开篇依然提醒大家周末出行时要注意防护呀。汉末乱世使得无数百姓们颠沛流离，也让很多家庭就此离散，被迫背井离乡者数不胜数，甚至难以返回故土。本篇就来看看关于邓攸的诗词，共计10首。

《遣悲怀三首·其三》唐元稹

闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

【邓攸晋代人物，他不是没有子嗣，而是在避难过程中面临了一个两难的抉择，是保自己的儿子还是保侄子，为了不让兄弟绝嗣，他最终选择放弃了儿子，当其子锲而不舍地跟上来时邓攸还把他绑在树上离开了，结局是邓攸绝嗣】

《哭子十首·其七》 唐元稹

往年鬓已同潘岳，垂老年教作邓攸。烦恼数中除一事，自兹无复子孙忧。

【老无所依却也是一件伤心事】

《咏晋邓攸》 清缪烜

携侄弃儿行，此心对天地。追及树繫之，义至仁不至。

天道岂无知，买妾遭亲谊。伤哉所弃儿，懊哉遂斩嗣。

【就像《晋书》中的评价“何至预加徽纆，绝其奔走者乎”，这段记载就挺离奇，再看“担其儿及其弟子绥”，这两个孩子分明还年幼，哪有足够的体力一直跟着邓攸走呢】

《闲坐》 唐白居易

暖拥红炉火，闲搔白发头。百年慵里过，万事醉中休。

有室同摩诘，无儿比邓攸。莫论身在日，身后亦无忧。

【“无儿”是最终的结果，过程却被很多人忽略】

《哭崔儿》 唐白居易

掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬。岂料汝先为异物，常忧吾不见成人。

悲肠自断非因剑，啼眼加昏不是尘。怀抱又空天默默，依前重作邓攸身。

【白居易有三首诗都提到了邓攸，也都与“无儿”这个主题相关】

《崔侍御以孩子三日示其所生诗见示因以二绝句和之》 唐白居易

洞房门上挂桑弧，香水盆中浴凤雏。还似初生三日魄，嫦娥满月即成珠。

爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。

【有些人是主动选择，有些人是被动接受】

《砚孙从兄殁于襄阳诗以寄挽七首·其二》 清金武祥

扰攘干戈日，天涯叹只身。邓攸常抱痛，奉倩早伤神。

远客三千里，劳生五十春。全家犹泛宅，易箦最酸辛。

【荀粲为妻子的逝去伤心，邓攸也有人为他打抱不平“天道无知，使邓伯道无儿”】

《次韵蒲大受书怀十首·其十》 宋郭印

蒲郎吾畏友，诗句屹长城。道义千钧重，功名一羽轻。

邓攸无后嗣，卢老是前生。世路羊肠剧，君心若砥平。

【如果有得选，想来邓攸也不愿意绝嗣，反而空留贤名】

《题郭巨逢金卷》 元王行

为亲忘子亦堪怜，锄底黄金岂偶然。简册本期敦薄俗，晋人曾说邓攸贤。

【郭巨、邓攸的事迹都有些争议，有人夸赞也有人驳斥】

《狱中》 金赵秉文

处顺初无累，安时故不忧。敢遗身后虑，甘向死前休。

有姊如工部，无儿似邓攸。悠悠天地意，还许望松楸。

【对于很多词人来说，“邓攸”只是与无儿固定搭配，与他其余事迹无关】

关于邓攸的诗词，就到此为止咯。