在漫长艰苦的农田建设征程中，大寨人民自发团结，无惧严寒，仅凭双手与双肩，毅然决然地向恶劣的生态环境发起了挑战。一方面，面对穷山恶水的艰难环境，大寨的劳动力全员出动，社员们争先恐后地奔赴“前线”，展现出无畏的勇气与决心。

1953年寒冬，当白驼沟的改造工程启动时，全村50位被誉为“铁人”的壮士齐刷刷地踏进了白驼沟；修建狼窝掌时，更是全村妇女、小孩，共计56人，全员参与，不分老幼；而在三战狼窝掌的开工首日，17对夫妻携手并肩，7户社员举家上阵，共同抗击自然的严酷。在那个时代，大寨虽有60多个劳力，但出工的人数竟达到了70多人，这背后是大寨人民不屈不挠、团结一心的精神支撑。

另一方面，生产条件的艰苦超乎想象。太行山的冬天，寒冷刺骨，大寨人民穿着单薄的空心棉袄，没有棉鞋，也没有手套，他们的双手在刺骨的寒风中一次次被冻伤，甚至出血。为了抢时间、赶进度，他们每天天不亮就出门，直到夜幕降临才归来。一日三餐，其中两顿都是送到地里，等饭送到时，饭菜早已冻得带上了冰渣。每天两担饭，晚上还要加班加点，这样的生活，他们默默承受，无怨无悔。

一位村民深情回忆：“我清楚地记得，那些年冬天，我们的父母几乎从未回过家。雪花纷飞，他们天一亮就出门干活，一天都不回家。村里派人用扁担挑着饭送到地里，中午再派一两个人回家，挨家挨户地取饭。夏天早上五点多就起床锄地，七点半回来匆匆吃个饭，然后又回到地里。只有大年三十才休息一天，过完大年初五，早上又担着农家肥到集粪场地，撒在地里。那日子，真是辛苦遭罪啊！一年到头，他们就在家休息三四天，其余时间都在地里干活，每个人的手上都磨出了厚厚的老茧。”

在这样的艰苦环境下，干群一心，共同建设。他们同吃同住同劳动，在那个高积累低消费的年代，吃不饱饭是常有的事。但陈永贵作为领导，不仅把自己家的粮食借给粮食短缺的家庭，还在地里干活时，看到有人饭少，怕他们吃不饱，便将自己的食物分给他们。

“那时候的领导真好，特别体谅我们，他们也是实实在在地跟我们一块干。播种的时候，他们就给我们编了组。饭送来后，老陈看见谁的饭里没有干粮，就会把自己的分一些给他。刚开始，我们还觉得挺不好意思的，但时间长了，也就习惯了，就像一家人一样自然。”一位村民感慨地说。

寒风凛冽，滴水成冰，但再寒冷的冬天也熄灭不了大寨人改造耕地的热情。他们从天刚蒙蒙亮一直工作到星星满天，从早到晚，吃在地里，歇在地里。他们一边挥汗如雨地干活，一边高声唱道：“天冷冷不了热心，地冻冻不住决心，寒风吹不倒信心。”他们的歌声在山谷间回荡，激励着每一个人。

“出门满天星，抬头日三杆。铁锤石上舞，肚里如鼓喧。一锅冰渣饭，不觉底朝天。苦干山河变，狼窝成良田。”这首歌谣传唱至今，成为大寨精神的生动写照。

十年来，大寨全体劳动力齐上阵，风里来，雪里去，不叫苦，不叫累，终于完成了农田的基本建设，为大寨的稳产高产打下了坚实的基础。大寨精神的萌芽在“三战狼窝掌”之后得到了极大的发展。狼窝掌不仅成为了彰显大寨精神的标志性景观，也成为了维护集体经济的大堤。它经受了几十次洪水的考验，依然稳如泰山。即使是面对1963年的特大洪灾，狼窝掌依然挺立在虎头山上，屹立不倒。

12月，周恩来在三届人大一次会议上作政府工作报告时，不仅介绍了陈永贵的事迹和大寨的经验，还离稿讲了许多话，与会者深受大寨人和陈永贵的事迹所感动。在周恩来所作的政府工作报告正式行文中，他高度评价大寨是“一个依靠人民公社集体力量，自力更生进行农村建设、发展农业生产的先进典型”，并将大寨的经验概括为：“大寨大队所坚持的政治挂帅、思想领先的原则，自力更生、艰苦奋斗的精神，爱国家爱集体的共产主义风格，都是值得大大提倡的。”

年底，毛主席发出了响亮的号召：“农业学大寨”。

周恩来总理所指出的“大寨大队所坚持的政治挂帅、思想领先的原则；自力更生、艰苦奋斗的精神；爱国家、爱集体的共产主义风格”，这是当时对大寨精神作出的完整表述与高度概括。这一总结深刻反映了当时大寨村村民的精神风貌，成为激励大寨人乃至全国农民发展的精神力量。

然而，在推广大寨经验的过程中，也曾出现过一些偏差。1977年11月16日，农林部召开普及大寨县工作座谈会。会议提出要实现基本核算单位由生产队向大队的过渡，以进一步发挥人民公社“一大二公”的优越性。然而，在这种政治氛围下，“穷过渡”风很快在农村蔓延开来。推广大寨“一心为公劳动，自报公议工分”的劳动管理制度时，由于没有考虑到这项制度的特殊条件，导致生产、分配出现“大锅饭”现象，劳动生产率下降，社员的积极性受到严重挫伤。

进入新时代后，包产到户成为新的风尚。对于安徽的农村改革而言，1980年具有里程碑式的意义。

新年伊始，省委便召开了农业工作会议，深入调研各种形式的生产责任制，总结过去一年实行生产责任制的经验教训，并规划新一年的工作。会议气氛热烈，万里在这次会议上发表了著名的《要敢于改革农业》的报告，公开肯定了包产到户和包干到户是“责任制的一种有效形式”。

万里的声音洪亮有力，在会场内回荡：“为什么包产到户在安徽会引起如此大的反响呢？我们顶了多少年的压力，从一开始就面临着巨大的阻力。制定‘六条’时，反对的声音就来了，甚至有人给我扣帽子，情况非常严重！有些好心人劝我不要犯错误，这是他们心有余悸的表现。还有人说，再坐‘喷气式’（一种惩罚方式）就受不了了，我都已经60岁了，心里也害怕啊！”

“但是，‘包’字是个好东西，我们不要怕这个字！凤阳的‘大包干’，火车上的三八包乘组，这都是中国人的一种通俗说法，我们不要怕这个‘包’字！在那些长期经济落后、集体经济搞不好、极左思想严重干扰、群众生活一直贫困的地方，群众习惯于小农经济，这是有深刻的历史根源和阶级根源的。包产到户并不是我们的初衷，但问题是它已经存在了，就像已经出生的孩子，母亲很高兴，因为解决了大问题。

那么，我们是不是应该给这个孩子报个户口呢？孩子挺好的，许多人去看了之后都赞不绝口，但回来后就变得冷淡了。为什么呢？因为不合法，要受到批判啊！其实，包产到户并不可怕，我们的根本态度是不能打击群众的积极性。群众已经认可了，他们苦苦哀求：‘让我们干两年好不好？’同志们，我们应该批准他们！为什么不可以呢？为什么要责难他们呢？我是不同意这种意见的……”

会议结束后不久，在凛冽的寒风中，万里不辞辛劳地来到了小岗生产队。院里院外堆满的玉米棒子，仿佛在向省委第一书记展示着这里的丰收景象。万里挨家挨户地走访，看到各家各户能装粮食的容器都装得满满的，有的屋里放不下，就在院里堆了起来。

万里看到这一切非常高兴。他对小岗生产队队长严俊昌说：“你们这样干，形势自然就会大好。我一直就想这样干，就是怕没人敢干；现在你们这样干了，我全力支持你们！”

回到合肥后，万里在省委常委会上拿出了小岗生产队社员送的花生，一边让大家品尝，一边详细讲述小岗生产队的情况。他再次强调，要解放思想、实事求是，不管采取哪种形式，只要能增产增收、对国家多贡献、集体多提留、社员生活大改善，就是好办法。

这一开创农村改革先河的壮举之所以能够取得辉煌成就，其背后的宝贵经验值得我们深入细致地总结。1985年，万里曾对此进行过一次精辟的概括，主要强调了三个方面的坚持：坚持群众观点，充分尊重群众的首创精神；坚定不移地实践实事求是原则，将实践视为检验真理的唯一标准；以及持之以恒地推动改革。

在谈到坚持实事求是时，他深情地指出，真正做到实事求是并非易事。这需要将普遍真理与具体实际紧密结合，深入实践去触摸群众的脉搏，倾听群众的心声，准确把握历史的走向和趋势。农村改革的成功，正是基于对不同地区实际情况的深刻理解，对群众意愿的充分尊重。在实践中，我们放手让群众自主选择最适合的经营形式，对于看不准的事物，不急于下结论，更不轻易扣帽子、打棍子，这充分体现了实事求是的精神。

他进一步强调，如果不坚持实践是检验真理的唯一标准，而是盲目唯上、唯书，忽视实际情况，那么就不可能正确对待包产到户这一重要改革举措。他说：“关于如何搞好社会主义，如何制定政策，这都需要我们在实践中不断探索，由实践来给出答案。我深信，只有实践才能检验真理，只有能够解决实际问题的办法才是好办法。”

他强调，改革的最终目的是要探索出一条符合中国国情的社会主义建设道路，加快发展社会生产力，逐步改善人民的物质文化生活，早日实现现代化。这是一项前人未曾涉足的事业，必然会遇到各种困难、挫折和问题。因此，我们必须勇敢面对困难，不断排除干扰，深入调查研究，依靠群众的社会实践，开辟认识和解决问题的新途径。在实践中提高和统一干部的认识，把改革事业扎扎实实地推向前进。

综上所述，这三条经验——群众路线体现的民主精神、实事求是彰显的科学精神以及持之以恒的改革精神——共同构成了农村改革成功的关键所在。