在韩国，有一个田氏家族，从明末开始传家，至今已历经三百余年。 三百余年来，田氏家族可谓人才辈出，有会社社长，有大学校长，甚至出过韩国陆军总司令。 和韩国其他人比起来，这个家族有一些与众不同的习俗：他们的家谱是用汉字书写的；除夕夜他们也贴春联，吃年夜饭；正月初一到十五，会串亲戚、拜大年，吃饺子；元宵节点灯笼，吃五谷杂粮饭。 他们之所以保持了这种习俗，是因为他们的祖先来自中国，这个故事要从明朝末年的动乱讲起。

（田氏） 一、从中原流落到番邦 风正村田氏家族是从山西洪洞县迁徙而来的，据家谱所言，南宋末年，田氏家族有兄弟四人，其中，老大留守山西，其余三人则分别迁居往各地。 老三迁到了河北省永年县，老四迁到了河北省大名府，而老二则迁到了冯正堡村。 明朝后期，冯正堡村田家已到了第七代。 在这一代，田家开始兴起，接连有两人通过科举做官，其中老三田应弼担任御史大夫，老六田应扬则出任兵部尚书。

（田氏） 为表彰出了两位高官的的田氏兄弟，皇帝特御封村名为“风正”，田氏兄弟一时名满家乡，从鸡泽县城到风正村的12里官道上，竖有4座为田氏兄弟所里的牌坊。 明朝末年，田家家势日大，一度把生意做到了朝鲜，为管理朝鲜方面的生意，田家让田应扬的孙子田好谦专门管理此事。 一次，田好谦前往朝鲜的一个岛上处理商业事务返回时，恰逢清兵路过此处，抓住了田好谦一行人。

（田氏） 后面的细节就不太清楚了，有说田好谦是骗过了清军将领偷偷逃跑的，有说田好谦的气度感动了清军将领，总之田好谦从清军手中逃脱，混在逃难的流民里，逃往了朝鲜。 混在流民中的田好谦从一开始就显得与众不同，这是因为他能写得一手好字。 当时能写一手流畅的汉字不是一件简单的事，不但是在中国如此，在朝鲜也一样。 那是因为，受中国文化影响，当时的朝鲜贵族都能写汉字，有许多人汉诗还写的相当不错，现在的朝鲜和韩国的通用文字，在当时是韩国下层所用。

（田氏） 汉字在东亚社会的地位相当于中世纪的拉丁文，除日本外，当时东亚社会的各种历史典籍皆用汉字写成，以至于朝、韩、越南等国的历史研究者，必须懂汉字才能进行研究，这是一种典型的由优势文化入侵带来的文言分离现象。 就是由于田好谦懂汉字，朝鲜士兵把他当成了贵族。 二、独在异乡为异客 田好谦被朝鲜士兵引见到朝鲜将军具公面前，可以想象，二人应当是进行了一番笔谈，这在当时的中朝交流中是一种很常见的方式。

具公了解到前情后果后，意识到田好谦是个人才，不但设酒席招待他，还希望他能留下辅佐自己。 田好谦以自己不懂朝鲜国情为由拒绝了，在他的心里，他早晚有一天要落叶归根，回到中国。 可惜形势比人强，明军在辽东地区节节败退，让他的归家之路断绝了，他还是留在了朝鲜，并帮助具公平定了一次内乱。 具公将他推荐给朝鲜国王，朝鲜国王亦非常欣赏田好谦，在朝鲜期间，田好谦历任朝鲜通政大夫、龙骧卫副护军等要职。

（田氏） 田好谦在朝鲜成了家，育有四男三女，闲暇时，他经常和妻儿感叹：“我们的老家在中国广平府风正村，等世道太平了，一定要回去认祖归宗。” 1636年，皇太极经过两次征伐，迫使朝鲜称臣，1644年，明朝灭亡，清军进入北京，宣布入主中原。 田好谦本以为自己可以回家了，虽然他走的时候还是明朝，现在已经是清朝了，不过没关系，回家就好。 可从清朝方面传来了一个令人绝望的消息，清朝方面认定，无论此前是不是明朝人，在清朝入主中原后居住在超朝鲜的人一律认定为朝鲜人，作为藩属国，非经皇帝批准，朝鲜人不准进入中国。

（田氏） 至此，田好谦回家的愿景彻底被熄灭。 不过，一直到田好谦临死之前，他依然对回家一事念念不忘，并嘱咐自己的后代，一定要记得自己的家乡。 三、三百余年归家路 公元1706年，田好谦去世二十年后，他的次子田会一终于得到了一个回到中国的机会，他作为使者，被康熙批准可以来到北京觐见。 朝鲜使者往来京城是明清两代的重要事件，他们留下的见闻成为了研究当时历史的侧面证据。 田会一本来想去风正村寻根，可惜朝廷有命，朝鲜使者不得离京，他只能托付别人将消息送回故乡，请求族人将自己这一支补入族谱。 曾任全罗道兵马节度使的十二世田得雨，临死前特意把汉语翻译请到床前，嘱咐翻译：“我是中国人，家在广平府鸡泽县风正村，把这事记入家谱，让子孙后代都知道。” （

寻根） 此后，田家借出使中国之际数次与风正村的族人有所往来，可惜一直没有机会亲自到故乡看看。 清朝灭亡后，风正村的田氏族人本来想筹集资金去朝鲜探望族人，未得进入国界，路费耗尽而返。 由于整个二十世纪前中期的局势动荡，战争阻隔，居住在韩国的田氏在没能和风正村的族人取得联系。 （田氏） 直到改革开放以后，韩国田氏才得以重新开展寻亲工作。 由于新中国成立后，当年的广平府治现在已变成了永年县东部的广府镇，所以在韩国的田氏族人，怎么也找不到广平风正村在哪。 终于在2004年，韩国田氏家族在青岛所开的分公司打听到了风正村，田氏家族十分激动，选出了代表九人前往风正村认亲。

风正村方面也成立了“田氏宗亲理事会”，连夜组织族人排定辈分，筹备欢迎会。 2004年6月29日，回到故乡的一行九人，在黄土掩埋的祖坟前长跪不起。 时隔381年，这一支田氏族人终于得以回到中国，认祖归宗！ （田氏） 田氏的历史实际上反映了东亚各国的民族源流：东亚各民族是在不断交流与融合中形成的，这过程中有从中国到朝鲜的，

如同田氏家族这样，田氏家族只是因为历史清晰而显现了出来，还有更多的是早已不再清楚的。 也有从朝鲜来到中国的，比如晚清“越垦”的朝鲜族，现在已经成为五十六个民族之一。

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好的，让我们用更轻松的方式来聊聊田氏家族的故事：

一、从山西到河北，田家的起步

很久以前，田家的老祖宗在山西洪洞县扎根，后来兄弟几个分家，各自闯天下。其中一支就跑到了河北的风正村。那时候，田家还不算太出名，但渐渐地，家里出了几个学霸，考上了科举，当了官，连皇帝都给他们面子，村子名字都改了，变成了“风正”。

二、田好谦的意外之旅

明朝末年，田家有个叫田好谦的，本来是去朝鲜做买卖，没想到遇到了清兵，这一遇，他就没能回家。据说他因为字写得好，在朝鲜混得挺开的，还被朝鲜的将军看上了，想留他帮忙。但田好谦心里一直想着回家，可惜命运弄人，最后他还是留在了朝鲜。

三、异国他乡的坚守

田好谦在朝鲜安了家，但他一直告诉孩子们：“我们的根在中国，有机会一定要回去。”可惜，清朝的规定让他回家的梦碎了。直到他去世，这个愿望都没能实现。

四、漫漫归家路

后来，田好谦的儿子田会一有机会来到北京，但他没能回到风正村。接下来的几百年，田家的人一直在找回家的路。直到2004年，韩国田氏家族终于找到了风正村，他们派了代表回去认亲。在祖坟前，他们长跪不起，381年后，他们终于回到了中国，找到了根。

田氏家族的故事，其实就像一部跨国的家庭剧，展现了东亚各国民族的你来我往，这些故事不仅仅是田家的，也是我们大家共同的记忆和历史的见证。

田好谦是如何在朝鲜立足的？

田家在朝鲜保持了哪些中国习俗？

田氏家族后来是如何找到风正村的？