提起竹林七贤，首先印入我们脑海的，大概率是他们在竹林之下喝酒、纵歌，肆意酣畅，饮酒赋诗，畅谈人生理想与社会现实，只因身处乱世，故只能以各自独特的方式表达了对时代的不满和对自由生活的向往的形象。

大部分人印象中的他们，各自都有着独特的性格和才华，以各自独特的方式表达了对时代的不满和对自由生活的向往。比如嵇康，他性格刚烈，敢于直言不讳，对当时社会的虚伪和腐败深感不满，且他善音律，作有《广陵散》，以弹此曲著称。比如刘伶，嗜酒如命，曾作《酒德颂》，以表达自己对自由生活的向往，而现在也有比较知名的酒厂——刘伶醉。因此，竹林七贤的故事和作品，成为中国文学史上的一段佳话。

虽然他们寄情山水，可是心中的苦闷却并不能完全排解，故而他们在饮酒作乐同时经常搭配酒水服用五石散，久而久之，导致竹林七贤其实还有一个鲜为人知的一面——喜好“嗑药的瘾君子”。

五石散其实是一种古代的药物，这种药物主要由石钟乳等五种石头组成，当然也加入一些辅助材料。据说，张仲景是最早发明这个药方的人，其药性皆燥热绘烈，主要用途是为伤寒病患者散寒，据说是何晏将其进行了改进，完成了药品到毒品的转换，加强了服药后产生迷惑人心的短期效应，简单来说就是致幻效果，同时导致服用后更容易成瘾，而在强烈的致幻效果下，各位名士都感到了飘飘欲仙，也使自己获得了登峰造极的创作灵感。

逐渐地服用五石散成了当时的一种时尚风，很多文人名士包括大书法家王羲之、美男子潘安，都服此药来消磨光阴。但是，五石散的后遗症也是可想而知的，不仅致幻成瘾，且会导致慢性中毒，而且服药后既要靠温酒来挥发药性，还要通过运动排汗液将药效排出体外，燥热+饮酒+运动+致幻的多重叠加，就形成了名士们衣着宽松的在竹林中飘逸散步的洒脱场面，然后这可能并不是一种自然的洒脱与神韵，而是集体嗑药后在挥发药性。

不知你对竹林七贤的行为怎么看，欢迎评论探讨！！！！！