●杨辉麟

林芝在工布新年前，家家户户要进行大扫除，摆上新卡垫。藏历九月三十日傍晚，家家户户要“赶鬼”，不让“鬼”扰乱新年活动。

工布人赶鬼很有特色，主人举着松明跑进每一间屋子，从怀里抓出拇指大的白、黑石子朝屋角砸去，口里不停地喊着：“折!古哇”(“鬼!等着瞧”之意)，当他们认为所有的“鬼”确实逃出了房子时，就用树枝和树干把门挡严实，这样，“鬼”就无法再回来。

赶鬼后，家家户户请狗吃饭。主人把糌粑团、牛羊肉、桃子、核桃、酥油、奶碴、人参果、青稞酒……端端正正地摆在木盘里或放在长长的木板上，然后把狗唤来。

工布人认为狗吃什么不吃什么，都是神的指使，因此全家人都很注视狗的每一个动作。狗吃了糌粑或麦饼预示着粮食丰产，吃了酥油或奶渣预示牧业兴旺；吃了牛羊肉预示不死人也得闹瘟疫，打翻盘子掀倒茶酒预示不吉利……

接着，人才吃团年饭，全家人围着火塘坐一圈，烤着青㭎柴火，喝着青稞酒酥油茶，吃一种特殊的食品——“结达”。

结达是用酥油、牛奶调和面粉做成的面疙瘩，戳在尖尖的木棍上伸进火里烤，烤熟一个吃一个，别有风味。

“大年初一，还有些什么习惯？”我问。

“老年间的习惯多着呢!”呢嘛次仁绘声绘色地讲了起来——

大年初一，当启明星从东方升起来的时候，工布人都要出门放火药枪，迎接新的一年到来。

主妇们赶紧背起水桶，带着青稞酒和“措”(祭神用的糌粑团)到井里或河里背水。在水边，煨烧香草香树枝，让袅袅青烟召唤神灵。

然后，背着水桶回走，在路上不管遇到什么人都不能回头不能讲话，否则，“央”(福运)就跑到别人家里去了。

主妇们将背回的第一桶水倒进神佛前的“云曲”（净水碗)里，用它拌糌粑做供果或兑青稞酒。

清早，人们带上供品和青稞酒来到自己最好的一块庄稼地里，祭祀丰收女神。然后，他们围着祭台唱歌跳舞，请求女神保佑庄稼丰收……

早餐，家家户户都喝“卓加”(麦片粥)。据说，把青稞和小麦磨成粉状的技术是文成公主从长安带来的。

之前，西藏没有水磨也没有手磨，麦子搁在石臼里，用石头砸成碎片，再熬成粥进食。

据史书记载，古代西藏用麦片做成碗状，里边盛牛奶，喝过牛奶再把“碗”一块块吃掉。

我突然问道：“你们昨天喝过麦片粥吗?”

呢嘛次仁笑了笑：“喝啦!初一早餐喝麦片粥，就是让我们不要忘了祖先。”

我们正谈着，呢嘛次仁家里又涌进不少藏族同胞来拜年。他们一来，屋里更热闹了。不知是谁打开了收录机，又不知是谁拨弄起了六弦琴。他们喝了一阵青稞酒，就和主人跳起了欢乐的“热巴”(铃鼓舞)……

走出呢嘛次仁家，处处有歌声处处有舞姿。改革开放以后，工布地区进一步得到了发展，富有载歌载舞的工布人，在这工布年怎能不纵情高歌翩翩起舞呢！

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