1986年3月26日，在床榻上饱受病痛折磨的陈永贵离开了人世，陈永贵去世后，按照他的生前遗愿，丧仪从简，骨灰运回大寨安葬，但关于追悼会的规格还是引发了不小的争议，此时邓公给出明确指示，究竟陈永贵的追悼会是如何进行的呢？

1914年，陈永贵在山西昔阳县呱呱坠地，虽然当时大清朝已经灭亡，但随后的中华民国统治权被袁世凯窃取，中国的老百姓仍然生活在水深火热之中，这种情况下，能够活命已经是老天保佑了，陈永贵的童年便比较凄惨。

其实，陈永贵并不是大寨人，而是离大寨不远的石山村，幼年时期，一场灾害让陈永贵跟随父亲逃难到大寨，可即便如此，生活仍然难以维持，无奈之下，陈永贵的父亲主动选择结束了生命。

就这样，陈永贵成了一名可怜的孤儿。

不过，老天并没有放弃陈永贵，没有放弃陈永贵的，还有大寨的乡村父老。

随着年龄的增大，陈永贵开始有了谋求生计的能力，即便是给地主做长工，他仍然能够艰难度日，还尽自己所能为八路军搜集各种情报，为抗日战争的伟大胜利贡献出了一份力量。

陈永贵的命运真正发生改变是在新中国成立后。他有幸成为大寨村的党支书，带领大家积极响应国家号召，先后进行了土地改革与农业的改造，取而代之的是农业生产合作社，陈永贵担任大寨农业合作社的主任。

其实，大寨并不是一个好地方，这里环境非常恶劣，自然灾害频发，老百姓的收成低得可怜，但陈永贵并没有被困难所吓倒，他根据大寨的实际情况，开垦梯田，修建水渠，充分发挥集体的力量，在陈永贵的带领下，大寨的面貌逐渐发生了改变，老百姓过上了好日子，各种美名纷至沓来。

1959年，陈永贵出任大寨公社党委副书记，这一年，他还当选为全国劳动模范，登上了天安门城楼，受到了毛主席和周总理的接见，陈永贵“一炮而红”。在领导人看来，陈永贵身上所散发的“艰苦奋斗、自力更生”的精神尤为难得，正是那个时代所需要的，由此他被树立为典型人物。

1975年，中国政坛神奇的一幕诞生，这一年，陈永贵“奇迹般”地被任命为国务院副总理。农民当总理，不管是历史上，还是其他国家，都是绝无仅有的存在，可偏偏就发生在中华这片神奇的土地上。

其实，陈永贵所代表的并不是他个人，而是中国庞大的农民群体，正是在陈永贵身上，万千老百姓看到了希望，这是一种精神信仰，是毛主席赋予的力量。再者，陈永贵确实在那个年代付出了一般人难以企及的努力，为农村的社会主义建设作出了不可磨灭的贡献，能够获得这份荣耀，可以说是水到渠成。

而且，像陈永贵这种农民出身的朴实人，还具有拿得起、放得下的一面。

1980年，当改革开放即开启之际，当深知自己已经不属于那个时代的时候，陈永贵展现出他高风亮节的一面，毅然放弃了领导人的职务，再次拾起农民的营生，这才是真正的不忘初心。

即便是在发现身患恶疾之时，为了不浪费国家资源，陈永贵还能够毅然放弃治疗，这种精神非常人所能达到，就像陈永贵临终前所说的那样：“人是注定要死的，我没有给毛主席丢脸。我作为一个农民，成为政治局委员，谁能想到呢？我敢说，我是前无古人、后无来者的一个农民。”

确实，陈永贵没有为他所敬爱的毛主席丢脸，他是一个高尚的农民，是独一无二的存在，在他之后，“艰苦奋斗、自力更生”的精神将被一代代传承下去。

1986年，陈永贵去世后，关于追悼会的规格引发不小的争议，面对这些争议，邓公站了出来，因为邓公知道，即便是陈永贵当时已不符合时代潮流，但他仍然是一个时代的标签，是一个年代的信仰，历史不能被遗忘，邓公明确发出指示：追悼会按照副国级待遇办理。