殉葬制度在先秦时期开始流行，并延续到郡主时期。令人无比悲惨的殉葬场景一直持续下去，并日益恶化。

秦始皇是中国历史上的第一位皇帝，其去世后，为了给他举行盛大的葬礼，彰显皇帝的威严，秦二世命令宫中未生育过的妃子和宫女为秦始皇陪葬。

据史书记载，当时陪葬秦始皇的嫔妃和宫女超过数千人，如此众多的活人被埋葬，场面之残忍令人难以置信。

随着人类文明的进步，到了汉朝和唐朝，君王的陪葬制度相对人性化得多。不再以活人陪葬，而是只需将皇亲国戚及达官显贵们安葬在皇陵中。

在三国时期，曹操曾嘱咐他的儿子们，表示在他去世后，不要让妻妾为他陪葬，甚至表示如果她们愿意，还可以再嫁他人。

从这件事可以看出，曹操的思想相对开放，不像其他封建帝王一样，要求妃子在陪葬之后也必须殉葬。

然而到了明朝，活人殉葬制度竟然又重新兴盛了起来。朱元璋去世后，其继任者朱允炆遵循遗诏，要求未生育过的后宫嫔妃全部为他殉葬，此外还有许多宫女。

在《彤史拾遗记》中也有相关记载：“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人。”明朝的殉葬制度从朱元璋开始一直延续到朱瞻基。

后来，明宣宗继位，在临终前下令：“用人殉葬，吾不忍也，此时宜自我而终”。因此，这种残酷的殉葬制度得以废除。

然而，到了清朝时期，活人殉葬制度又开始重新兴盛。努尔哈赤、皇太极等人去世后，仍有人陪葬。顺治皇帝去世后，陪葬的妃嫔多达三十多人。

虽然康熙帝深恶痛绝活人殉葬制度，并下令禁止，但实际上清朝时期的殉葬制度一直持续到清朝灭亡。

清朝政府还曾鼓励那些勇于为君主殉葬的女子，称她们为“烈女”、“节妇”，并为她们修建纪念碑。

《清史稿·本纪二十五》记载：“庚午，旌殉夫烈妇山东曲阜孔令保妻潘氏，宣付史馆。”

直到17世纪，这种残酷野蛮的活人殉葬制度才真正终结。

近现代，考古学家发掘了许多古墓，看到了当年殉葬的女性尸骨，令人震惊的是，这些尸骨摆出了极其怪异的姿势，尤其是妃嫔的大多数呈现双腿分开的姿势，这是为什么呢？

经过长时间的考察，终于有了解释。

前面说过活人殉葬非常残忍，可以分为埋葬前先死和杀死后埋葬两种情况。无论哪种情况，都是非常痛苦的。

不用说心理层面，妃子们大多年轻貌美，不论对皇帝有何种感情，肯定大多数人不会情愿为皇帝而死。

在死亡前，最简单的方式就是被灌下毒药或者获赠三尺白绫，不行的话就直接被打昏，但无论采取哪种方式，妃子们本能地会反抗，然而她们的身体柔弱，又能做些什么呢？

有些妃嫔在毒药还没有发作时就苏醒了，面对这种局面，她们本能地会去反抗，直到最后没有气息为止，她们的身体会一直保持着临死前挣扎的姿势。

这种慢慢失去生命的挣扎比突然死亡更加残忍。

因此，这些女性死后摆出各种姿势并不难解释。无论是张开大腿还是蜷缩身子，都是因为她们感到极度恐惧的表现。

殉葬制度，这个古老而神秘的仪式，一直被人们视为权力和财富的象征。这种制度的存在不仅反映了古人对死亡的恐惧，更是一种对权力和财富的追求。

如今，随着社会的进步和文明的发展，殉葬制度已经成为了过去式。