导读：

过寿，是一种传统的庆祝活动，通常是为年长者举行的重要人生仪式。它代表着对长寿的祝福和尊崇，是对生命历程中一个重要里程碑的欢庆。

传统文化中，过寿有着丰富的内涵和特定的习俗。当一个人达到一定的年龄，如六十岁、七十岁、八十岁等具有特殊意义的岁数时，家人和亲友们会欢聚一堂，为其举办隆重的庆祝活动。

不过，给老人过寿也是很有讲究的一件事情，并不是所有的老人都适合过寿，民间为此还总结出了一句俗语，为“寿有三不过，子孙福气多”。

下面就来看看，究竟是哪三种情况的老人不能过寿。

一、做九不做十，男做九，女做十。

日常生活中，人们经常把过生日跟过寿混为一谈，两者虽然都是值得庆祝的时刻，但它们之间却有着许多不尽相同的重要区别。

过生日对于每个人来说，是一年一度的个人庆祝；而过寿就不一样了，通常都是晚辈出于孝敬长辈的心理，全家聚在一起给长辈过寿。

给老人过大寿的时间，通常都是六十岁、七十岁、或者八十岁的时候，但这里要注意的是，在给老人过寿时，通常都是过九不过十，男做九，女做十。

意思就是男的过大寿，不能过整岁。六十岁的要在五十九岁过寿，七十岁的要在六十九岁过寿。之所以这样，也是有讲究的。

因为十全则满，满则招 损”,“做九不做十”是为了防止过于圆满而带来损失。正所谓“物极必反”，事态发展到了极端，就会向相反方向反转。

而女不做九，是因为“九”和“鸠”谐音，“鸠”是凶悍之鸟，寓意很不吉祥，俗话说女人就像是小鸟一样依人，因此女不做九。

二、五十不做寿

为老人做寿，通常都是以六十岁为起点，不到六十的老人是不能做寿的；甚至很多年过六十的老人，身体还都非常健康，因此五十岁的人，还不能称之为老人。

并且前文中也有提到，为老人做寿有一个讲究，那就是做九不做十；如此一来，倘若是给五十岁的老人做寿的话，就要在他四十九岁的时候过寿。这个年龄做寿，寓意很不好。“四”与“死”谐音，与“尸”近音，这时做寿有“折寿”的寓意，况且民间也有这样一句俗语：“生日年年有，寿诞六十首”，意思是说人只有到了“耳顺之年”即60岁才有资格做寿。

这些跟迷信没有关系，因为中国人自古以来不管做什么事情，都要图个吉利，这是民间的老传统了，也能让人心安。

三、父母在，不做寿

通常老人到了可以做寿的年纪，父母几乎都已经不健在了，但凡事都有例外，也有很多长寿的老人，他们的孩子都已经老了的时候，自个身体还很健康，这种情况只能给最老的老人做寿，而不能给父母还在的老人做寿。

倘若是父母在的时候就过寿，在传统文化中，这是一种很不孝顺的行为；因为自古以来就有这样一句老话，“尊亲在不敢言老”，这体现了对老人的一种尊敬和孝心。

综上所述，做寿的讲究有很多，做九不做十，六十为起点，最后则是父母在不做寿。

古人对于做寿，不同的岁数，都有不同的叫法。

如60为“花甲寿”、70为“古稀寿”、77为“喜寿”、80为“伞寿”、88为“米寿”、90为“卒寿”、99为“白寿”、108则为“茶寿”。

未经授权，谢绝转载，图片来源于网络，如有侵权，联系删除！