游泸沽湖|王华清

陪读时间 2025-03-20 22:27:20

2024年12月初,从丽江乘车住进泸沽湖边的酒店。清晨6点多,站在酒店房间的阳台上,周边传来“咕咕…咕……”,“咕咕…咕……”的鸡叫声,此起彼伏。天空零星的星斗在眨着眼睛。泸沽湖的天大约在7点多才有露白的意思。

远处,有零星的灯光点缀着山野,没有白天的喧闹。

在到访泸沽湖之前,有过诸多的想象,摩梭人、走婚、静谧而浩渺的湖水,一次次在脑海里回荡。走近泸沽湖,才看见真实的面貌——美的山景、湛蓝的湖水,还有一家连着一家的餐馆、客栈、商铺,透着极强的商业氛围。

清晨天还不亮,匆匆的游人成群结队赶赴游船码头,这是去湖心守候晨雾来临的年轻游人,他们乔装打扮,手持自拍杠,行走时还时不时搂搂裙摆,这是年轻的美女。也有不少拿着相机支架,占好机位,调好相机静静的守候的摄影爱好者,他们四处张望挑选着远处的景色,不时还相互交流着心得。从所用摄影器材EOS R5机型(4500万像素的全画幅传感器和8K视频拍摄)和着装看,还有几位专业摄影师。

泸沽湖的晨雾可不是随意可以见到的美景,需晴日,温湿度恰到好处,还要耐心静静的守候。雾气会随着太阳从东方升起,越过远处的山坳,渐渐的湖面泛着的粼粼波光,雾气由少而多,由淡而浓,由薄而厚。人们纷纷发出惊叹的声音,“起雾了…”,“起雾了…”声音在湖面和湖边建筑之间回荡,湖面顿时霞光一片。那天气温很低,看晨雾得起的很早。因不愿受那份罪,未安排乘船去湖心看晨雾的行程,不过天刚亮,还是去到湖边游玩、守候多时。

泸沽湖的晨雾 图源:网络太阳渐渐升高,岸边的游人或给海鸥拍照、喂食、远眺。我独自拍着视频,连续的、多角度的摄取眼前的美景。

景区导游图(手机拍摄)太阳升起,我们如约坐上雇好的私营的士,从大落水村的酒店出发,顺时针沿湖北上,第一站来到海鸥观赏点——云南情人滩,只见一大片海鸥在湖面自由的游着,或三五成群,或独自觅食。有喂食的游人向湖中投喂滩边商贩所卖的食物时,海鸥会蜂拥而至,引起一阵抢食、溅起一大片水花。滩边有棵歪脖子小树,有美女爬上“歪脖树”,同伴会咔嚓、咔嚓的照个不停,而美女们会按照摄影者的要求摆着各种姿势,或弯腰扭头,或摆弄衣裙,个性张扬、任性,穿着各式轻薄的裙衫, 7、8度的气温,在微风中飘舞着。

在歪脖树拍照的游人 手机随拍在里格观景台,遥望四周的远景,只见里格村舍密布,不时有小径边卖牦牛干、丑苹果的摩梭村民,游人在山坡的林中穿行,相互招呼着寻幽探景。

觅食的海鸥 手机随拍在小落水景点,我们顺着崎岖的山路,按照导引牌来到杨二车娜姆纪念馆。该馆很小,门前有一张随意手写的告示“女性艺术博物馆,参观收费30元…”,但大门紧闭,未能参观。杨二车娜姆1970年8月25日出生于中国四川省凉山泸沽湖,中文名杨宝仙(leorowi), 纳西族支系摩梭人,毕业于上海音乐学院,美国籍女作家、评委、模特、歌手。著有《走出女儿国》、《中国红遇见挪威蓝》、《你也可以》等13本,杨二车娜姆自传体小说《离开母亲湖》轰动美国,登上《纽约时报》畅销书排行榜。她用自己的歌喉,用自己独特的美丽和天质的聪明征服了泸沽湖以外的世界,让世界对那片神奇美丽的土地惊奇地睁大了眼睛。她的出现,确实是摩梭人的骄傲,但其现实境遇和其人生轨迹似乎很值得让人思量。1983年命运之神给杨二车娜姆开了个玩笑,也给了她一个机会。一群文化馆的工作人员,跑到她们村里采风,想收集些民歌。杨二车娜姆一开嗓,就把这帮人给震住了!后来考上了上海音乐学院, 90年代初她嫁给了一个美国《国家地理》杂志的摄影师,周游意大利、日本、新加坡等地让她的眼界更加开阔,思想变得前卫。她疯狂地吸收着世界各地的文化养分,因此还出版了《我和乔布斯的夜宴》、《走出女儿国》、《你也可以》、《离开母亲湖》等作品。其中《离开母亲湖》更是登上了《纽约时报》畅销书排行榜。她回国后一头扎进了选秀节目,当起了评委,但“因言获罪”被封杀。再后来搞民宿、做慈善等等,她是摩梭人的骄傲,但从职业生涯规划的角度看,其经历是值得思考的。成在天份和机缘,失在规划(包括职业、个人品牌管理)——本可以走的更远、更稳!虽然她说:"人生就像是一场单程旅行,没有重来的机会。所以我要活得无怨无悔,不给自己留下任何遗憾。"(见“元元论古今”2024-12-19 15:36江苏《52岁杨二车娜姆的清醒,撕开了多少明星的遮羞布》)。关于对她的职业经历的评价,DS给了一个分析,个人认为较为客观公允。参见文后附件。

杨二车娜姆

杨二车娜姆纪念馆 手机随拍2024年12月7日下一站就进入四川了。泸沽湖实际为云南、四川两省所辖,有意思的是地名有部分是“对称”的,如“云南情人滩”——“四川情人滩”,“云南摩梭人博物馆”——“四川摩梭人博物馆”,“四川入口门票站”——“云南入口门票站”。无论四川省,还是云南省,进入泸沽湖,先买门票,进入景区就根据自己的需要,吃住行均自费,具体景点再无收费。旅游资源两省附近区域共享,也算是利益均沾了,这恐怕是当初辖区规划、旅游规划时的基本出发点吧。乘车一路绕湖前行,但见游人不多,路边商铺冷清,租马的商家坐在一起闲聊,几匹马在一旁悠闲的嚼着什么东西,有的干脆窝在湖滩。淡季出行,游人会从容许多,没有人争夺有限的资源。

闲来聊天的租马人 手机随拍在“走婚桥”,大家的第一想象当是与摩梭人走婚的习俗有关吧,其实不然,根据现场的招牌所述,实为过去便于河两边人联络走动所搭建的便桥而已。起名“走婚桥”,是旅游策划人员赋予了特定的意涵而已。想“走婚”,何惧路险呀,对吧?

走婚桥 手机随拍在夕阳沙滩,有一个牌匾,介绍了小凉山当地的部分诗人及其作品,虽非此地此景的应景之作,所表达的意境倒是深邃悠远。诗人有鲁若迪基、阿卓务林、曹翔、黑羊、达汗等,出版有《小凉山诗人诗集》。

夕阳沙滩“诗”字,手机随手拍美景不能没有诗,很多时候散文很难准确描述人类多种情感交织的情绪和更多解读的可能性。如凉山诗人鲁若迪基《小凉山很小》中所写“小凉山很小,只有我的眼睛那么大,我闭上眼,它就天黑了”。凉山小吗?也许在很多人心里很大!泸沽湖只是一汪清水吗?她也是摩梭人的天,寄托着无数人的生计和丰富的情感。正如诗人阿卓务林的诗作所言:你说你不会拼读宁蒗的蒗,这并不奇怪,与你的阅历和学识,也无关联,它仅仅说明你从未到过此地。

翻开现代汉语词典,

宁蒗的蒗的确形单影只,但一点也不浪漫一点也不多情,它仅仅和宁字,组合成一个彝族自治县.但对我而言,这个字就是巢,就是家,就是土豆,就是燕麦就是给我生命的母亲,就是祖国。此刻,我就在这个字所覆盖的土地上,谈情,说爱,娶妻,生子,做梦。听懂了诗人的心声吗?浪漫是游人对泸沽湖、对小凉山,也许还有其他旅游胜地的解读,本地人是热爱,是生计,是精神的寄托。到了此地确实该有诗。作者不才,也写了一首《泸沽湖赞》(已发表在“极目云上”2025年3月14日“极目文苑”栏目),也算不虚此行吧。泸沽湖,在晨曦中醒来,在雾中,你的脸渐渐清晰,泛着光亮,散发着悠远的气息。那山的远,水的清,无不表达着你的深情。你那深邃的湖水呀,有摩梭人的倒影,有天空的幽兰,还有风的影。你优美的景色,让人着谜。在与游人的对视中,显着渴望和深情。当阳光照临,你似乎有了永恒的雄心!

卖“丑苹果”的摩梭山民外出旅游,除了观景外,还习惯性喜欢观察景点的组织管理。旅游规划。只要用心,就会给游客一份美好的心情,正如情人滩的歪脖树、夕阳滩边摆放的红色小船,还有所住的丽江古城附近的“溪田悦上”客栈的庭院,几棵椰树、一排茉莉花树,以及便于住客观赏玉龙雪山远景的三楼阳台的桌椅,均可显示出管理者的用心。旅游之乐,在于游,也在于文化内涵的解读。看世间之事,品人间冷暖得失。2025年3月18日再改附件:DS对杨二车娜姆的职业经历的评价(原文)1. 音乐成就:o 杨二车娜姆作为摩梭族歌手,以其独特的民族音乐风格在国内外获得了一定的知名度。她的音乐作品融合了摩梭族的传统音乐元素与现代音乐形式,展现了民族文化的魅力。o 她曾多次参加国内外音乐节和演出,为推广摩梭族文化做出了贡献。2. 文化传播:o 杨二车娜姆不仅在音乐领域有所建树,还通过写作、演讲等方式积极传播摩梭族的文化和生活方式。她的书籍和公开演讲帮助更多人了解了这个独特的民族。o 她作为摩梭族的代表人物,致力于打破外界对摩梭族的误解和偏见,促进文化多样性的理解和尊重。3. 社会影响:o 杨二车娜姆的职业生涯也充满了争议。她的一些言论和行为曾引发公众讨论,甚至批评。例如,她在某些公开场合的直言不讳和特立独行,有时被认为是为了吸引眼球而非真正推动文化传播。o 尽管如此,她的存在和活跃无疑为少数民族文化的曝光和讨论提供了更多的机会。4. 个人品牌:o 杨二车娜姆成功地将自己打造成了一个独特的个人品牌。她不仅是一个歌手,还是一个文化使者、作家和公众人物。她的多才多艺和跨界发展,使她在多个领域都留下了自己的印记。o 她的个人品牌也带有一定的商业色彩,通过参加综艺节目、出版书籍等方式,她实现了个人品牌的商业价值。5. 挑战与争议:o 杨二车娜姆的职业生涯并非一帆风顺。她曾面临来自媒体和公众的质疑和批评,尤其是在她参与一些娱乐节目时,被认为过于商业化,偏离了文化传播的初衷。o 她的个人生活也时常成为媒体关注的焦点,这在一定程度上影响了她的公众形象。总的来说,杨二车娜姆的职业经历充满了多样性和复杂性。她在音乐和文化传播方面的贡献值得肯定,但同时也伴随着争议和挑战。她的职业生涯反映了少数民族艺术家在现代社会中的机遇与困境,也为更多人提供了思考和讨论的空间。

作者简介

王华清,男,深圳人,高级工程师,文学爱好者。先后发表有新闻报道、随笔、歌词、散文、诗歌、微型小说等。曾获香港中时报三八专题诗歌入围奖、中国“文采杯”专家评审奖银奖(微型小说)等。

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简介:品味文字之美,静享生活好时光。