成吉思汗墓位置推测

需要搞清楚的

距离达达勒不是特别远，成吉思汗长大后躲避的地方，查一查最大的可能是什么位置有树林的山丘群？不要排除这个可能性。

现在最大影响的说法是，现在蒙古的伊金霍洛旗的“禁区”，这里的山名为布尔罕和勒墩山，各个传说认为这里就是成吉思汗的墓地所在处。

但是要搞清楚，这个山是不是孛尔帖赤到达的不尔罕山？可能当时孛尔帖赤那也是环境险恶，因此在不尔罕山落脚，而成吉思汗和子孙为了抬高自己是正统所以封为圣山。

最可能的具体大致位置：

布尔罕和乐敦圣山海拔2362米的最高主峰，有一个山坡面是一些河流源头，可能是南坡。从史料记载看，应该相对来说不是大墓厚葬，元朝皇帝也不算是大墓厚葬。

后来的成吉思汗嫡系后裔统治者就会在主峰南面的一个山建立起辇谷，表示对成吉思汗的推崇。

14世纪初的《史集》记载：“于是，异密们运着灵枢回去了。他们在抵达斡耳朵之前，将一路上遇到的人畜全部杀死。附近地区的宗王、后妃、异密们全都聚来为他举哀。蒙古有一座名叫不儿罕·合勒敦的大山。从这座山的一个坡面流出许多河流。这些河流的沿岸有无数树木和森林。成吉思汗将那里选作自己的坟葬地。这个地方做我的墓地倒挺合适！在这里做上个记号吧！’举哀时，当时听他说过这话的人，重复了他所说的话。诸王和异密们遂按照他的命令选定了那个地方。”

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​臚溝河即臚朐河，亦即龍居河，亦稱克魯倫河。胪朐河(今蒙古境克鲁伦河)

南宋人徐霆在《黑鞋事略》中作注说：“霆见忒没真（即铁木真）之墓，在(今蒙古境克鲁伦河)之侧，山水环绕。相传云，忒没真生于此，故死葬于此。”

[原文]「徐霆疏證云：霆見忒沒真墓在臚溝河之側，山水環繞。」（卷四第八頁第二十四行）

起辇谷

元代诸帝安葬地。即元 《圣武亲征录》 所载 “曲隣居山”。当在今蒙古国乌兰巴托东臣赫尔曼达勒之北。《元朝秘史》 卷2： “不儿罕山前，有古连勒古名字的山，那山里有桑沽儿河。” 古连勒古即曲隣居、起辇谷的异译。桑沽儿河即今蒙古国肯特省臣赫尔河 (克鲁伦上游支流)。————这个位置很可能是布尔罕和乐敦圣山海拔2362米的最高主峰南面的一座山。成吉思汗或许墓地在这里，或许成吉思汗墓地在最高峰，后来的继任者只能把墓地放在起辇谷。

关于起辇谷葬地的选择，根据波斯史学家拉施特的记载，成吉思汗生前就已经定了自己的墓地:"有一次成吉思汗出去打猎，有个地方长着一颗孤树，他在树下下了马，在那里心情喜悦，他遂说道:'这个地方做我的墓地倒挺合适!在这里做上个记号吧!'举哀时，当时听他说过这话的人，重复了他所说的话，诸王和异密(官员)们遂按照他的命令选定了那个地方"。根据拉施特的记录，这个地方在"不儿罕合勒敦山"，由兀良罕一个千户守护。这里树木茂密，被称为"大禁地"(也客·忽鲁黑)。以上记载，见于《史集》第一卷第二分册，是可信的第一手史料。

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​根据近现代蒙古史学者的考证，"起辇谷"一词，是蒙古语"古连勒古"的雅译，而古连勒古正在不儿罕合勒敦山之南，其准确位置为东经109度，北纬48度，即今蒙古国肯特省曾克尔满达勒一带。以《史集》的记载进一步追寻，为什么成吉思汗选择这里为他的葬地呢?原来，成吉思汗第一次称汗，建立自己的牙帐--斡儿朵，就在古连勒古(起辇谷)地区。正因为如此，起辇谷是一处神圣而具有纪念意义的地方。

关于蒙元皇帝的秘葬习俗，在《元史》卷77《祭祀志》中，有较为详细的记述:"凡宫车晏驾，棺用香楠木，中分为二，刳肖人形，其广狭长短，仅足容身而已。殓用貂皮袄、皮帽，其靴袜、系腰、盒钵，俱用白粉皮为之。殉以金壶瓶二，盏一，碗碟匙筋各一。殓讫，用黄金为箍四条以束之。舆车用白毡青缘纳失失为帘，覆棺亦以纳失失为之。前行，用蒙古巫媪一人，衣新衣，骑马，牵马一匹，以黄金饰鞍辔，笼以纳失失，谓之'金灵马'。日三次，用羊奠祭。至所葬陵地，其开穴所起之土成块，依次排列之。棺既下，复依次掩覆之。其有剩土，则远置他所。送葬官三员，居五里外。日一次烧饭致祭，三年然后返"。此种蒙古帝王秘葬之俗，体现了草原民族的精神文化，其内容丰富而深奥，值得加以认真研究。

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