祖孙三代娶同一个女子,本以为是个笑话,没想到却是真实的历史

墨色染流年如梦初醒 2024-12-03 14:22:03

都说“自古红颜多薄命”,那你知道这句话出自何处?说的是谁吗?

这句话出自元朝名家马致远的元杂剧《汉宫秋》,讲的是“昭君出塞”的故事,其中红颜指的正是四大美女之一的“王昭君”。

那么王昭君真的是“红颜薄命”吗?“昭君出塞”的真相到底是什么?

汉朝强盛,不用求饶

自古以来“昭君出塞”以及“文成公主入藏”都被视为汉族与两个少数民族之间的和平象征,仿佛一个年轻漂亮的弱女子,就能抵挡住敌军的千军万马一般。

“和亲”政策真的有用吗?能被一个女子拦下马蹄的民族,怎么可能会变得强大?

历史上第一次与外族的和亲,是在刘邦的支持下完成的。

刘邦建立汉朝之后,不敢再启用张良和韩信,非要自己带兵打仗,结果被匈奴人围在了白登山,靠着讨好冒顿单于的妃子才得以活命,逃出了匈奴的包围圈。

为了维持汉朝与匈奴之间的“和平”,刘邦选择了和亲这种屈辱的方式,但是这无异于割肉饲虎,不但没有效果,还会让敌人变本加厉。

幸亏刘邦死得早,他要是晚几年再死,就能亲眼看见冒顿单于给他老婆写的情书了,到那时候,刘邦会作何感想呢?

而且刘邦的“和亲”政策也并没有换来和平,不然也就不会有汉文帝时期的憋屈了。因此,想用“和亲”这件事换来和平,根本就是不可能的。

“昭君出塞”是为了换取匈奴与汉朝之间的和平,但事实真的是这样吗?那时候汉朝根本不可能,也不需要用这种方式应对匈奴。

自从汉武帝和霍去病暴揍匈奴之后,匈奴就已经四分五裂,没有了汉朝初年的压迫力,这时候的匈奴根本翻不起什么大浪。

况且来请求和亲的南匈奴早就已经投降于汉朝,现在只是汉朝的一个附属国,哪里来的实力要跟汉朝开战?

汉元帝虽然不是个好皇帝,但是他爹刘询,也就是汉宣帝可不弱。作为汉武帝的长子长孙,刘询也是暴脾气的人,他培养了很多能征善战的臣子,就是防备着匈奴再闹事。

汉元帝三年,陈汤和甘延寿出使西域,匈奴人果然不老实,陈汤直接带兵出击,痛击北方的匈奴。

就算匈奴逃到了很远的地方,陈汤依然不肯罢休,他还在此时留下了一句名言“明犯强汉者,虽远必诛!”

不久之后,陈汤抓到了北匈奴的首领,杀了他之后才凯旋回朝。这件事令已经投降的南匈奴胆战心惊,生怕哪天汉朝派兵把他们也给灭了。

陈汤远征北匈奴发生在公元前36年,而“昭君出塞”这件事发生在公元前33年,昭君出塞这一年正是南匈奴第三次入朝进贡。

所以“昭君出塞”的真相就是,南匈奴入朝进贡的时候,汉元帝看他们连着来了三年,还挺虔诚,就赏了一个宫女给他们,而这个宫女正是王昭君。

这招“和亲”并不是汉元帝想跟匈奴保持和平,而是匈奴单于自愿成为汉朝的女婿,希望汉朝别出兵消灭他们。

至于王昭君长得好不好看,就只能由后人猜测了。

但是自从发生了这件事之后,文人们似乎对这事十分重视,想象出了无数个版本,以至于后世流传着很多传说。

就比如开头提到的《汉宫秋》,就是马致远根据这些传说编写的一部元杂剧。原本的王昭君就只是一个宫女,相貌、身世之类的东西都没有描述。

但是后人靠着自己的想象力,把这些信息都给她设定好了,而且王昭君还靠着这些凭空的想象挤进了四大美女之列。

昭君出塞,利敌害己

人们不光是想象了王昭君出塞之前的故事,还想象了王昭君出塞之后的故事,在民间传说里,王昭君已经成了仙女。

西汉宜昌的某个村庄里,有一个叫王忠的农民,这个人就是王昭君的“父亲”。

这位父亲虽然没什么文化,但是却有着远大的志向。

他一直有个烦恼,那就是没有孩子,不论男女,一个后人也没有。

为了解决这件事,他找了很多医生,但是都没有效果,他也只能将希望寄托在神明身上。

某天晚上,王忠站在院子里向月亮许愿,希望月亮赐给他一个忠君爱国,勤政爱民的孩子。

虽然王忠自己大字不识一个,但是却很识大体,知道“国家兴亡,匹夫有责”,生孩子不祈求富贵,却先祈求爱国。

天上的神明被王忠这种奇特的想法感动,在八月十五这天真的给他送来了一个孩子,这个孩子正是貌若天仙的王昭君。

王昭君长大之后,正好遇上了汉元帝的选妃大会,她长得这么漂亮,自然是被选中了,进入了汉元帝的皇宫。

但是汉元帝皇宫里那么多美女,他不可能一个个地看,因此必须有一位宫廷画师,将这些妃子都画在画册上,然后汉元帝就抱着这本画册挑选妃子。

至于宫廷画师是怎么作弊的就不说了,反正是没给王昭君画好,导致汉元帝根本没有召见过王昭君。

汉元帝还以为王昭君长得很丑,于是就把她送给了匈奴的单于。

王昭君跟着呼韩邪单于来到西北后,发现这里十分荒凉,于是就打开了自己的锦囊。

这锦囊是王昭君的父母给的,不知道里边是什么,但是王昭君打开锦囊后,里面有很多种子和黄纸,还有一把小剪子。

种子掉在地上,马上就长出了庄稼;王昭君又用剪子将黄纸剪成了牛羊的模样,牛羊很快就成了活生生的牲畜。

然后王昭君和匈奴人就幸福地生活在一起了。

这个传说当然是假的,王昭君的生活并不像故事中的那么美好,真正的王昭君可能遭受了很多苦难。

当她好不容易找到机会,想申请返回大汉时,却并没有得到允许。

那么王昭君在匈奴那里究竟遇到了什么?她为什么想要返回大汉?

悲惨昭君,有家难回

王昭君跟着呼韩邪单于来到西北大漠后,这里不可能有传说里的牛羊和庄稼,有的只有无尽的风沙和贫瘠的土地。

一个生活在汉朝宫殿里的女子,突然来到这种荒芜之地,肯定会遇到难以想象的困难。

但是王昭君并没有抱怨,她和呼韩邪单于还生了个儿子,起名为伊智屠伢师。但是在这个儿子两岁那年,呼韩邪单于就去世了。

按照汉人的习俗,王昭君将会以寡妇的身份,继续照顾这个孩子,然后过完这一生。

如果只是这样的话,王昭君也能接受。

但是按照匈奴人的习俗,呼韩邪单于去世后,他的长子将会继承他的一切,包括王昭君。

尽管在匈奴眼中,这是习以为常的事,但是在王昭君眼里,这件事超出了她的接受程度,她不愿意接受这样的安排,于是就向汉朝申请返回。

但是汉元帝却只回复了三个字“从胡俗”,遵从胡人的习俗,于是王昭君又被迫嫁给了呼韩邪单于的儿子复株累若鞮单于,还给这位单于生了两个女儿。

十一年后,复株累若鞮单于也去世了,王昭君又嫁给了复株累若鞮单于的长子搜谐若鞮单于,之后过了没两年,王昭君就去世了。

这便是王昭君的结局,也是祖孙三代娶了同一位美女的真相。

嫁给自己的儿子这件事放在匈奴人眼中可能并不是什么大不了的事,但是对于王昭君来说,这事可是完全颠覆了她的三观,她想逃回汉朝也是无可厚非的。

总而言之,“和亲”从来就不是什么好事。

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