从云南出发，开房车沿滇藏线进入西藏。经丙察察~仁龙巴冰川~来古冰川~巴松措~拉萨（布达拉宫、大昭寺、小昭寺、甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺）～纳木措~圣象天门~羊卓雍措，到达扎什伦布寺。扎什伦布寺位于日喀则市内，是格鲁派六大寺之一，是后藏宗教文化中心与最大的佛教寺院。

扎什伦布寺

扎什伦布寺距今已有五百多年了，其创建人是根敦珠巴，是格鲁派创始人宗咯巴大师的弟子。1578年蒙古俺答汗赠格鲁派哲蚌寺寺主索南嘉措“达赖喇嘛”称号，并成为达赖系统的专用名称。索南嘉措成为达赖后，格鲁派（黄教）追认根敦珠巴为一世达赖，追认比根敦珠巴小84岁的哲蚌寺寺主根敦嘉措为二世达赖喇嘛，索南嘉措作为根敦嘉措的转世灵童成为了历史上第三世达赖喇嘛。

扎什伦布寺

洛桑曲吉坚赞是四世和五世达赖喇嘛的老师，对黄教做出了巨大贡献，他不仅是一位功德无量的宗教领袖，也是一位杰出的政治领袖。他与五世达赖喇嘛于1641年将蒙古固始汗部引入西藏，消灭了藏巴汗，确立了黄教在西藏的主导地位至今。1645年蒙古固始汗封他为“班禅博克多”，从此开始有了班禅这一称号。黄教把洛桑曲吉坚赞定为四世班禅，并追认宗咯巴弟子克珠杰为一世班禅，追认后藏格鲁派高僧索南却朗和洛桑顿珠为二世与三世班禅。四世班禅主持扎什伦布寺60年并进行了大规模的扩建，成为与拉萨三大寺同等地位的寺庙。此后的班禅即成为扎什伦布寺的法台（寺庙最高领导）并以此为驻锡地，相传至今已十一世。

扎什伦布寺

达赖与班禅是黄教的两大宗教领袖，两者没有绝对的地位高低之分，只是在宗教和历史传统中有着不同的职责和影响力。达赖喇嘛主要在布达拉宫等地方进行宗教和政教事务活动，侧重于在政治和宗教综合领域的领导角色，被视为观世音菩萨的化身。而班禅主要住锡在扎什伦布寺，更侧重于宗教教义阐释、修行指导、寺庙管理等宗教事务的管理，是无量光佛的化身。

扎什伦布寺

扎什伦布寺

扎什伦布寺内有四世班禅灵塔及5-9世班禅的合葬灵塔。1989年，51岁的班禅在日喀则视察时积劳成疾心脏病突发英年早逝，其灵塔也建于扎什伦布寺中。灵塔上方是大师的等身塑像。

班禅灵塔

晒佛台为寺内特色，是黄教六大寺独有，每年的晒佛节在此展示大型佛像供善男信女朝拜。

晒佛台

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