热热闹闹过春节的背后，是由无数的习俗讲究组成的，它也是博大精深的中华传统文化的一部分。大年初一迎新年，大年初二回娘家，大年初三家里呆，到了大年初四，又是传统年俗里一个非常特别的日子，这一天的习俗讲究，跟“拜神”有关。

在中国神话传说中，大年初四，诸神将由天界重临人间，民间将举办接神仪式，来迎接诸神到家。在迎接的神仙里，比较多见的，就是灶神和财神。大年初四迎灶神，是大部分地区都比较一致的习俗，而接财神，有些地方在年初二，有些地方在年初四，还有些地方在年初五。

灶神，又叫灶王爷，是传说中的厨房之神，早在商朝时期，就有祭灶的习俗。旧时候，家家户户会在灶间设立灶王爷的神位，这背后寄托了人们接福纳祥的美好愿望。如今，祭灶的仪式相对要简化了很多。

提到大年初四接灶神，我们这有个说法，“4事不做好，灶神不进门”，说的是，大年初四这一天，要做好4件事，才能顺利将灶神迎接上门。这4事指的啥？背后有何来历呢？下面，就跟大家逐一说说。多了解中国民间传统文化，也是一件很有意思的事情。

古时候，人们在祭拜神明时，为了表示自己的诚心，同时也是作为祈求神明帮助自己完成愿望的一种交换品，就会在供桌上摆放供品。古人们相信，这些供品神明是可以收到的，并且潜意识里会认为，如果摆放的供品不恰当，既达不到目的，还可能带来负面的影响。

在拜神摆放的供品中，一般都会有水果，并且在水果品种的选择上，一定要带有吉祥的寓意，不能有不吉利的谐音。迎灶神的时候，老传统里，也要求人们提前备好供果，比较常见的有苹果、香蕉、甘蔗、橘子、柚子、菠萝等等。

在代代相承中，虽说如今迎灶神仪式简化了很多，但大部分地区都还有摆供果的讲究。也许有人会说是“陋习”，但换个角度想，它在代代相承中，早已成为了人们生活中的一种习惯，这背后是对生活的期待和祝福，也是能理解的。

中国人烧香拜佛的习俗，由来已久，到了现在，依旧能看到很多媒体关于正月“抢头香”的报道。拜神的时候，长辈们会点上香，嘴上会默念自己的愿望，如保佑一家老小平安顺利，祈求生活富足安康等。

对于现代人来说，很多人只知道拜神要烧香，却并不知道这背后的文化由来。烧香祈愿的习俗，最早源自南北朝时期道家宣扬的烧香祈愿法，人们认为，通过燃香的仪式，可以跟上天和先人沟通。与其说烧的是香，不如说是一种念想和希望。

大年初四迎灶神，按照老传统，要正确上香，一般点的是三炷香。因为灶神是道教神灵，在道教文化中，三炷香代表了大道化生万物的意义，即“道生一，一生二，二生三，三生万物”。并且香在燃烧的时候，若出现明火，不要用嘴吹灭，因为老传统认为，口中的浊气会对燃香有影响，正确的做法是，用手将香摆动几下让明火熄灭。

在中国民间神话传说中，灶神是玉皇大帝派遣到人间考察一家善恶的官，当灶神去见玉皇大帝汇报工作时，玉帝会据此来降相应的祸福于具体人家。因此，在迎灶神时，人们常说，“上天言好事，下界保平安”，就是希望灶神多在玉帝面前美言几句，降吉祥于家中。

老传统认为，要想灶神为自己家多说些好话，那就要从自身做起，多说些讨喜的话，来讨得灶王爷欢心，于是就有了，大年初四迎灶神，要多说吉利的话的讲究。

其实，不管这背后的讲究是什么，在日常生活中，多说些好听的话，总是有益无害的。心存善念，口吐善言，身行善事，必得善果。这也是在提醒人们，注意口头用语，做个有礼貌、讲礼数的人，这样运气自然会好起来。

腊月小年的时候，有个祭灶仪式，是将灶神送上天，祈求其在玉帝面前多说好话，不说坏话。到了大年初四，就要迎接灶神从天上返回人间，求其继续保佑一家老小。

据说灶神回到人间的第一件事，就是挨家挨户点名查户口，于是就有了大年初四迎灶神，要守在家中接灶神的讲究。家家户户会摆上供品，点上香，寓意请灶神享受新年的第一份香火和第一顿美食。

如今，很多地方依旧有大年初四迎灶神的讲究，只是很多年轻人并不知道这背后的文化由来，这么一解释，相信大家就能明白了，这背后其实就是人们追求美好生活的一种朴素的愿望。

宋代诗人范成大在《祭灶祀》中曾记载道，“灶君朝天欲言事，云车风马小留连。家有杯盘丰典祀，猪头烂熟双鱼鲜”。由此可见，自古时起，灶神就对民间有着重要的影响。这是因为古时候，能吃上饱饭、吃上好饭，就是人生中最重要的事情之一，于是传说中掌管厨房灶火的灶神，就成为了劳动人民的信仰。

过年的时候，若有条件，不妨和家中孩子说一说这些年俗背后的文化由来，而不是仅仅让他们去刻板地“执行仪式”。从这些老传统中，可以了解到中国的历史文化，了解到这背后的传承，以及所寄托的人们最朴素也是最美好的愿望：衣食无忧。