世界上有三种人

第一种人，从未破碎过，只能成为普通人。

第二种人，一次破碎，终身报废。

现实生活中有很多这样的人，遭遇一次失败、失恋、离婚、背叛，就一蹶不振，彻底被打败，这种人也都是普通人。

第三种人，经历破碎，咬牙坚持疯狂成长，大破大立，真正的成长必然是伴随着巨大的痛苦、出丑、丢脸、疼痛、受伤、这些都是你成长的肥料，都是修炼你智慧的，历练你坚强的内心，让你更强大，有负面情绪及时转念，尝试立刻化解清理，这不是性格，而是需要培养的能力，是重要的修行，成长的痛无可避免，无常和挑战才是人生的常态，接纳一切发生，才是最大的修行，也许人生来是注定不幸的，注定要失去亲情友情爱情，甚至失去自己的生命，但是每一个人都拥有自我拯救的可能性和自由，每个人都需要在经历不幸的时候完成一个自我拯救，希望每个人都能在走完这段人生旅程中找到自己的光，照亮自己，也照亮更多人。

不要被“修行、洗了脑”

不要被“修行、洗了脑”，提到修行，有人就说了“修行就是要善良，要有大爱，忍气吞声”，简直笑话，善良要有度，修行不是让你当个软柿子，不要拿修行来伪装自己的懦弱，没有霹雳手段、莫行菩萨心肠”，“金刚怒目，降伏四魔；菩萨低眉，慈悲六道”。这16个字已经证明了一切。

知识、智慧与思维的区别

人们往往把知识与智慧混为一谈，也搞不懂思维究竟指的是什么，三者的关系与区别又是什么呢？

知识与智慧并不是一回事，一个人知识的多少，是指他对外在客观世界的了解程度，而智慧水平的高低不仅在于他拥有多少知识，还在于他驾驭知识，运用知识的能力，其中思维能力的强弱对其具有举足轻重的作用。

智慧好比人体吸收的营养，而知识是人体摄取的食物，思维能力是人体消化的功能。

学习知识和启迪思维是提升自身智慧，不可偏废的两个方面，没有知识的支撑，智慧也就成了无源之水无本之木，没有思维的驾驭，知识就像一潭死水，波澜不兴，智慧也就更无从谈起了。

类比理解一下三者的层次和属性：

第一层，道：规律、原理、天赋。

第二层，法：法度、规则、智慧。

第三层，术：方法、手段、思维。

第四层，器：物质、工具、知识。

求之其本，经旬必得；

求之其末，劳而无功。

出自《吕氏春秋》

释义：做事情如果从根本做起，定能够收效，从未节做起，必定是劳而无功，指做事重视根本，抓住重点。

面善心狠的8种人

1、虚情假意：他们总是笑容可掬，言谈温和，在背后绞尽脑汁算计别人。

2、沉默寡言：表面上看，他们不起眼，低调行事，但在背后里操纵种种阴谋。

3、慷慨大方：他们总是表现出慷慨大度的外表，却在暗中操控着别人的命运，以此来掌握更大的权力。

4、亲切热情：他们似乎是最值得信任的人，但却往往在最关键的时刻背叛朋友，让人措手不及。

5、高调示弱的心机高手：常常夸夸其谈自己的无能，制造出一种需要被保护的形象。

6、勤奋努力的自私家，他们会以工作为借口，但其实心中想的只是自己个人利益。

7、言辞温和：总是温和的语气布置任务，却从不自己动手，将责任推卸给他人。

8、冷漠无情：表面上看起来冷静理智，不带任何感情色彩，但实际上在施展自己的计谋时，会毫不留情地伤害他人。

真正的贵气

真正的贵气：是一身的静气，静水深流，在寂然无声中成其广阔，在看似平静的内核里，演绎着气象万千，一心一意地完成内在功课，真正的安静，是找到了使命，心神合一进入完全的忘我境界，定中达外，随境显相，如如不动。

强大的高能量的觉悟者

强大的高能量的觉悟者，他的心一定是敢于空，敢于静、敢于离一切相，敢于离一切念，敢于内视，敢于无我，敢于无物，敢于一无所得，敢于失去一切，什么都不要了，他的心不被外在的假的东西给控制和困住，他的心成了他生命的主人，他很自在自由，心之力开始发挥能量，学习，做事，为人，身体等各个方面都能超常发挥，有如神助了。

凡夫之所以能量低，受局限，不自在，就是他的心不敢空，不敢静，不敢离相离念，这样会让他觉得很慌，无着落，不踏实，不真实，很恐惧，很落寞，很紧张，他必须把心依附在一系列具体的人事物上，于是本来自由无限的无量之心，就困在具体的东西里了，迷了心窍，心成了奴隶，失去了心之力的灵性超能力。

两种孤独

有一种人待人接物非常友善，但总喜欢独来独往，这种人就是“友善的孤独者”，对人友善是修养，独来独往是性格，两者并不冲突。

对于内心强大的人来说，他们已经不需要从周围的人那里获得认同感，他们更需要的是自己对自己的认同，所以他们不再外求，宁可去内求；独处就是一个人开始内求的表现。

还有一种人，则属于“外向的孤独者”，他们对外总是表现出一种活泼开朗，善于交际的状态，总给大家带来各种快乐；但每次曲终人散之后，他们就会进入一种落寞的状态，实际上他们嘻嘻哈哈的外在是一种假象，恰恰是为了掩饰内心的孤独，人前凑热闹、转身话凄凉，人越孤独越喜欢把自己变得忙碌，因为忙碌可以让一个人短暂地逃避落寞。