河北15岁少女因饰演“观音”走红,一张“国泰民安脸”引网友盛赞

张鲁看人间趣事 2024-11-02 03:24:47

赵世子事件是如何引发公众的强烈反感的。

“这不是在演戏,这是在玩火。”

一位福建本地网友对网红的"cos赵世子"行为表示失望,在新的一年游神活动中,这引发了福建人民的愤怒。

这事离谱得很,得从头说起。

福建的游神活动绝非一般的民俗活动,它在福建人心中有着举足轻重的地位,每年春节期间,游神活动都是福建人的精神寄托。

每一位神明的扮演者在几个月前就开始接受专业的训练,以确保游神活动的成功。

不是能随便在大街上行走的,尤其是最受欢迎的赵世子。

赵世子难得出门,却遇到这么一位状态极差的网红。

这位网红穿着五爪龙袍在街上晃悠,甚至妄想站在真实的赵世子前面。

最让人气愤的是,这位网红一路上都在抢着接受路人的朝拜和香火,这无疑引发了公愤。

"这家伙被路人拉到一边去了多次,但他就是不听,现场的网友都怒了。"

赵世子一脸不快的样子,这明显不是在尊重传统文化,而是借着传承的旗号蹭流量。

福建网友并不买账,表示对网红道歉的诚意感到质疑。此人在道歉视频里仍笑容满面,因此被批评其缺乏诚意,并未真正认识到自己的过错。

实际上,这个事情之所以闹得这么大,不只是因为不尊重赵世子,更主要的是他在践踏无数人的心血。

但是你知道站在神像面前的人有多么的艰难吗?今年爆火的小杰就是一个很好的例子,作为福建非遗文化传承者,他必须遵循最标准的七星步,他的每一个动作都赋予了深深的虔诚。

尤其是最后的那一跪,他低着头等待神灵享受香火,然后才抬起头。小杰的这一举动得到了网友们的高度赞扬。

小杰得白天当净炉手,晚上还要当马夫,甚至为了能站在神像前,还得保持单身。这需要的不仅仅是表面上的模仿,不是谁都能随便尝试的。

有网友调侃说:“我们希望每年都看小杰跳,这可太毒了。”这句话的意思是,如果每年都看小杰跳,那就意味着他一直是单身。

在对比中,一个谄媚热度、卑躬屈膝的表演,与一个年复一年、坚定不移的坚守形成了鲜明的对比。这场闹剧,让我们更清楚地看到了什么才是真正的文化传承。

不过说来也巧,就在福建这边闹得沸沸扬扬的时候,河北那边却出现了一个让人眼前一亮的“小观音”。。。

2月25号,一个令人惊艳的画面火爆全网。

河北丛中花会上,一位15岁的小姑娘形象生动地扮演了观音,每一动作都充满了灵动。这哪是在看民俗表演呢?简直就像是在欣赏一幅鲜活的观音画像在眼前展示一般。

“这孩子气质好到爆!”网友们纷纷留言赞叹。

河北的丛中花会停办了21年之久,然而在今年,这场活动得以重新启动,却竟是因为一个年仅15岁的小姑娘。

你觉得这神奇吗?

看过视频的人都认为,这个小姑娘身上有一种与年龄不相符的慈祥。她手持柳枝轻轻一挥,一股普渡众生的感觉就立马显现出来。

这种独特的气质是无法仅仅通过穿上戏服来假装的。

"服装造型十分用心,几乎与影视剧中观音的造型相仿。"这是一位观众的评价。然而,仔细观察后发现,大家惊叹的其实是这个小女孩所展现出的神韵。

就连站在她旁边的童子童女也被比下去了。虽然他们的服装没有观音这么精致,但就算把衣服遮住,光看气质,这个小观音也是独一档的存在。

这件事变得颇有意思起来了。

同样是年轻人参与的民俗活动,为什么一个会被骂得狗血淋头,而另一个却得到了满满的赞美呢?

答案其实很简单:怀有敬畏之心。

河北小姑娘对角色的理解和敬重体现在从头发到脚趾的所有细节上。并且,你可能不知道,她身上的戏服是她自己花钱买的。

由于经费有限,丛中花会有很多道具服装需要演员自己购买。

就是在这样艰苦的环境下,她把观音的形象刻画得淋漓尽致。那种发自内心的虔诚,是无法伪装的。

网友们都在说,尽管她年纪小,已经有了观音的慈祥。

这句话不禁让人想起了那句古老的名言:什么叫做天生丽质?这就是了。

更加难得的是,这次丛中花会的重启具有非凡的意义。要知道,丛中花会的历史可以追溯到明太祖时期,一直是河北人过年时最重要的文化活动。

每年此刻,街坊邻居都会出来观看,像节目一样热闹。这是一年中街道最热闹的时刻。21年的等待,终于在这个15岁小姑娘的观音扮相中,找到了最好的回应。

对于有人说是文化自信的体现,有人说是传统文化的回春,但我认为最珍贵的是那份发自内心的敬畏。

因此,我们不得不深入探讨一个更大的问题:是什么原因导致这些民俗活动现在才重新受到重视呢?

我们国家这些年的发展实在是太重要了。。。

当传统文化遇到新时代

归根到底,这个问题与我们国家的发展具有千丝万缕的紧密联系。

现在大家重视传统文化的趋势很不错,但值得注意的是,民俗文化也曾经历"倒春寒"。

回首百年历史,那些在当时被众多人视为"老土"代名词的传统民俗活动,如今却被认为是封建糟粕的遗留,成为了老古董。

为什么会是这样的?

刚成立时的新中国,正处于百业待兴的时期,很多老百姓都在为了生存问题而烦恼,因此民俗文化的发展并不被重视。

若你这么想,我们要说的就是,尽管那时候的生活很艰难,但人们反而更加珍视这些精神寄托。

现在想想也是,那会儿的人们为了养家糊口,可能一年到头只有春节才能跟家人团聚。等元宵节一过,又得各奔东西。因此,这些民俗活动成为了支撑大家在外打拼的精神支柱。

然而,随着科技的飞速发展,这些传统活动逐渐被人们遗忘在了角落里。

直到最近这些年,情况才发生了大转变。

为啥呢?因为国家变强了。

现在的中国已不再是只关注温饱的年代了。老百姓的生活水平提高了,精神文化需求自然随之而来。

你看,这就是最好的证明。河北的丛中花会能重启,福建的游神活动能火出圈,说白了就是因为大家有这个经济基础,也有这个精神需求。

说实话,这三年的疫情对民俗活动影响不少。许多活动被迫暂停,传统文化传承也遭遇了新困难。

幸运的是,现在一切都在逐渐恢复正常。

但是,我们还必须面对一个现实问题:怎么让这些传统文化既"传"下去,又能"活"起来?

我现在的困境可不少。。。

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谈到传统文化面临的困境,真的是让人既心酸又无奈。

有个网友说的一句话很让我感动,他说:“我小时候见到的那个引火师傅,现在还是他。”

虽然这番话让人感到心酸,但仔细想想更令人担忧。现在这位师傅还能坚守着岗位,那当他步入老年该如何是好呢?这门手艺该由谁来传承下去?。

这不是特例哟,各地的民俗活动中也有就有类似的场景。

以河北丛中花会为例,演员们需要自行承担服饰费用,可见资金支持的问题已经影响到了最基本的活动运营。

年轻人都不爱这个,情况更糟糕。

现在的年轻人能刷一整天抖音快手,但是对于传统民俗活动,他们却觉得"太土"、"没意思"。

这该怎么办呢?

一方面,许多老艺术家仍在坚守在舞台上,而年轻人却不愿接手。另一方面,传统文化正面临着前所未有的困境:要么大胆创新,寻找新的发展方向,要么就只能逐渐消失在历史的长河中。

然而想要创新却并非易事。

如果改动过多有可能会像那位模仿赵世子的网红一样弄得鸡飞狗跳,如果不改又担心跟不上时代的步伐,最后被遗忘在角落里。

这就是个双刃剑的情况吧?

因此,现在的问题已经转变成了如何既保留传统的基础,又让其在新时代中绽放新的光彩。这无疑是个需要高技能的挑战。

那应该怎么办呢?

答案实际已经很明显了。

大家是否还记得那个15岁的"小观音"?她的成功不正是我们努力的方向吗?

这孩子以最传统的方式表达,完美诠释了“破圈而不失风度”的含义。她没有为了博眼球而标新立异,而是以最真实的自我展现,赢得了观众的喜爱。

这不就是传统文化该有的形式和面貌吗?

这直接决定了民俗文化能否得到传承,其关键在于我们以如何的态度去面对它。

取其精华,去其糟粕,是一个溟蒙却必须要面对的问题。尽管这的确是唯一的出路,但要做到这一点却并非易事。

仿佛河北丛中花会和福建游神的活动,是对传统的尊重和戏耍的表现。

年轻人并不排斥传统文化,他们只是需要找到适合自己的切入点。

你看,当传统文化以适宜的方式展现出来时,也同样能引发全网点赞。

因此,担心传统文化消失并没有实际意义,而应该寻找方法来提高人们的热情和参与度,让传统文化变得“有活力和热情”。虽然我们可以鼓励年青人参与其中,但我们的目的并不是追求潮流,而是真心实意地去传承和发扬。

这是让传统文化既能"火"又能"活"的正确打开方式。

毕竟,一个民族的文化信么,从来不是通过大喊大叫就能建立的,而是一点一滴地传承下来的。

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张鲁看人间趣事

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