理由很简单，平儿是奴才，而宝钗，虽然是亲戚，也是主子小姐。

什么人叫周瑞家的为“周姐姐”？第六回王熙凤：“周姐姐，快搀起来，别拜罢，请坐。”“周姐姐，好生让着些儿，我不能陪了。”第七回宝钗：“周姐姐坐。”同样第七回宝玉：“周姐姐你作什么到那边去了？”第七十一回尤氏：“周姐姐你来，有个理你说说。”“这是谁又多事告诉了凤丫头，大约周姐姐说的。”

看看，凤姐、宝玉、尤氏都叫周瑞家的为“周姐姐”，跟他们一辈的宝钗，难道不应该一样称呼吗？

那么，又是谁叫周瑞家的为“周大娘”呢？除了给刘姥姥领路的小孩子，就是平儿：“又见平儿赶着周瑞家的称‘周大娘’”，“（平儿）又让：‘张婶子、周大娘坐’”，“想是你怯上，我和周大娘送你去。”

平儿是通房丫头。虽然说姨娘是“半个主子”，而通房丫头又享受着和姨娘一样的月钱待遇，但毕竟低了一等。就算不低一等，在主子面前，姨娘、通房都是奴才，在称呼上也矮了一辈。

孤证不立，还有别的证据吗？有的。

赖大、赖二家的子侄赖尚荣，“一落娘胎胞，主子恩典，放你出来”、“到二十岁上，又蒙主子的恩典，许你捐个前程在身上”、“如今乐了十年，不知怎么弄神弄鬼的，求了主子，又选出来了”，已经是三十岁了。

可是，他领着柳湘莲来见宝玉：“赖尚荣向宝玉笑道：‘好叔叔，把他交给你，我张罗人去了。’”他管十几岁的小男孩叫“叔叔”。

奴才比主子低一辈，这是通常规律，不过也有例外。像怡红院里的丫鬟，不过是一群十几岁的小女孩，年纪差不多，却分了辈分。坠儿被撵，她娘不服气，来找晴雯等：“姑娘们怎么了，你侄女儿不好，你们教导他，怎么撵出去？”麝月回答：“嫂子你只管带了人出去，有话再说。”坠儿娘是“嫂子”，坠儿自然就是晴雯麝月的“侄女儿”了，晴雯麝月也居之不疑。

最有意思的是芳官和柳五儿母女。芳官叫柳家的为“柳嫂子”，柳嫂子对芳官说起自己的女儿“我这里才买的给你姐姐吃的，他不曾吃，还收在那里，干干净净没动呢”。既然说“你姐姐”，芳官年纪自然比五儿还小些；她又跟五儿交好。可就这样，她叫五儿的母亲为“柳嫂子”，也没觉的有什么不对的地方。

怡红院丫鬟的娇纵托大，可见一斑。