赵构是南宋的开国皇帝，当然南宋主要是我们后人称呼的，在当时他被称为延续大宋国祚的人。要知道在徽钦二帝被金人掳走，皇子公主后妃和无数的大臣被掳走的情况下，赵构可以说是赵宋皇室唯一的皇子了（赵光义一脉），赵构的作用在当时来说是相当重要的。赵构登基在当时的积极作用

当时赵构登基无论是对于整个赵宋皇室来说还是对于整个天下来说都是一件好事。对于赵宋皇室来说，皇位有人继承了，整个天下还是他们赵家的，赵宋的宗庙不至于断绝，要知道古人对于宗庙祭祀相当重视，一旦没有后人去祭拜他们，就等于是他们断子绝孙了。赵构继承皇位，赵宋的宗庙祭祀自然不会断绝，江山也是他们赵家的，对他们家来说自然是好事。

赵构登基对于整个天下来说是更加是好事，宋朝都城汴京都被金人给攻破，皇帝和太上皇都被金人给掳走了，整个天下无主。那个时候天下效忠的都是皇帝，现在没有皇帝了百姓和军队效忠谁？难不成要学着徽钦二帝一样去投降金人，那不是开玩笑嘛，如果真的是那样的话，整个中原的汉人都会成为金人的奴隶。

正所谓蛇无头不行，鸟无翅不飞，兵无主自乱，对于缺少皇帝的大宋来说，当务之急是要有一个领头人，有一个皇帝，只有这样才能名正言顺，才能更好的调动天下的勤王之师，在这样的情况下，身为康王的赵构自然而然就被推选为皇帝了。

康王“大元帅府”的汪伯彦、黄潜善、宗泽、耿南仲等人也纷纷劝进，后来位列中兴四将之一的张俊也以“大王皇帝亲弟，人心所归，当天下，不早正大位，无以称人望”为由劝康王立即登基。康王登基后，虽然在对抗金人的进攻中也处在不利，但是让他有了皇帝之名，能够将天下的人心凝聚在一起，万众一心共同对抗金人。

换一句话百姓和军队有了主心骨，他们有了奋斗的目标，也就是说赵构登基成了皇帝，使得当时的天下有了效忠的对象，知道自己是在为谁效力。即使赵构是一个傻子，但是在此时他也有积极的作用，我们可以理解为赵构现在就是一个吉祥物，是一个象征。他的存在能够让人有奋斗的目标，或者反抗金人也有劲头了。

为什么有人认为赵构昏庸呢

说实话赵构在当时还是有一番作为的，但是也有不少人认为他是昏君，主要是有以下两点原因：

一、偏安一隅

赵构担负着中兴的重任，好好一个大宋江山，被金人给占据了一半，你赵构现在成为了皇帝，那第一要务就是要重振祖宗的雄风，重新恢复大宋的荣光，这也是天下所期盼的。可是赵构成了皇帝之后，东多西藏，流亡海上，最后偏安一隅，不思进取。“暖风吹的游人醉，直把杭州作汴州”，这两句诗说的就是这种情况。

二、重用秦桧等主和派

三、赵构在乱世之中继承皇位，应当励精图治，重用能臣干吏，而赵构刚开始还能这样做，不过很快重用主和派的黄潜善、汪伯彦、王伦、秦桧等人，一味求和，，罢免李纲、张浚、韩世忠等主战派大臣。他就任命秦桧为相，秦桧这个人在历史是有名的主和派，甚至说是投降派，整个朝廷也放弃了北伐，甚至是力主北伐连战皆捷的岳飞也惨死，这一切说是秦桧做的，其实在背后还是赵构呀！

所以说有人说赵构是昏君也是有理由的，但是赵构真的是昏君吗，我认为并不是。

赵构并不是昏君

到底什么时候昏君，所谓的昏君是古代对无道的君主的贬称，一般而言，他们昏聩不明、荒淫无道，对国家和民众犯下了许多罪行。 比如纣王、秦二世等等。按照这个标准来说赵构显然不是昏君。

赵构是宋徽宗的庶子，根本不受宋徽宗待见，早年还被派往金营去谈判，在那个畏金如虎的年代，去金营被认为是去送死，而赵构当时的表现让金人认为他并是宋人的皇子，因为在他们的认知中，宋人的皇子并没有这样的胆色，所以说在当时赵构还是皇室中难得有胆色的皇子。

赵构最大的功绩是稳定了宋朝的半壁江山，保存了汉人衣冠，至于说昏聩不明这一点用在赵构身上不合适，他本是庶子，和皇位根本无缘，做了皇帝自然也怕人夺了他的皇位。

他不支持北伐不是因为他昏庸，而是他在考虑一旦真的成功，徽钦二帝回来，他这个皇帝怎么办呢？这是从他自身出发做出来的决策。而且他打击主战派，不用自己出面，找了一个打手秦桧，让秦桧成为有名的奸臣，可见赵构还是有些小聪明的，所以说昏聩不明用在他身上不合适。

至于说昏君的另一个标准：荒淫无道。这一点用在赵构身上更加不合适，虽然赵构做皇帝不是很出色，但是荒淫无道还真的不能算，这一点史书上也没有记载，这一点他也不符合，再者说赵构也没有对百姓犯下滔天罪行，所以说赵构并不能算作是昏君。

至于有人认为是昏君，主要是基于当时赵构没有真正恢复汉朝疆土，而且杀了岳飞，加上后来的演义小说等的宣传，让赵构成为了一个昏君，其实他不算是一个好皇帝，但是却不算是一个昏君。