胡玫的一部《红楼梦之金玉良缘》，因为剧情的离谱和演员的选择，引发无数争议，这也让40年前拍摄的87版《红楼梦》，再次走入大众的视线中。
87版《红楼梦》是我国电视史上一部不可超越的经典和无法逾越的篇章，这么多年以来，从来没有任何一部翻拍剧，可以与之相提并论。
每一次新的《红楼梦》出现，都把87版《红楼梦》推到一个更高的地位上。
87版《红楼梦》之所以能成为经典，并不是某一个人的功劳，而是从导演，到演员，再到剧组的化妆师，服装师，摄像师，灯光师，加上庞大的顾问团，众人齐心协力，才有了这部经典、
87版《红楼梦》最被大众认可的，就是极大限度地还原了原著，特别是剧中的人物，只要往哪里一站，不用说话，也知道是哪个角色。
这不单单是导演和演员的功劳，化妆师杨树云和服装师史延芹的作用，不可估量。
一个黛玉的“罥烟眉”，让杨树云查遍所有的资料和文献，从唐代的“十眉图”，到《西京杂记》里卓文君的“远山眉”，西施的“蹙眉”，再到改琦所画的《红楼梦图咏》的“愁眉”。
最后，才在曹雪芹好友敦敏的《晓雨记事》中，找到一句“遥看丝丝罥烟柳”，终于找到了“罥烟眉”的出处，才终于知晓“罥烟眉”的形状，颜色。
王熙凤的“柳叶吊梢眉”，也让杨树云辗转反侧，半夜睡不着，猛然间想起电影《乌鸦与麻雀》中，侯太太的那一对弧度很大很夸张的眉形，对，那就是“柳叶吊梢眉”。
宝黛第一次相见，贾宝玉的发型，更是难倒了杨树云。
对于宝玉的发型，书中的这样描写的：
头上周围一转的短发，都结成小辫，红丝结束，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角。”
从曹公的描述中，我们可以看出，宝玉的发型，是短发结成小辫，攒在头中间，然后再编成一个大辫子。
其他的，就是妆饰了。
这个发型，在书中出现过三次，第一次是宝黛相见，第二次是21回，宝玉让史湘云给他梳头，第三次是63回，寿怡红群芳开夜宴中。
可见，曹公对这个发型，是很偏爱的。
那么，如何高度还原出宝玉的这个发型呢？怎样才能梳出这样一个小辫大辫呢？
杨树云翻了很多资料和文献，也没有找到与之相关的发型，没办法，他又去请教红学专家和学者，同样一无所获。
他想到非洲人的小辫子，就试着模仿了一下，可编出来，一点也不好看，效果不理想。
新版《红楼梦》的宝玉，这个发型，应该就是根据非洲人的辫子编的，这根本就不对。
推翻了这个发型，重新再来。
从小生长在兰州的杨树云，经常见到藏族妇女，她们头上会梳成很多的细小辫子，有时候会有几十条。
但是，怎么把这些辫子琯到头顶，编成一根大辫子才好看呢？
杨树云苦思冥想，想起了敦煌壁画中一位供养菩萨，就是拖着许多反琯到头顶的发环。
杨树云得到了启示，对，宝玉的辫子就是这样梳。
就这样，宝玉的发型出来了。
周围一圈小辫子，再梳成一个大辫子，有一定的弯曲度，是松松垮垮的，注意这一点，这是很还原原著的。
然后，再根据书中所写，妆饰一下，戴上大珠和坠角。
刚才之所以说李少红版的“宝玉”发型根本不对，是因为在21回中，史湘云给宝玉梳头，就教导了这个发型是“居家日常”的。
书中是这样写的：
宝玉笑道：“好妹妹，你先时怎么替我梳了呢？”湘云道：“如今我忘了，怎么梳呢？”宝玉道：“横竖我不出门，又不戴冠子勒子，不过打几根散辫子就完了。”说着，又千妹妹万妹妹的央告。湘云只得扶他的头过来，一一梳篦。在家不戴冠，并不总角，只将四围短发编成小辫，往顶心发上归了总，编一根大辫，红绦结住。自发顶至辫梢，一路四颗珍珠，下面有金坠脚。
宝玉说，横竖我不出门，打几根散辫子完了，于是，史湘云就又给他梳了这个发型。
所以，一个居家发型，怎么可能是新版《红楼梦》中那样复杂的一个梳辫子的方式呢？而87版中，这样松垮舒服的状态，才是居家发型的日常。
虽然杨树云极大限度的还原了这个发型的描写，但终究还是没能领会到精髓。
杨树云是把后面的长发中，分了几股梳出小辫子，然后反琯上去，再梳成大辫子，实则不然。因为还是没有这一转的短发。
芳官的这个发型，和宝玉的很类似，很能说明问题。
曹公所说的是“周围一转的短发”，之前也一直不理解，直到看了一位博主的解释，才明白，这个发型究竟应该是什么样子的。
古代的儿童，无论满汉小时候都会剃头，直到十多岁才开始蓄发。
所以，她脑补了一下这个发型的全过程。
从冲天辫，半披发，头发接着长，就有长有短，参差不齐，这种情况下，就把短发和长发固定在一起，编成小辫，长发混入大辫子中。
所以，这才应该是宝玉这个发型的真正梳法。
想想我们小时候留发型，是不是也有这样一个过程。
就是类似于上面这样的发型吧。
曹雪芹的《红楼梦》真是博大精深，包罗万象呀，就算是几代人倾尽精力研究，也无法真正领会其中的精髓。
87版《红楼梦》中，虽然有不尽如意的地方，但已经是影视剧的天花板了。
只是不知，何年何人能拍摄一部超越87版《红楼梦》的影视剧呢？期待中。
