中国自古以来就有供奉灶神的习俗，过春节，农村户户都会在灶间摆上灶神的供位。灶神又称灶王爷，东厨司命，灶君司命，灶神星君。灶神为五祀之一，和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一家人的平安。

在清末民初时期，有个叫金樱的女子，她的哥哥鹤筹是一名太守。这个女子性情非常诚挚醇厚。

金樱的母亲病危，她非常忧虑。金樱夙闻割股疗亲之事，因此就打算仿效。有一天，她准备了药炉剪刀，等到深夜，反锁好屋门，沐浴、焚香默祷之后，用嘴咬住左臂的肉，右手用剪刀去剪，剪入一寸左右，鲜血四溅，她的手颤抖着无法继续下去，正在形势危急的时候。突然起了一阵狂风把门吹开了。

有一个缁衣玄冠、面部深黑的神人，手掌比一般人的大一倍，侧身站在了金樱的前面，摇手示意金樱不要害怕。金樱瞬间感觉气定神安。金樱从手臂上剪下大约有二钱肉，把肉放进药瓯后，神人就忽然消失了。

金樱把手臂包扎好，就把制好的药捧去送给母亲，因为疼痛她中途休息了三次才到了母亲床前。等伺候母亲吃完药，金樱才返回自己的房间。

金樱刚卧床休息，突然就又见到了那个神人，说：“我是东厨司命，你母亲的寿数已尽，因为你的纯孝之心打动上天，你的母亲被增寿百日。”金樱就下跪祈求用自己的寿命来为母亲延寿，灶神没有答应，金樱就用手牵着灶神的衣服不断请求，从祈求十年又减到五年，最后减到一年，灶神终不同意。金樱大哭着竟然醒了，原来是个梦。

第二天，她母亲的病有所缓解，果然在这事发生后又活了一百天，最后去世。金樱的哥哥鹤筹太守为了记载这件事，写了一篇文章，曰《金樱剜臂感神记》。这件事也被郭则沄记载在了《洞灵续志》中。郭则沄曾在民国时期的国务院工作，社会地位还是挺高的，这大概是距离我们最近的有关灶神显现的记载了。或许神迹的展现真的同人的相信程度有关吧，毕竟流传了几千年而没有消失的传统，必定有他我们现代人难以理解的内涵！