如果你跟我一样对老子的《道德经》充满了向往，你一定不会错过雪漠老师的《老子的心事》（第肆辑）。

如果说你跟我一样看过雪漠老师的《老子的心事》前三辑，会很容易地发现，前面三辑是跟注重在个人的修养提升与提高，但第四辑更多的的着力点在于个人与周围组织的一些关系捋顺，比如个人与企业，个人与家庭等。

我们所处的时代就是一个快节奏的时代，不再是原来的“车马慢”时代，所以一切都在追求“效率”，通过效率去获得“收益”，一切都好像是急躁躁，没有了那种从容不迫，多了几分焦急。

不知道，大家有没有注意过在路上行走的路人，或者交通工具上的众生态，都展示出一种“我很着急，别打扰我”的气势，一切都是“生人勿进”，我在“努力赶路”的样子。

记得我刚从一线来到二线城市，我感受最大的就是一切好像都变慢了。出门之前看一眼时间，发现好早啊，但如果原来在一线城市，我这时间点早就去赶地铁了，因为去晚了，可能地铁我需要好几趟才能上去，满车厢都是人脸，毫不夸张。我自认为自己长得还是很瘦的，就是这种有点缝隙我差不多就能塞进去的样子，我都需要好几次上去，你就说人们多么赶？

除了这种交通工具上的拥挤，还有就是生活的节奏紧张。我在一线的时候，除非一早有人给我做好饭吃饭，否则，我永远都是饿着肚子追赶公交上班。但回到二线却发现，大街上的早餐店里面人声鼎沸，人人都在悠闲的吃早饭，看不到那种焦虑。

我刚回来的时候，我都不太适应这种放松，愣是适应了半年多才逐渐接受，一直到现在才算融入其中。不得不说，真的是一切都不是事儿。

现在反想前面的“赶”“焦虑”，其实都是被制造出来的，两个城市的实际上班时间毫无差别，甚至一线更方便的交通，反而变得着急。

我们常常在提一个词“初心”，一说什么就是“初心不忘”。但对于“初心”的产生又有多少人去了解过呢？

就像我为什么 一定要从资源那么多的“一线”跑回“二线”？难道只是为了那个“休闲”吗？

当然不是，这里面就有老子在《道德经》中提到的“初心”。在《道德经》中说“天下有始，以为天下母”，说的是初心有一个原点，也就是天下万物的根源。换句话说，每个人都有自己的梦想，你回顾自己的行动就会发现，你一直想要朝这个梦想前进的，只是走着走着，有的人走错路了，有的人是经历了变化改变了梦想，等等。不管哪一种，最初的那个“心”并没有变化。

就像雪漠老师在《老子的心事》（第肆辑）中所说，初心决定着一个人前进的方向，因此决定着人的未来。

如果你的初心还不能够很坚定，或者说偏离了你想要的，你没有获得成功，那是一种必然，除非你找回初心，坚定最初的内心坚持，才会有所收获。

在快节奏的现代社会中，我们往往过于追求物质和外在的成就，而忽略了内心的需求和感受。然而，老子告诉我们，真正的成功和幸福来自于内心的平和与满足。我们应该学会顺应自然、放下执着、以柔克刚，以更加简单和纯粹的心态去面对生活和工作。只有这样，我们才能真正地感受到生活的美好和幸福。

你的初心是什么，你还记得吗？