古人常说：生死有命，富贵在天。

你这一生，究竟是命中注定，还是命随业转，其实都掌握在自己手里。

有人说，命由天定，也有人说，命由人造。

其实，命由天定是宿命论，命由人造是唯意志论。我认为，命由天定，人可调；福由天定，人可修。

人生在世，所谓命运，虽是天定却也离不开人为。

一念之间的善恶，便决定了你今生的因缘果报。

《了凡四训》中说：“命自我立，福自己求。”

一个人的福报，并不是命中注定的，而是靠自己努力修来的。

人生在世，别让出身困住了脚步，别让抱怨迷失了方向。只要你努力向上，心怀善良，世间美好终会和你环环相扣。

佛家有言：“一切唯心造。”

在佛家看来，外在世界是内心世界的映射，改变命运的关键在于修心。

通过禅定、智慧与慈悲的修行，净化心灵，增长智慧，自然能超越命运的束缚，迎来福报与喜悦。

正如六祖慧能大师所言：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

心随境转，就是内心需要一定环境的辅助才可以到达一定的状态，人心时刻受环境的影响，所以要不断地更好环境，它的关键在于“调境”。

内心正念正行，改变心境态度，广积阴德，存好心，做善事。

正所谓：种瓜得瓜，种豆得豆，因果律是宇宙间最朴素的真理。

每一次的选择与行为，都在无形中种下了一颗颗因的种子，这些种子终将开花结果，影响我们的命运。

因此，与其向外求福，不如向内修心，广结善缘，积累善因。

特蕾莎修女曾说：“你若行善，人必称赞；唯有天主，看你的心。”

真正的福报，源自内心的纯净与善良。

道家讲究“道法自然”，强调与天地万物和谐共生。

在道家看来，命运的流转如同四季更迭，自有其规律。与其强求改变，不如顺应自然，内观自省，以无为之心行有为之事。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”

学习水的智慧，柔软而坚韧，方能在人生的旅途中游刃有余，自然吸引福泽降临。

很多时候，你求来的并不是福，而是祸。所以，与其去求，不如自己去修。

修心，修身，修福，修慧。你的心不正，你求来的东西也不会正。

心正，你求来的东西才正。修，就是改。你改了，你的心正了，你所求来的东西自然就正了。

古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”

命运，不是天注定的，而是你自己造的；福报，也不是神赐予的，而是你自己修来的。命由心转，福由心生。心若不动，则静随心转。

有人相信命运天定，无法更改；有人则坚信人定胜天，通过不懈努力能够改写命运。有人因行善而积福，也有人因作恶而招祸。

正如古人云：善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到。

福报也是这样，不是一味的祈求就能得到，而是靠自己的德行去积累。

一个人要想有福报，就要多做善事，多积德行。

人为什么要积德行善？因为，你所做的每一份善举，都是未来福报的种子，能在你人生的风雨中，化作最坚实的盾牌，助你化险为夷，遇难成祥。

所谓“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。当你不断积累善行，你的福报也会随之而来。

积德行善不一定会改变自己的命运，但是一定会给自己积福报，也会庇荫子孙的。

做好事不一定自己就能得到上天的眷顾，但是福气会延续，可能是给家人或者后代留下宝贵的遗产，好的家风会传承。善良之家必有福报，只是时间问题。

以无私之心行善，自然能吸引更多的正面能量和福报。

明代心学大师王阳明提出“致良知，知行合一”，鼓励人们倾听内心的声音，勇于实践，将良知与行动融为一体。

无论外界怎么变化，内心始终属于自己地安静和安定。知行合一，内外联动。

在改命修福的道路上，这不仅是理论的指引，更是实践的灯塔。

只有真正做到心中有爱，行中有善，才能在人生的旅途中，步步生莲，福报连连。

一个人的心可以铸造出任何人和事物。佛教的唯识论就是讲“万物唯心造”，所以心能造出一个大千世界，也能造出一个地狱，让自己钻进去。

世间万物变化莫测，唯有厚德才能承载万物，唯有德行深厚的人，才能真正走到最后。

因为修行就是不断的给自己积累能量、功德，这种人是可以改变命运的。

无论身处何种境遇，只要我们坚持行善积德，不断修身养性，就一定能够改变自己的命运，迎来更加美好的未来。

正如王阳明所言：“心即理也，心外无理。”

内心的转变，才是改变命运的根本。

人生命运掌握在自己手中，只要积善累德、谦恭卑下、感恩上天，就能够求福得福，善报无尽。

最最重要的一点，诸恶莫作，众善奉行，福祸无门，惟人自召，天道无亲，常佑善人。