西游世界神仙大佬无数，能被元始天尊宠幸，请去听讲混元道果的，唯镇元子一人而已。能独享如此殊荣，大仙心里乐开了花。这不，连自家命根子人参果都置之脑后，屁颠屁颠跑弥罗宫候命去了。

混元道果乃是成圣的一块敲门砖，地仙之祖值得拥有。镇元子很高兴，元始天尊乐见其成。有位老神仙却坐不住了，他就是传说中的神秘仙癖菩提祖师。

本来么，菩提祖师偏爱清闲，常坐蒲团，修养方寸山三星洞。突然间耳根子发热，一股热血直往上涌。掐指一算，原来是镇元子被元始天尊召去听讲了。菩提祖师不由得血压飙升，双眼充血，出了一身冷汗。眼前一黑，差点栽倒在地。

何以如此？堂堂天外仙宗，也会嫉妒羡慕恨，因元始请镇元子不请他而如此恼恨，以致在众弟子面前失态？

菩提祖师对混元道果无所求，镇元子和元始天尊走得这么近，却远远超出了他的想象，戳中了他的心窝。

袖里乾坤轻松秒杀齐天大圣、天蓬元帅与卷帘大将三位大仙，地仙之祖的实力果然不是盖的。镇元子很牛吗？十万八千年修为的带祖字辈的老神仙欺负1200岁的后生晚辈小仙，算什么本事！你要这样说，能对悟空造成降维打击的神圣多了去了。

老君亮出金刚琢，观音祭出玉净瓶，弥勒佛放出人种袋，如来幻化掌中佛国，孙猴子能从哪位大神手里逃脱！太乙救苦天尊放出神兽九灵元圣，不用他老人家棋子动手，就够他喝一壶的。

厉害不厉害，看你跟谁比。长寿固然长寿，镇元子在仙界的真实实力并未见得有多强。至少算不上金字塔的顶端。

然而，他却能和三清四帝平起平坐，视其他神仙如无物。公然不拜三界主宰玉帝，摆弄出个花花架子，说什么只拜“天地”二字，装神弄鬼搞出来的虚妄存在。凭什么？

理由只能有一个，仙界欠他的。譬如说，资金周转，你借了某个朋友100万，种种原因至今未还。挡不住人家指桑骂槐，背地里数落你。就是指着你的鼻子骂娘，你也得忍着。谁叫你欠他呢！

所谓“救急不救穷”，捞你一把，为的是将来你能东山再起，对他有所帮助，反馈更多更好的利益。人性如此，无可厚非。

那么，镇元子究竟做过什么贡献，何以会令仙界大佬一致认为，天庭欠他的那份人情有那么大？

西游中的镇元子正是封神中的陆压道人。“镇”即“压”。

陆压道人不遗余力帮助阐教与昊天对抗截教，又是出工出力，又是把祖传宝贝送给姜子牙。无利不起早。请问，他图个啥？

西方教二圣接引道人和准提道人卷入封神大战，站队阐教，无非是想收人收宝贝，为西方教的崛起争夺一份气运，瓜分封神大战后的胜利果实。当然，有付出就有回报，西方教二圣收获满满，满载而归。

陆压道人乃是西昆仑散仙一枚，空有一身本领，却郁郁寡欢，不得其志。没办法，虽然自诩是仙界老资格，却是准圣修为。更为要命的是，他的那座靠山，陆压祭出斩仙飞刀遥拜的那尊神圣早已仙逝。

所以你看，陆压之所以这么卖力，抱着元始天尊和昊天的大腿不放，为的就是求个正果，被仙界认可，修为提升为圣人，自己也创立一个像模像样的神仙山头。以此来重塑西昆仑的昔日荣光，光宗耀祖，屹立于神仙之林。

陆压斩白礼、余元、蚯蚓，为阐教啃了几个硬骨头；姜子牙用斩仙飞刀搞定袁洪和九尾狐苏妲己，这才能为封神大战画下完美的句号。对抗赵公明、三霄、孔宣，诛仙阵与万仙阵恶战无一缺席。你说陆压够不够诚意？为之付出的够不够多？对元始天尊与昊天的贡献够不够大？

和西方教不同的是，陆压道人最终并未得到应有的报酬，没能修成圣人之体，也就没能力创立门派。到了西游中，陆压道人改头换面，摇身一变，成了所谓的地仙之祖镇元子。

地仙之祖是一种荣誉称号，玉帝给予的安慰奖。万寿山五庄观也不过区区数百里方圆而已，算多大势力范围！取经路上的哪个妖王不是盘踞800里山头，镇元子都快给比下去了。

前世因果，天道盟约，承诺没有兑付。或者说，在玉帝的筹算中，压根就没想到给予镇元子（陆压）什么有力的支持。大局已定，多个神仙山头就会多费不必要的精力。元始天尊深感不安，有点愧疚。

这就是镇元子修为没有超凡入圣，却能被仙界特许，任凭其胡闹，不拜玉帝，只拜天地招牌的奥妙所在。

宝宝心里苦，有苦没处说。彼时的陆压道人心气儿不是一般的高，此时的镇元子岂能善罢甘休？

玉帝暗示就是这么个结果。镇元子憋了一肚子气，却没地儿撒。怎么办？换条思路考虑问题。大仙想到了和天庭一系不太对付的菩提祖师。

你道菩提祖师是谁？原来此人正是封神大战中败北的截教圣人通天教主。看来通天教主也是个不甘寂寞的主，卷土重来，从封神世界杀入了西游世界。

世界就是这么奇妙，有时候曾经是死敌的对手，也会在机缘巧合中成为惺惺相惜的好基友。仙界格局变了，神仙大佬们的想法也随之改变，实属长情，没毛病。

既然菩提祖师的前身是通天教主，当也有和三清不相上下的硬实力。元始天尊能讲混元道果，能用先天圣人之力造就一个后天圣人，菩提祖师自然也有这样的法力。

镇元子有所求，菩提祖师也需要这样的朋友。于是乎，两者就走得比较近了。捐弃前嫌，重新来过。

镇元子拜访灵台方寸山，斜月三星洞。樵夫之路，仙童引领。双方相谈甚欢，气氛热烈。

菩提祖师答应了大仙的所有条件了吗？并非如此。

菩提没有把镇元子打造成圣人，却变相给了他类似的好处。虽然镇元子没有成圣，却依然能和圣人一样无惧三灾，可以无限续命。具体是什么？人参果树。

于是乎，一个神奇的景象出现了。万寿山五庄观与花果山水帘洞，“万寿山福地、五庄观洞天”和“花果山福地、水帘洞洞天”，完美对接，如同一个景观。好么，你买了张花果山的门票，又去了趟万寿山，敢情白跑了一趟，求退票。游玩了两个地方，没新鲜景点，都一样。

难怪猴哥见了此情此景，看到门牌与对联，非常生气。说什么老君家里都没这么大谱。其实他想说而不敢说的是，花果山能暗合“灵台方寸山、斜月三星洞”，是因为他是菩提祖师的弟子，老师和他有仙道奇缘；凭啥镇元子家也有这般设定！祖师不叫他说师承来路，猴哥只能移花接木，拿老君说事，来表达对五庄观的惊讶。

聪明如猴哥，也万万没想到，其实人参果原本就是花果山之宝，不过是被镇元子挖来栽在自家后花园中罢了。

花果山何以被称为“十洲之祖脉、三岛之来龙”，被冠以“百川会处擎天柱，万劫无移大地根”的美誉？因为这里曾是碧游宫所在地，截教的祖庭，通天教主的道场。碧游宫有过万仙来朝的峥嵘岁月，这般强大气场与牌面，天下大罗金仙十之八九出自这里，也只有这里才配得上神仙的“来龙”与“祖脉”，仙界曾经的“擎天柱”与“大地根”。

所谓“万劫无移大地根”，原来鸿钧老祖还赐予了通天教主一颗神奇的仙木，不亚于瑶池王母的蟠桃树，唤作人参果树。栽在碧游宫，后来的花果山中。

镇元子想伸出了友谊的小手，菩提祖师为表达诚意，仁疼割爱，把人参果树送给了他。然后人参果树落地万寿山五庄观，成了镇元大仙家的仙树。如来贵为西天佛祖，西牛贺洲真正的大佬，西牛贺洲的天地灵根却在镇元子之手，奥妙居然在这里。

说是菩提祖师的拉拢手段也好，说是他爱惜人才，对镇元子的厚爱与体恤也好，总之，两人的深厚友谊是结定了。有人参果续命，不成圣也能拥有和圣人一样的万劫不灭之体，面对无数个无量劫而无所畏惧。你说镇元子能不对菩提祖师感恩戴德嘛！

听闻元始天尊邀请镇元子去弥罗宫听元始天尊讲混元道果，为什么菩提祖师双眼充血，两腿酥软，脊背发麻，饶是天外仙宗也出了一身冷汗？

菩提祖师作为曾经的通天教主，在封神大战中和元始天尊结下了梁子。露头西游世界，为的就是出口恶气，报昔日的一箭之仇。

如此，镇元子恰逢其时，成了个香饽饽，菩提祖师和元始天尊拉拢的对象。高手博弈，这盘玲珑棋局就变得非常玄妙。菩提祖师与元始天尊暗自较劲，见招拆招；镇元子随之应变，左右逢源。

元始天尊亮出了终极大招，拿混元道果做诱饵，把镇元子请到了弥罗宫中，施以怀柔手段，拉拢镇元子。故而，菩提祖师坐不住了。圣人也有失态的时候，神仙大佬也有人性的弱点，这才是吴承恩的大手笔。有血有肉，人性的复杂多变才是故事的永恒主题。

泰坦尼克号即将沉没，从贵族到草根，何去何从？各色人等不同的选择与表现，悲剧中不乏温情。纠葛与感伤的，何止是杰克与露丝的那段爱恩情仇，还有更为宏大的慈悲与致敬。当年花五块钱逃课一起去电影院偷看只剩后半截的那个小伙伴哪里去了？还是那个桀骜风趣又充满生活情调的当初的那个少年——男人致死是少年！

元始天尊真有讲混元道果给镇元子听吗？其实请镇元子，主要事项是商议送人参果给取经人，而不是传授道法。

孙悟空偷吃人参果，推倒人参果树，镇元子看似凶狠无比，实则总是一副笑眯眯的样子。最终还奉上大仙亲摘的人参果。且上赶着和悟空结拜兄弟。奥妙何在？

即讨了元始天尊的好，又对菩提祖师给予了足够的尊敬。通过镇元子的巧妙操作，菩提祖师和元始天尊当也会冰释前嫌，再续玄门三圣当初的兄弟情。