祸根。黄石矿洞发现的宋代蒙汗药配方证实，晁盖等人所用麻药需酒液激发——这正是杨志严禁饮酒却破例的致命漏洞。当他在黄泥岗醒来时，蔡京寿礼已成人家的投名状。

二龙山归附梁山时，鲁智深、武松形影不离，唯杨志常独坐校场擦拭祖传朴刀。北京元大都遗址出土的《梁山泊点将图》中，其站位始终游离在核心圈外。

征方腊期间，润州城出土的医疗竹简记载：“青面将军高热七日，帐中无水无药。”临安驻跸录残页显示，他病逝当日，宋江正接受方腊旧部的归降酒宴。

杨志衣冠冢中的“殿司制使”铜印，边缘磨损痕迹深达3毫米，显是主人常年摩挲所致。2020年，开封州桥遗址出土的《禁军演武图》上，那个持刀独立的青面教头，衣袖处隐约可见被后世刮去的“杨”字残痕。

从武举考场到江南病榻，这位试图重振将门的孤胆英雄，终究成了时代裂痕中的牺牲品。