老子曰：反者道之动，弱者道之用；天下万物生于有，有生于无。

万物之所以有形，是无形之道所作用的。世人爱谈有形之物，不爱穷究造物无形之本，盖无形不可琢磨，玄之又玄，信之仿佛无依，难免沦落成为虚无、妄想、迷信之范畴。

中华文化博大精深之处在于从天道，到人道，详论之，莫过于“在天成象，在地成形”。天象、地形，是最纯朴的唯物主义，而恰恰在关键的一步，将天道在指导到人的时候，出现了部分争议。

世间力量最大，莫过于大自然之鬼斧神工，人在天地间，想要一生安泰，莫过于要与天地合其德了。故，命中若有天德贵、月德贵，也能遇难成祥。

尤其是在今世，绝大部分人“四体不勤、五谷不分”，越发不会敬畏自然之道。“在地成形”的表现形式是，我国天倾西北，地陷东南，一江春水向东流，整体西高东低，还拥有世界的第三极----青藏高原。这是人所共知的，然，继续灵魂一问者少之，是什么造成了这一现象呢？

天道自然。

自然之变化，无时无刻都在运行，就如同老子的道一样。

你看不见它，它却时刻都在影响着你，就像地理形态大趋势一样，一种强大的力量时时刻刻都在作用着这片土地，至少数亿年来都是如此。顺之者生，逆之者亡。

这种力量是巨大的，非人力所能所为的，先贤智慧告诉我们，要“顺其自然”，这个自然，不是大自然的自然，是顺应天地造化的运行规律。

故，按照地形推演的后天八卦，又将西北为乾卦，东南为巽卦。

既然是天人合一，用在人伦上，乾为父，巽为长女。

用天干地支纪年、标记方位，又是中华智慧的一个闪光点，纪年中：从甲子到辛未的8年中为乾宫，从丙申到癸卯的8年为巽宫，2016-2023过去的8年就是巽宫8年；十二地支中，戌亥在乾位，辰巳在巽位。

伟大之处在于，方位与时空之间建立了联系，天干地支纪年与地理方位之间达成了辩证统一。天道本无吉凶，人道则有之，原因是地理位置与五运六气对人产生的了影响。

故，又有男怕天罗，女怕地网之说。就是男怕四柱地支中出现了戌亥、女怕地支出现了辰巳，或者流年遇之，可能会有不利影响。

为何不是男怕地网，女怕天罗呢？

因为“天倾西北，地陷东南”，西北为乾、为父，东南为巽、为长女，故有性别之分。在经典书籍中，对此有所论述，只不过我加入了自己的重新认知罢了。

不同之处在于，想要论证的是男也怕地网。或应该是，天罗地网，男女都怕，不必分得更加仔细。之所以提出新观察，是有切身实践做论证的，正所谓没有调查就没有发言权。

很不凑巧，被咱家给赶上了。

月柱是戊辰、日主是丁巳，地支中刚好凑齐了辰巳，2016年-2023年8年又在巽宫，曾几何时，我将各种不顺归咎为辰土恰好遇到巽宫，湿土被克，毫无招架之力。

倘若再加上“天罗地网”之说，就能反证男人也怕“地网”了。切身感受是，两个太极贵，让我对国学有了先天的根器，2014年看看书就会辟谷，这种能力至少让我维持到2018年都能安然度过各种挑战，“地网”的确厉害，在巽宫冲击3年后，到了2019年让我不得不改用暴晒，2021年国庆取得了重大突破，以为已经平稳渡劫，接下来两年挑战也不小，伤官见官、七煞接踵而来，难有喘息之机，一步都不能走错，最终才能把较为凶险的巽宫8年度过，可谓是步步惊心。

所幸者，有两个太极贵和天德合、月德合傍身，才安然无恙。看多了《西游记》，其实觉得这也不算不上什么，比唐僧的九九八十一难差远了。

倘若超脱传统命理看法，坚守正道，临危不乱，不断提高自我修行，永不放弃，也是天德、月德，亦能逢凶化吉！