邓颖超写的“郭沫若故居”

北京郭沫若故居位于什刹海西岸前海西街18号，前身是清代和珅的王府花园，后来此处成为恭亲王的草料场和马厩。新中国成立后，这里曾是蒙古人民共和国驻华使馆的驻地。1963年郭沫若迁居至此，在这里度过了人生最后的15年。

成仿吾题写的“郭沫若故居”

正房的门匾是成仿吾题写的“郭沫若故居”。成仿吾为郭沫若故居的题匾发生在20世纪80年代初。当时，郭沫若逝世后，其北京故居（前海西街18号）被列为文物保护单位，筹备开放为纪念馆。成仿吾作为文化界元老受邀题字，体现对故友的追思。

成仿吾题“郭沫若故居”

成仿吾是郭沫若在“创造社”（新文化运动时期重要文学团体）时期的挚友，两人共同推动了中国现代文学的发展。成仿吾作为郭沫若的密友，为其故居题匾具有深厚的个人情感和纪念意义。

邓颖超题“郭沫若故居”

大门的门匾是邓颖超写的“郭沫若故居”。邓颖超是周恩来总理的夫人，也是国家领导人之一，当时她任全国政协主席，曾任全国人大副委员长。1988年，她为郭沫若故居题匾代表官方对郭沫若历史地位的正式肯定。郭沫若不仅是文学家，还曾担任中国科学院院长、全国人大常委会副委员长等职，其故居具有政治和文化双重意义。

随着郭沫若故居1988年正式对外开放，从私人纪念场所升级为国家级纪念馆，邓颖超的题匾标志着故居的权威性和公共性提升，符合当时对历史人物纪念地的规范化管理需求。

郭沫若故居内景

现在郭沫若故居匾额在不同场合使用。成仿吾的匾额用于故居内部或特定纪念区域，而邓颖超的题字则作为正门匾额，体现不同层面的纪念意义。成仿吾题匾可能是在故居初步开放阶段，而邓颖超的题匾是在纪念馆正式纳入国家管理体系时，两者反映了不同时期的需求。

故居内郭沫若雕像

两位题匾者的身份差异，恰好体现了郭沫若的多重身份——既是文坛巨匠，又是政治人物。成仿吾代表文学界的缅怀，邓颖超则象征国家对其贡献的认可。