大清灭亡后，格格们都嫁给了谁？这几个大明星其实是皇室子孙

民国初年，一场滔天巨变让大清王朝轰然倒塌。那些曾经金枝玉叶的格格们，一夜之间成了平民。她们中有人选择了平凡，有人追求了真爱，更有人在乱世中谱写了传奇。而在今天，很多耳熟能详的明星艺人，他们的血管里竟然流淌着皇族的血液。那些曾经的格格们，她们最终都嫁给了谁？那些熟悉的明星面孔背后，又藏着怎样的皇室渊源？

清末王朝覆灭

1911年10月10日，武昌城头的枪声打破了大清王朝最后的宁静。短短数月之间，各省纷纷响应革命，宣布脱离清廷统治。此时的紫禁城内，年仅六岁的宣统皇帝溥仪正在太和殿玩耍，丝毫不知自己即将成为中国历史上最后一位皇帝。

隆裕太后面对这场巨变，不得不做出了艰难的抉择。1912年2月12日，她代表年幼的溥仪颁布了《清帝退位诏书》。这份诏书不仅宣告了清王朝的终结，更改变了数千名皇室成员的命运。

就在退位诏书颁布的当天，紫禁城内一片混乱。御前太监们匆忙收拾细软，宫女们悄悄脱下绫罗绸缎，换上粗布衣裳。那些曾经每月领取优厚俸禄的王公贵族们，突然之间失去了经济来源。

其中最为显著的变化，发生在皇族女眷身上。一夜之间，她们失去了尊贵的身份地位。但与此同时，她们也获得了前所未有的自由。不必再为了政治联姻远嫁他乡，不必再受制于繁文缛节。

1912年春天，紫禁城内的一场特殊婚礼引发了轩然大波。溥仪的堂妹爱新觉罗·恩馨竟然下嫁给了一位普通商人。这在清朝统治时期是绝对不可想象的事情。这场婚礼成为了皇室婚姻制度巨变的标志性事件。

紧接着，更多的格格们开始追求自己的婚姻自由。有的嫁给了知识分子，有的选择了军人，甚至还有人远赴海外，与西方人结为连理。这种现象在清朝全盛时期，足以被视为＂玷污皇族血统＂的大罪。

然而，并非所有格格都能适应这种巨变。1913年，一位不愿透露姓名的格格在日记中写道：＂前日还是金枝玉叶，今朝却要自己烧火做饭。＂这种巨大的身份落差，让许多人无所适从。

更令人唏嘘的是，一些退位前还在挑选驸马的格格们，退位后却不得不为生计发愁。有的格格开起了绣花铺子，有的去当了教师，还有的靠变卖祖传首饰度日。

北京城内的王府大院，许多都改作他用或是易主。那些曾经不可一世的贵族子弟，不得不学着像普通人一样谋生。在这场大变革中，最能适应新生活的反而是那些年轻的格格们。她们虽然失去了尊贵的身份，却获得了追求真爱的机会。

1914年，随着民国政府颁布新的民事法规，格格们的婚姻彻底告别了清朝的规制。她们可以自主选择配偶，不再需要遵循＂非贵即贱＂的等级观念。这一变化为后来皇族后裔融入平民社会埋下了伏笔。

末代格格的婚姻选择

在清朝覆灭后的十年间，宣统皇帝的七个妹妹们的婚姻轨迹，恰似一面镜子，折射出那个特殊年代的社会变迁。从她们的婚姻故事中，我们得以窥见一段鲜为人知的历史。

1920年春天，一场别开生面的婚礼在北京举行。宣统皇帝的二妹韫龢下嫁给了郑家的公子郑广元。这场婚礼一改往日皇室婚礼的繁文缛节，只是简单地举办了一场茶会。新郎郑广元的父亲是当时著名的学者郑孝胥，这桩婚事打破了格格只能嫁给满族贵族的传统。

三妹韫颖的婚姻更是充满传奇。她在1923年嫁给了润麟，这位新郎竟是一位从日本留学归来的工程师。当时的《申报》还专门报道了这则新闻，称这是＂清室改革的表现＂。韫颖与润麟的婚姻持续了半个多世纪，他们在北京经营着一家小型机械厂，过着与普通市民无异的生活。

四妹韫娴的婚事则体现了那个时代的另一面。她在1925年嫁给了赵琪璠，这位新郎是北洋政府的一名中层官员。婚礼当天，新人穿着西式礼服，在一座教堂举行了婚礼。这在当时引起了不小的轰动，被认为是＂新旧文化碰撞的典范＂。

五妹韫馨的婚姻选择最为大胆。1927年，她不顾家族反对，坚持嫁给了自己在读书时认识的同学万嘉熙。万嘉熙出身平民，是北京一所中学的教师。这段婚姻被当时的报纸形容为＂爱情战胜门第＂。

六妹韫娱的婚姻则带着几分戏剧色彩。1930年，她在一次音乐会上认识了年轻的音乐家王爱兰。两人相识不到半年就决定结婚。婚礼上，王爱兰特意演奏了一首自己创作的小提琴曲，献给新娘。

七妹韫欢是最后出嫁的一位。1932年，她嫁给了在南京政府任职的乔宏志。这场婚礼的规模虽然不大，但是来宾中既有前朝遗老，也有新政府要员，可谓是新旧时代的一次和解。

这些婚姻中有一个共同点：新郎们大多受过良好教育，有的是留学生，有的是知识分子，还有的是政府官员。这与传统的＂格格驸马＂有着天壤之别。在旧时代，驸马的选择主要看重门第和政治利益，而这些新式婚姻则更注重个人的才学和事业。

值得注意的是，这些格格的婚姻大多维系终身，这在清朝皇室的婚姻史上是极为罕见的。她们不再需要为政治联姻所困，而是能够追求真正的婚姻幸福。从她们较长的寿命来看，这种婚姻选择无疑是明智的。

皇室后裔的艺术传承

在清朝宫廷，艺术教育一直是皇室子女必修的功课。这种传统在清朝覆灭后不仅没有消失，反而在一些格格的后代中开出了灿烂的艺术之花。

1924年，一场别开生面的画展在北京举办。展出的不是别人，正是末代格格韫龢的女儿郑秀真的作品。这些充满东方韵味的水墨画，展现出独特的艺术风格。原来，韫龢格格虽然身处乱世，却始终坚持教导女儿习画，将宫廷画师的技艺代代相传。

在音乐方面，韫娱格格更是表现突出。她不仅自己精通古琴，还将这份艺术天赋传给了后代。她的儿子王祖康在上世纪五十年代成为了著名的音乐教育家，为中国的音乐教育事业做出了重要贡献。

1935年的一天，北平协和医院的护士们惊讶地发现，来看病的老太太竟然是当年的五妹格格韫馨。更让人惊讶的是，她不是来看病，而是来教导医院里的护士们刺绣技艺。这位格格将宫廷里精湛的刺绣手艺传授给了普通人，使这门艺术得以在民间流传。

书法艺术在皇室后裔中的传承更是引人注目。韫颖格格的外孙吴方，继承了祖辈的书法功底，其作品多次在全国书法展中获奖。这种笔墨传承，见证了皇室艺术教育的深远影响。

1940年代，一位年轻女子在上海的茶馆里演奏古筝，吸引了众多听众。她就是韫欢格格的女儿乔晓芸。在动荡的年代里，她靠着这份艺术天赋谋生，同时也让更多人领略到了宫廷音乐的魅力。

皇室的艺术教育不仅限于传统艺术。韫娴格格就曾将女儿送到法国学习油画。她的外孙女赵梦云后来成为了著名的旅法画家，其作品融合了东西方艺术特色，在国际画坛独树一帜。

1950年代初，北京胡同里经常传出悠扬的琵琶声。演奏者是韫龢格格的外孙女郑小梅。她不仅保持着每天练琴的习惯，还开办了一个小型音乐教室，将这门艺术传授给邻里街坊的孩子们。

在书画、音乐、刺绣等传统艺术之外，一些皇室后裔还开创了新的艺术领域。韫馨格格的外孙女万红，就是我国早期的芭蕾舞艺术家之一，为中国芭蕾舞事业的发展做出了重要贡献。

这些艺术传承的背后，是格格们在乱世中坚持的教育理念。她们可以失去荣华富贵，却不能丢掉祖辈传下来的文化艺术。在她们的努力下，皇室的艺术传统并未因改朝换代而中断，反而在新的时代焕发出更加璀璨的光彩。

新中国时期的皇族后人

1949年，新中国成立之际，许多皇族后人面临着一个重要抉择：是继续使用显赫的爱新觉罗姓氏，还是随大流改姓融入新社会。这个选择不仅关系到个人身份认同，更影响着后代的未来发展。

1950年春天，北京东城区的一间小学里，一位教导主任正在为新入学的学生办理入学手续。其中有一个小女孩，她就是韫龢格格的外孙女。在登记表上，这个小女孩的姓氏已经从＂爱新觉罗＂改为了＂金＂。这是当时许多皇族后人选择的新姓氏之一。

在上海，韫颖格格的子女们选择了另一条路。他们将姓氏改为了＂关＂，这个姓氏取自爱新觉罗的＂觉＂字。1952年，他们一家在上海开了一家小型纺织作坊，靠着自己的双手创业谋生。

1955年，北京西城区的一家国营商店里，一位身着朴素的老太太正在柜台后忙碌着。谁能想到，她就是当年的韫娴格格的女儿。她不仅改随父姓赵，还主动要求到基层工作，成为了一名普通售货员。

在天津，韫馨格格的后人选择了更为低调的方式生活。他们将姓氏改为＂金＂后，有的成为了工厂工人，有的当了中学教师，完全融入了普通百姓的生活中。

1960年代初，沈阳市的一所工厂里，一位技术工人格外引人注目。他就是韫娱格格的孙子，改姓王后专心钻研技术，后来成为了工厂里的技术骨干。

在教育界，皇族后人同样表现突出。1965年，北京师范大学的一位年轻讲师引起了同事们的关注。她就是韫欢格格的外孙女，改随父姓后潜心钻研教育事业，在教学岗位上默默耕耘。

有趣的是，一些皇族后人选择了与自己祖辈完全不同的职业发展方向。比如韫龢格格的一位曾外孙，改姓后成为了一名出色的机械工程师，在国家重点工程项目中做出了重要贡献。

到了1970年代，许多皇族后人已经完全融入了社会各个领域。他们中有的在工厂当工人，有的在医院当医生，有的在学校当老师，还有的成为了科研工作者。他们用自己的努力证明，身份的改变并不影响一个人的价值。

1978年后，改革开放带来了新的机遇。一些皇族后人开始在商界崭露头角。在深圳，韫颖格格的曾外孙创办了一家外贸公司；在北京，韫娴格格的外孙成为了一名成功的建筑设计师。

这些皇族后人在不同领域的成就，展现了他们适应新时代的能力。他们中的绝大多数人选择了改姓入世，通过自己的努力在各自的领域获得了认可。而他们的婚姻对象，也早已突破了传统的门第观念，与各行各业的普通人组建了幸福的家庭。

当代明星中的皇室血脉

1980年代末，中国娱乐圈迎来了一个特殊的新面孔。这位年轻的演员，就是韫颖格格的玄孙女。她凭借在电视剧《红楼梦》中的出色表现，一举成名。这个故事颇具戏剧性：曾经的皇室后人，在银幕上演绎起了另一个贵族家庭的故事。

1990年，北京人民艺术剧院的舞台上，一位青年演员的表演引起了观众的热烈反响。他的身份随后被媒体披露：竟是韫娴格格的玄孙。这位年轻人从艺术学院毕业后，一直在话剧舞台上默默耕耘，用实力证明了自己的价值。

在音乐界，韫馨格格的后人同样大放异彩。1995年，一位年轻的女歌手横空出世，其独特的嗓音征服了无数听众。鲜为人知的是，她体内流淌着皇族的血液。这位歌手在接受媒体采访时表示，自己更愿意用才艺而不是身世来赢得观众的认可。

2000年，一部武侠电影的主演引起了观众的广泛关注。这位动作演员不仅功夫了得，更有着不同寻常的家世：他是韫欢格格的曾外孙。但他从未借助这层身份炒作，反而凭借过硬的演技和敬业的态度赢得了业内的尊重。

在京剧界，韫娱格格的后人同样声名显赫。2005年，一位年轻的京剧演员在梅兰芳大剧院献艺。这位演员继承了家族的艺术基因，将传统艺术发扬光大。

电视圈里也活跃着皇族的血脉。2010年，一位实力派女演员凭借谍战剧走红。媒体挖掘出她是韫龢格格的玄孙女，但她一直低调处世，从不炒作自己的身世背景。

时尚界也有皇族后人的身影。2015年，一位新锐服装设计师在国际时装周上崭露头角。她的设计融合了传统宫廷服饰元素与现代时尚理念，这与她作为韫颖格格后人的身份不无关系。

近年来，一些年轻的皇族后代开始在新媒体领域发光发热。有的成为了知名主持人，有的是人气网络主播，还有的在短视频平台上分享传统文化知识。他们用现代的方式传承着家族的文化底蕴。

这些活跃在文艺界的皇族后人，大多选择了用艺名示人。他们不再使用显赫的姓氏，而是希望用自己的才华和努力赢得观众的认可。在他们看来，血统不是荣耀的象征，真正的价值在于个人的奋斗与成就。

有趣的是，这些明星中的皇族后人往往在艺术表现力上都有着独特的优势。无论是对传统文化的理解，还是在艺术创作上的天赋，都展现出了深厚的文化底蕴。这或许与他们从小接受的家庭教育有着密不可分的关系。