乡村游时路过树合村，原本想一划而过，但看到黄氏宗祠就忍不住停下脚步前去看一番。只因自己也姓黄，对于黄氏的历史故事非常在意，自己生活在隆安，与武鸣相距不远，想来这里的黄氏跟我们是一脉。走进黄氏祠堂后才发现树合村的黄氏也是山东，不过不是白马县而是山东菏泽，同为黄氏但祖上不同，树合村的黄氏是黄巢之后。

黄巢，学过初中历史的人都知道此人是唐朝末期农民军领袖，还在长安登基当过4年的皇帝。黄巢兵败于朝廷军队，正史上被称为匪寇，若是黄巢彻底推翻李唐，对黄巢的历史评价就相对要正面了。黄巢的历史评价其实不低，至少在压迫制度下起兵反抗，成为史书上少有的农民起义军领袖。

黄巢兵败于狼虎骨最后战死也算是铁铮铮的汉子，至少不是被俘而遭到五马分尸。唐僖宗重新入驻长安后便下令唐军剿灭黄巢所带领的农民起义军，黄巢战死后本以为就此平息此次战乱，没想到最后再来个大清洗，黄巢被诛九族，连累到黄家的有上千人。不过也有点幸运，黄巢几个后人幸免于难。

黄巢是山东人，涉及到黄巢的黄姓人家固然不能留在北方，岭南作为皇权不下乡的地方倒是黄巢后裔避难的天堂，武鸣区锣圩镇树合村的黄氏应该是唐朝末期入岭南，但入岭南的黄氏鼻祖不知何人。诛九族是按族谱去诛杀，黄巢后人逃亡固然不能带族谱，当然宋代之前的族谱是由朝廷编写，也只有望族才有资格撰写族谱，黄氏作为古老而且传统贵族，当然有资格撰写族谱，不过黄巢之后黄氏族谱便丢失。

树合村是黄巢后裔想来应该是真的，祠堂何年修建没有详写，只有老人口述解放前是三进式四合院，有大殿有厢房，解放后被地方征用为学堂。后来新建校舍，黄氏祠堂则被拆除，拆除下来的材料搬走建新校舍用。90年代才重新修建简单的祠堂，现在看到的黄氏祠堂则是几年前复建的，可能是后人挣钱能力强了，修建的新祠堂相当的豪华。

树合村的落业始祖是黄成玖，具体哪一年落业不得而知，当然前言还有一段口述是黄成玖从夏黄来到树合村落业。夏黄的落业始祖是黄郭才，如果黄成玖是清朝搬迁过来，黄成玖不仅是黄郭才得后裔，极有可能带有几分皇族血统。南明朝的永历帝逃亡过程中有个妹妹走丢沦落到夏黄，夏黄有位黄姓秀才收留并且与秀才生儿育女，若是清朝之后搬迁来树合村，这里的黄氏就有南明朝皇族血统了。

黄成玖的前几代和后几代资料丢失，足以说明即便是逃到皇权不下乡的岭南，作为黄巢的后裔仍旧非常的谨慎，若是被朝廷翻到族谱，发现黄巢九族还有漏网之鱼，想来就没有树合村黄氏什么事了。祠堂里写有黄巢的名字，想来也是前几年才刻上去，要是清代以前，树合村的黄氏绝对不敢提黄巢这两个字。

黄巢只是反压迫斗争中败下阵来，对于朝廷来说必须铲除，但对于普通老百姓来说绝对是大英雄。黄巢科举考试中进士，无奈被豪族排挤，名额被顶替，这是黄巢造反的原因。黄巢攻入长安后就灭掉五姓七望。五姓就是唐朝高贵的李、崔、卢、郑、王五姓氏，若黄巢不消灭掉这五姓望族，接下来的历史也就是这几个姓氏轮流当皇帝，有可能现在的中国也跟三哥一样实行种姓制度。消灭种姓，或许就是黄巢对中国历史进程最大的贡献，更是民间追捧黄巢的原因。

天下黄氏来自江夏堂，当然天下黄氏指的是陆终后裔的黄氏。江夏其实是个地名，黄国灭亡300年后黄歇当上楚国宰相，黄氏生活聚集地的江夏县带来转机和兴旺，黄氏也因黄歇的原因在江夏衍生多支望族。汉初江夏县改设江夏郡，居住于江夏郡的黄氏得到空前发展，并开始向其它地方迁徙，迁徙出去的黄氏思念故乡而建庙堂，并称之为江夏堂，如今天下黄氏都以江夏堂为荣。

黄氏祠堂前有戏台，春节临近，不知树合村的黄氏有何节目安排。受现代文化冲击，很多传统文化都被埋没，如果春节有节目的话建议黄氏族人多排一些关于夏江郡的历史故事，既然自称为黄巢后裔，那就排一些关于黄巢的故事，当然还有夏黄的传统文化。以上只是建议，不过以树合村黄氏人才济济的情况来看，排一两个传统节目也不难，祝树合村黄氏族人春节愉快。

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