建中二年春，长安大明宫上演荒诞一幕：唐德宗李适跪拜一位老妇，却在抬头时瞬间变色——眼前人并非失踪四十年的生母沈珍珠。这场持续四十八年的寻母闹剧，最终以"睿真皇后"衣冠冢的建立告终，揭开李唐皇室最精致的权力伪装。

天宝十五载六月十四日夜，延秋宫外的马蹄声踏碎了沈珍珠的余生。当唐玄宗携杨贵妃西逃时，身为广平王李豫侧室的她，因"非核心宗亲"身份被遗弃长安。史载叛军破城后，安禄山对李唐女眷实施"斩指验玉"酷刑，沈氏因无名分侥幸存活，却被掳至洛阳掖庭。

讽刺的是，李豫在灵武继位后，其嫡妻崔氏（杨贵妃甥女）与爱妾独孤氏始终随驾。至德二年收复长安时，这位"深情"帝王甚至优先接回崔氏所生嫡子，而对发妻沈氏仅作表面寻访。洛阳再度沦陷时，沈珍珠二次被弃的真相呼之欲出——在权力天平上，她的价值远不及象征关陇集团联姻的崔氏。

建中元年的集体封赏暴露寻母本质。唐德宗一次性晋封沈氏家族127人，其中竟包括早已绝嗣的支脉。这种违背宗法制的操作，实为"泾原兵变"后重塑孝道形象的政治工程。当浙西观察使白志贞献上"疑似太后"的周氏时，德宗明知有诈仍赐宅洛阳，其"宁受百欺，冀得一真"的宣言，不过是维稳民心的表演。

贞元年间，长安东西两市出现专业"献太后"诈骗团伙，官府却从未严惩。这种纵容与代宗朝"凡言沈后者皆斩"的记载形成诡异对比，揭示寻母运动早已异化为新朝合法性构建的工具。

元和元年停寻诏书揭开最后遮羞布。当78岁的沈珍珠被官方宣告"大概率亡故"时，其实际失踪年限已超半个世纪。宪宗朝编纂的《代宗实录》刻意隐去关键细节：沈氏首次被俘时，叛将安庆绪曾以其要挟唐军，而李豫回复"妇人岂可干军国事"，彻底断绝其生路。

纵观肃、代、德、顺、宪五朝，沈珍珠始终是权力游戏的镜像——她的被弃见证关陇集团对江南士族的压制，她的"被寻找"折射藩镇时代皇权的合法性焦虑。所谓四代寻母的温情面纱下，终是《资治通鉴》那句冰冷注脚："帝王家事，皆国事也。"