作者：赵心放

刘禹锡和柳宗元是中国历史上著名的铁哥们，他们在科举考试中一同上榜，一同在御史台为官，一同参与“永贞革新”，在改革失败遭到贬谪后，相互支持和慰藉。他们的友情和合作，体现了古代文人坚持理想和相互扶持的高尚情操。

（一）刘柳两人简况

刘禹锡字梦得，彭城（今江苏徐州）人，唐代的文学家和哲学家。他出生在一个世代以儒学相传的书香门第。他天资聪颖，敏而好学，从小才气过人，气度不凡，犹如现代社会称的学霸型人物一般。同时代的朝廷宰相、诗人、文学家权德舆看了他模样和阅读其文章后，评价他比一般的少年要文静成熟，谦虚庄重。

他从能记事起，就开始学习儒家经典，学写文章诗歌。稍大一点后，他到吴兴去拜访诗僧灵澈和皎然，当场作诗一首，得到了两诗僧的夸奖。二十岁时就具备了相当高的文化修养，开始崭露头角了。

柳宗元字子厚，唐代河东郡（今山西永济）人，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈并称“韩柳 ”，与刘禹锡并称“刘柳”。

柳家具有浓厚的文化氛围，其父亲柳镇长期在外地当官，平时都不在家，有一定文化素养的母亲，在家亲自教年幼的柳宗元背诵古赋。正是母亲的启蒙教育，使柳宗元产生了浓厚的学习兴趣。

他九岁那年，即建中二年（公元781年），爆发了继安史之乱后的又一次割据战争——“建中之乱”。爆发的主要原因 是节度使企图建立藩镇世袭传子制度，时任皇帝否认，与朝廷发生了武力对抗。建中四年（783年），为避战乱的柳宗元来到父亲柳镇的任所夏口（今武汉武昌）。夏口是一个军事要冲，官军重点防守，叛军也全力争夺。年仅十二岁的柳宗元亲历了藩镇割据的战火。在这里，父亲积极处事的态度、刚直不阿的品格、丰富的学识对他有着直接的影响。父母给予柳宗元儒学和佛学的双重影响，这为他后来思想和品格的形成奠定了基础。

（二）共同参与“永贞革新”

贞元九年（793年），刘禹锡和柳宗元同时考中进士，从此相识相知而成莫逆之交。“安史之乱”后，两人为了匡扶大唐社稷，解救百姓于水深火热之中，一起参加了主张革新的王叔文、王伾集团，在唐顺宗的支持下，于永贞元年(805年）实行史称的“永贞革新”。

“永贞革新”的主要内容有，取消借口为皇宫采购物品和捕贡奉鸟雀为名，公开抢掠老百姓的宫市和五坊采购；取消以进奉为名向老百姓搜刮财物；打击贪官污吏和宦官势力；抑制藩镇势力等等。

但令人叹息的是，不久唐顺宗中风，治疗后因哑说不出话，失去了执政能力，且王叔文因母逝，按规定弃官丁忧，加之王伾突患中风，革新派失去了中坚力量，在一些宦官和节度使的胁迫下，唐顺宗被迫禅让，并在不久后去世。“永贞革新”宣告失败，前后历时仅146天。

支持“永贞革新”的八个官员，全都被作是”二王“的同党，历史上把他们合称为“二王八司马”，刘柳二人为八司马成员，都遭到贬职外放。

（三）文学同道知心朋友

那年刘禹锡三十四岁，被贬为朗州司马。元和十年他被召回长安后，到玄都观去赏桃花，因写了那首看桃花的诗惹祸，得罪了当权者，又被谪贬到连州（今广东连州），这一去长达十四年，算起来他一共被贬了二十三年，五十七岁才回到长安。他的确可称为诗豪哟，从其中可得知，他在巴山楚水那样的凄凉的地方，一共被放逐了二十三年，回来后成了出土文物一样的老古董，许多朋友都死去了。但他绝不沉沦，决心要做到“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

柳宗元被贬为邵州（今湖南邵阳）刺史，行到半路，又被加贬为永州（今湖南永州）司马。永州地处湖南、广东、广西三省交界的地方，那时代偏僻荒凉贫穷，是个鬼都不下蛋之地。柳宗元六十七岁的老母亲，以及他的堂弟表弟，和他一起赴谪贬之地。他们初到永州连住的地方都没有，后来在一位僧人的帮助下，在当地的龙兴寺寄宿。由于生活艰苦，到永州还没有半年，母亲就病重离开了人世。

话说元和十年，刘禹锡和柳宗元两人同被召回京城后，不久又再度遭贬。被贬至柳州的柳宗元，得知播州那地方路途遥远且十分贫困，为刘禹锡侍奉老母困难担心起来，上书要求和刘禹锡互换贬谪之地，因为连州比播州，各方面条件相对而言要好一些。柳宗元对朋友的赤诚之心可见一斑。

在漫长的贬谪期间，两人通过书信保持联系，互相支持和慰藉。他们在文学上互相影响，共同创作了许多诗作，如柳宗元的《重别梦得》就翔实描写了他俩在衡阳分别时的情景，是那么的凄惨和让世人动容。刘禹锡内心是同样的悲苦，却在酬答中对柳宗元进行了劝解和宽慰：“耦耕若便遗身事，黄发相看万事休。”

柳宗元去世后，刘禹锡深感悲痛，专门为他撰写了悼念文章，还花毕生精力，整理柳宗元的遗作，并筹资刊印问世。同时还收养了柳宗元的一个儿子。

他们之间的友情不仅在文学史上留下了深刻的印记，也成为中国古代文人交往的一个典范。

【作者简介】赵心放，重庆市人，作品散见于报刊网络。

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