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现在中华民族已知的少数民族共有五十六个，但实际上在古代的时候中华大地上的少数民族要远远多于五十六个，这些在当时的少数民族很多都消失在历史的长河中，人们现在只能根据仅存下来的文物和只言片语的记载来判断当时的人们的生活状态和社会文化，在这些消失的民族之中，位于现在四川的僰人族因为其存在的时间之长、地理位置之特殊和留下的记载之少吸引着无数人的兴趣，而僰人族最为特别的一点就是他们死后的墓群不是在土地中而是在悬崖上，这是为什么呢？

虽然人们对僰人族的历史了解很少，但是它其实存在了很长时间，最初僰人族的记载就出现在了春秋时期，而后虽然一直离群索居，但是也断断续续有过很多记载，直到明朝时期，当时的皇帝为了彻彻底底的统治四川地区，大军压阵，把反抗的僰人族一直打退到四川的深山处，从此这个族群就彻彻底底的消失在了历史的记载中，僰人族留下来的也就只有悬崖边的一个个悬立在峭壁上的棺材了，这些棺材大大小小并不一致，虽然造型简陋但确实是僰人族唯一的遗迹。

那么僰人族为什么要把棺材放在悬崖峭壁上呢？现在人们主要有两种说法，第一种就是当时的僰人族认为越往高的地方走越能够得到日月之精华，能够更好地聆听神明的召唤，得到天命。这种说法和当时少数民族普遍信奉神灵，迷信巫蛊之术的说法十分贴合。第二种说法就是当时的僰人族因为人少又地处深山之中，所以缺乏足够的武器来对付野兽们，因此为了避免猛兽吃掉死去的家人的尸体，僰人族就把棺材悬置在悬崖峭壁之上让死去的族人们的尸体得到保存。

这两种说法真真假假，但都有其可靠之处，僰人族之所以把棺材放在高处，不外乎这两种原因罢了。既然原因得到了了解，那么在当时那个落后的条件下人们又是怎样把棺材放置在高空之处的呢？这些棺材的排列顺序并不完整，从悬崖顶端到悬崖底部都多多少少分布在各处，而且到处都是陡峭的崖壁，僰人族根本没有路可走。对此，历史学者们又衍生出种种说法，比如僰人族的栈道论、吊起来悬空论以及洪水冲刷、地壳变动和僰人族开凿隧道等等说法。

在这些说法之中，最负盛名的就是栈道论了，历史学者们认为僰人族的棺材其实是通过族人们不断地修建栈道运到洞穴之中的。当时的僰人族为了能够更好地保护棺材，于是就像现在搭建房子一样先从地基开始搭建，逐渐往高处建造栈道，在栈道不断搭建的过程中开凿洞穴放置棺材。这种说法的证据就是现在悬崖峭壁和洞穴之中还有这木材的痕迹，这些栈道可能后期被僰人族们拆下来或者被外敌一把火烧毁，但是残存的木头仍然可以依稀看出栈道的痕迹。

悬棺修建的栈道说遗址盛行在人们之中，自然，在栈道没有办法完全复原之前，没有人能够说出僰人族究竟是如何突破简陋的条件和对高处的恐惧以及危险的悬崖这些因素，爬到悬崖峭壁之上建造洞穴并放置棺材存放族人的尸体。置身于悬崖峭壁之上的棺材一直因为其神秘而充满着未知的色彩，这些棺材是已经消失的僰人族留给现在的人们的最后的痕迹。在那个刀耕火种的年代，究竟是什么样的人能够通过修建栈道、悬挂棺材来保护死去的族人的尸体，这一直都是一个未解的谜团。