吴学斌甲辰榜书百龙展

甲辰将至，龙腾盛世，翰墨飘香。以画神仙鱼享誉海内外的中国画家吴学斌新年不画鱼了，而夜以继日不停挥毫榜书100个巨龙。第一站各大媒体线上展，第二站南宁线下展。

或曰：他的神仙鱼已经跃过龙门成龙了。

吴学斌如今以画名于世，其实他学书比习画要早好几年。3岁开始，其父即命之握笔描红，5岁始每日临帖，之后数十年持之以恒，坚持不辍。

吴学斌是真正的歪打正着：他的专业是中文系毕业的，写作才是他的专业。书、画都是他的业余。他曾戏言自己有“三写”：文章写不下了就写书法，书法写不下了就画画，画不下了再回头去写文章。可以说，画是他业余之业余，只是他这个业余之业余如今却让他扬名立万，专业却著作寥寥无几，书法夹在二者之间。

吴学斌幼习书法，是以父亲的字为本描摹。其父一生从事教育和文史工作，书法从二王入，后融入文征明、褚遂良、蔡襄、孙过庭、董其昌等诸家，清秀而刚健，遒丽而端庄。沈鹏先生观其书法后曾言：“余观八桂书坛行书能出其右者，鲜有。”吴学斌也是沿袭这条道走过来的。但到了青年时期，却对隶书情有独钟，专研十年有余。及壮又觉隶书难去其俗、难释放其孤鹰独狼的性情，遂改习黄庭坚、傅山、徐渭、米芾、张旭等，乐之不疲。即使后来政务繁忙，画债高筑，无暇顾及书法时，也从未间断过每周的功课：读帖。虽手不动而眼动、脑动。

甲辰龙年前夕，吴学斌忽然书兴大发，翻出洒金老纸，榜书巨龙，挥写难已，一发便不可收拾。或草书、或隶书、或真书、或行书、或篆书，满室翰墨飞溅，龙腾四壁。亦甲骨，亦钟鼎，亦魏碑，亦宋贴，有狂龙、有飞龙、有卧龙、有帝王之气，有将军之威，有如枯藤老树，有如虬曲腾挪，有的端庄正襟，有的奇崛奔放......洋洋大观，不一而足。大者八尺丈二，最小六尺斗方，浩浩然巨制也。

这次书龙，吴学斌遍阅历代名家名迹，揣摩消化，虽然是每幅只书一字，书体却有怀素、张旭的癫狂，赵佶的惜墨如金，黄山谷的长枪大戟，蔡襄的端庄典雅，王羲之的潇洒飘逸，薛绍彭的惊蛇翻扭，杨维桢的骨骼清奇，祝允明的潇洒不羁，徐文长的放浪形骸......蔚然大观。由此，可窥吴学斌艺术学养之一斑耳。

龙，在中华民族传统文化中具有崇高的地位，是中华民族古老的图腾，承载着中华民族的精神。龙不仅是某个族群的象征，而是整个中华民族的logo。是中华民族团结奋斗，勇往直前，振兴腾飞的表征。中国人，就是龙的传人。

龙的形象由鹿角、驼首、蛇项、蜃腹、鱼鳞、虎眼、熊掌、鹰爪、牛耳、鲤鱼须、麒麟尾等等构成，象征华夏民族融合的历史过程。汉字“龙”的写法、构成、造型等亦如之丰富多姿。吴学斌的榜书百龙，也就各不雷同，各具其妙，各臻化境也。

吴学斌此次奋笔榜书百龙展，其祷中华腾飞，龙行龘龘，前程朤朤之愿，亦朗朗然矣！

施达明主

记于甲辰春节