脉诊最神奇的地方并非是诊断疾病，而是断人运势以及吉凶。没错，就是街头算命那玩意儿

这算的上是中医的传统“艺能”了，《脉经》是西晋王叔和（《伤寒论》的真正作者）最著名的作品，其中就记载了所谓的“王脉”、“相脉”和“囚脉”等

你以为这是中医通过切脉，来判断一个人未来是不是要当皇上（大逆！）还是宰相，或者是要沦为阶下囚（徽钦二帝？）？

那怎么可能？人王叔和用了引喻的手法，他是这样说的：

“假令得王脉，当于县官家得之。假令得相脉,，当于嫁娶家得之，或相庆贺家得之。假令得胎脉，当于产乳家得之。假令得囚脉，当于囚徒家得之。假令得休脉，其人素有宿病，不治自愈。假令得死脉，当于死丧家感伤得之”

哦原来如此，人这里什么都有，“王脉”这里最多当个县官儿，人还没膨胀到做皇帝的地步

但会用脉诊算命的中医又岂止王叔和一个？历史上中医这类荒诞的记载比比皆是

宋代王安石与当时著名中医大师智缘（这人是个和尚）是无话不谈的好友。熙宁三年(公元1070年)王安石写了一篇名为《与妙应大师说》（“妙应大师”就是智缘）的小短文，其中记载了这样一段故事：

“妙应大师智缘，诊父之脉，而知子之祸福，翰林王承旨疑其古之无有。缘曰：‘昔秦医和诊晋侯之脉，而知良臣必死。良臣之死乃见于晋侯之脉。诊父而知子，又何足怪哉？’”

意思是智缘给人父亲诊脉看病，却能知道其儿子的凶吉祸福。在面对质疑时智缘还将自己比作战国时著名的中医医和，意思是医和“诊得为何我诊不得？”

这真是癞蛤蟆打哈欠，好大口气

后来智缘就给王安石诊脉，却预知到知其子王雱次年必中进士。结果还真就让智缘说中了，第二年王雱真就中了进士，王安石对智缘大为惊佩

而把脉诊断吉凶吹的最离谱的，当属著名的“太素脉”

“太素脉”可不是什么江湖骗子创造的，它出自隋朝杨上善出版的《黄帝内经太素》一书，是如假包换正统的中医经典

其最“牛”的地方在于：

“以脉象清、轻、重、浊断人富贵贫贱、祸福寿天”

这就是如假包换的算命了对吧？明代著名的儒医大咖张太素就写过一本叫《太素脉诀》的书，这是历史上论证中医脉诊算命最详细也是最著名的古籍

《太素脉诀》云：

“太素脉者，以轻清重浊为命论。轻清为阳，为富贵；重浊为阴，为贫贱。男子以肝木部为主，以决功名高下；女子以肺金兑位为主，以决福德。且如轻清者，如指摸玉，纯粹温润，应指分明，六脉不克。如源之流长不敢断续，纵有小疾，直清不浊，主为人禀性冲和，智识明敏，禄位高擢，此为轻清之脉。重浊者，应指不明，如撤干沙，满指皆论，前大后小，息数混杂，克归本身，为重浊之脉”

张太素从切脉算命的原理，到具体的脉象触感是什么说的明明白白，最后怕人不信，还强调一句：

“下指详审，万无一失！”

和街头算命先生拍着胸脯子打包票，说自己算的一定准一样一样的

这段话说明了太素脉相法的实质。太素脉相法就是以“轻清重浊”四种脉象为算命的根本法则，归纳成一句话就是——脉象轻清者为贵，重浊者为贱

其中男子主要把握其肝脉之象，据此可以判断他的功名富贵。“若三部常滑，主肝气不足”，此为男子脉象之忌

而女子主要把握其肺脉之象，由此可以判断她的福分。“若三部常弦，主肺气不足”，此为女子脉象之忌

整部《太素脉诀》还反复强调一个概念：

“肝部轻清，衣禄荣贵；心部轻清，聪明发达；肾部轻清，知巧谦和；肺部轻清，义勇谋略；脾部轻清，富贵声名”

这是将人的五脏六腑也拉上一并“合参”了一番，为脉诊算命增加“说服力”

不过即便古代中医先贤已经将中医切脉算命，从理论到实践论述的如此详尽，但今天的中医人却几乎没有几个人会这套“神技”

怪不得中医粉常说中医没落是因为传承不到位所致，果不其然