冬至位于冬季的最中间，子月的最中间，是冬水之气增长的顶点。此时斗柄指子，太阳黄经到达270度，是太阳南行的极致，也被称为“日南至”。斗柄所指之位，就是青龙七宿的心宿之位，斗柄指子，则心宿在子，青龙七宿潜藏到极致，太阴之气强旺至极。

过了冬至之后，太阳开始北返，斗柄逐渐往丑位偏移，青龙七宿开始东升，冬水之气开始减弱。随着冬水的减弱，木气开始孕育。木为少阳，因此冬至一阳生。一阳来复，就为天道之初，所以冬至大如年，是阳气的源头，万物初生的开始，也是天地相通的开始。

冬至一阳生，万物开始活跃，虎始交，麋角解，水泉动，大树开始继续力量。当阳气显现之时，柳枝抽出了新芽。立春节气就是少阳显现之时，也就是柳枝发芽之时。立春节气总在五九尾和六九头，于是五九六九，沿河看柳。

当然柳枝的发芽并不是一瞬间出现的，而是经过了冬至到立春之间，漫长的积累过程才出现的。春季是少阳之气不断增长的过程，青龙东升，万物生长。夏季属火，火为老阳，少阳转为了老阳，此时飞龙在天，万物已经长大，因此夏为大。

秋季属金，青龙西落，金气取代了火气，万物逐渐枯萎。冬季阳气弱极，潜龙在渊，则万物归藏。所以万物的生长都是在阳气的催动下才发生的，而冬至就是阳气的源头，决定着明年的自然气场。

冬至当天，太阳从东南辰位升起，一阳初生。一阳之气初生于冬至当天的辰位，所以辰为地户，万物逢辰而化，每年辰位的天干就是一年的主运。明年甲辰，辰月为戊辰，戊土为阳，阳者大而强，于是明年就为土运太过之年。土运太过，则雨湿流行。

今年农历的十一月初十，中午十一点二十七分零九秒，太阳黄经到达270度，这一刻就是冬至交节的时间，也是一阳之气初生的开始，是明年阳气的源头，决定着明年的万物生长之力，以及阳气的强弱程度。

十一月初二中午十一点多，就是癸卯年，甲子月，甲寅日的庚午时。明年的阳气初生于子月寅日的午时。午是火气的顶点，也是火气减弱的开始，随着火气的减弱，金气开始孕育。午火化土而生金，于是午就是金的沐浴之地，咸池之位，也就是巳酉丑的咸池。

午为金的咸池，也就是金的母亲，若金气在上，就为绝烟火。因此庚午就为绝烟火，巳酉丑月的庚午日就为绝烟火之日。书云：绝烟火也是大时，乃将军之象，大败之意，五行到此而败绝。午为咸池，金午绝烟火，也就是相合而不生，只有感情，而没有结果。

冬至位于子月之中，子月以申日起青龙，寅日就为白虎之日。寅日的午时，也是白虎之时。白虎属金，金主秋，位在西方，是万物成熟而枯萎之时。万物在四季之中，春生夏长，秋收冬藏，也就是万物遇木而生，遇金而终。

所以白虎之力是万物终止的力量，代表着灾难与破损，以及万物凋零之力。今年冬至交节在白虎日的白虎时，又是绝烟火之时，这一刻就是明年阳气的源头。也就意味着明年的气场之中带有白虎之力，也有绝烟火的力量，这种绝烟火的力量，在巳酉丑月更容易体现。

明年两头无立春，立春为少阳，少阳就是年轻男人，没有立春，就像是没有男人，没有光明一样，于是没有立春的年份就为寡年，也叫黑年。明年无立春，气场之中带白虎，也有绝烟火之力，所以明年这个寡妇年，不宜结婚。

冬至在寅日，寅申相对，申是水的长生之地，于是寅就是水的驿马。申子辰三合水，见寅为驿马。明年甲辰，水可以生木，于是水就是甲木的长辈。甲辰之年，土运太过，专门压制水。辰年岁星在辰位，明年的二黑星也在辰位，与岁星同位。

岁星之力就是一年的基础之力，却沾染了二星的疾病之力，也就意味着明年的长辈容易生病，人们为此而奔波劳累。明年阳气的源头在甲寅日，甲寅之组合本身就是“替病日”之一。也是五虚之日，八风之一。

所以明年阳气的源头在白虎日的白虎时，为绝烟火之始，绝在巳酉丑月，五虚八风，寡年无春。甲寅为“八专”，乃纯木之日，寅日午时火气强旺，少阳生于此，力量强旺。少阳之木主春季，因此明年春季的特征比较明显，温度回升快，春雨较多，巳月水淹。

甲辰年的巳月为己巳，也就是土蛇之月，所以今年“双虎压冬至”，明年“春水淹土蛇”。这些力量汇聚于明年的源头之处，也就意味着明年这个寡妇年：不宜嫁娶，相合而不生，老人容易生病，人们为此而奔波劳累。

#传统文化#

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