在中国人的心里，出生和死亡都是头等大事，丧礼则是重中之重，没有三天都办不完，那办完之后，遗体该如何处理呢？

在火葬没有推广以前，中国人的丧葬方式主要就是土葬，这种葬法在中国已经有五千年以上的历史了。农耕文明时期这个方式没什么大问题，但是进入工业时代，城市化进程加快以后，土葬就不再适应社会需要了。城市里也没有那么多的土地埋尸体，而且大量未经处理的尸体集中埋葬也会污染土地和水源，所以国内在2000年以后，开始在农村全面推广火葬。

刚开始推行火葬的时候阻力非常大，农村地区还出现过极端的情况，一些得了绝症和卧病在床的老人，在火葬还没有强制执行的时候选择自杀，就是为了保证自己死后能土葬。

实际上，新中国成立后，国家领导人去世都是严格执行火葬的，很多连坟都没有起，骨灰撒在大江大河里或者是曾经战斗过的地方。民间一直没有强力推广就是怕老百姓接受不了，几千年的传统思想许多人一下子扭转不过来。现在中国人口比建国之初翻了3倍多，如果依旧实行土葬那全国到处都将是坟头。

火葬的优势在于，烧完之后放骨灰盒的占地面积小。

不过在农村地区，火葬并没改变坟地占用耕地的现象。很多孝子孝女在把去世的老人火化后，还是放入中国传统大骨灰盒即棺材里，然后再起一个坟堆。

现在新的丧葬方式出现了，或许能改变这种畸形矛盾的现状，这些新的丧葬方式有个统称叫“生态葬”。

生态葬不是某种特别的葬法，是一类统称。比如火葬之后，骨灰不装盒，埋进土里也不起坟堆，就在上面种一棵树当做标记。树象征着逝者的重生，这种方式在沿海城市有小规模推广，目前只在城市流行。

其实这种丧葬方式是最环保的，也是最适合农村的，安置了逝者顺带着还能改善环境，在死者骨灰上种树，这些树一般也没人愿意砍，这样几十年上百年后，中国乡下就会有很多大树了。子孙后代看到这些树后会知道，这是太爷爷，那是太奶奶，夏天还可以在树底下乘凉，这是字面上的“祖上蒙荫”，这种丧葬方式被叫做“花葬”或者是“树葬”。

另外就是冰葬，主要体现在对遗体的处理上，冰葬不焚烧，而是利用极低的温度，将遗体冻硬，变脆以后再通过外力比如振动使其变为粉末，整个过程不会产生任何碳排放，纯用电。还有高温水解，利用强碱加水在高温下与人体的油脂、蛋白质产生反应，最终得到一副完整干净的骨骸，但是这种处理遗体的方式搞不好会产生污染，至少会有很多污水产生。

还有水葬，就是人死了以后，遗体直接投入江河湖海，让水里的微生物进行生物分解，这样最省事，也不占用土地，不过对水生态肯定有影响。目前大多数中国人都接受不了这个，因为没有一个可以祭拜的地方。

还有更神奇的，就是把骨灰与陶土混在一起做成骨瓷花瓶或者是骨瓷餐具，这种目前只在国外出现过，有个老外把她奶奶的骨灰就制作成了花盆和茶杯，早上喝杯牛奶是用奶奶装的，这你受得了吗？很多中国人肯定受不了，祖先离自己太近了也不好。

其实，如何处理遗体并不是重点，重点是如何安排处理后的骨灰或者骸骨。目前来看只有两种比较适合，就是树葬和海葬。

中国人提出的海葬方式是先把遗体烧成骨灰，然后撒入大海，目前在国内有几个沿海城市试点。

比如今年11月29日，潮州市在市殡仪馆举办“2024年先人骨灰海葬（树）葬”活动，共有276位先人的骨灰被埋至树林或撒向大海。这次活动的主题为“推行节地生态安葬，促进人与自然和谐共生”。

潮州市从2011年就开始举办这个活动，每年都有逝者家属参加。潮州市是把海葬和树葬结合到一块的，因此能接受的人比较多。而大连市也在积极宣传骨灰海葬，还制定了相关标准，不过相比而言，大连的海葬参与人数就少了一些，只有几十人。

海葬对于内地的人操作起来会很麻烦，价格也不便宜，海边城市可以这样做。对内陆城市来说，树葬是最环保经济的方式了。

实际上，树葬在我国的历史非常悠久，春秋时期秦穆公骂蹇叔就有一句名言，“中寿，尔墓之木拱矣！”翻译一下就是，“你这个老家伙，要是50岁死，你的坟头树都有一抱粗了。”在东周以前，夏商周不论是平民还是王公贵族，下葬都不起坟堆的，一般就是在上面种一棵树，而西周王室更绝，不树不封，连树都不种。老祖宗这种简朴的丧葬方式，后人应该学一学。