7月8日，67岁的日本前首相安倍晋三，在演讲时被枪杀身亡。
在全网疯传的视频里，我们都能看到，凶手就站在安倍身后很近的地方，一开始装模作样地鼓掌，紧接着就掏出了自制的枪。
安倍被打中第一枪时，还回头看了一眼。
现场的安保人员眼睁睁看着安倍被凶手击中第二枪，倒在血波中，才反应过来。
从多个不同角度，看了案发现场漏洞百出的安保后，我想起李安导演的那句话：
我看不太懂，但我大为震撼。
这两天，伴随媒体的持续报道，杀害安倍晋三的凶手山上徹也的基本情况和杀人动机，也逐一曝光：
山上徹也，41岁，未婚，租住在13平方米的单间，是邻居眼中的隐形人，从不和邻居打招呼。
作案前，他从一家制造企业辞职，原因是工作太累了，不想干了。
他供述自己的作案动机是：
母亲身陷一个宗教团体（已被媒体证实，这个宗教团体是起源于韩国的统一教），并虔诚地捐献了大量资金，导致他的家庭，陷入贫穷和困顿。
他心生愤恨，想袭击这个宗教团体的头目，但发现操作起来比较困难。
后来，他发现这个宗教团体和安倍关系密切，所以决定袭击安倍。
案发前一天，他参加了安倍在冈山市的演讲活动，一直在寻找作案时机。
7月8日，安倍临时更改行程到奈良演讲。
山上徹也就携带凶器，再次参加，寻找安保漏洞，伺机行凶。
安倍演讲一两分钟后，他从前首相身后3米处开枪。
连发两枪，震惊世界。
有不少老朋友给我留言：
“娜姐，实话实说，我对暗杀这种行为感到震惊可怖，但又对这场暗杀的结果感到莫名愉悦，求求你给我分析一下，我这是怎样的一种分裂心理？”
今天，我就从这种心理出发，聊聊背后的人性弱点。
01本能的反应，是最真实的情感。
安倍遇刺后，很多朋友的第一反应是震惊：
前首相竟然在众目睽睽之下被暗杀，这件事儿本身的恐怖性和震撼性，刺激着所有人的神经。
然后，不少人又觉得，虽然刺杀行为本身可恶，但结果令人舒适。
这种“我不赞同凶手的行径，但我赞同事件的结果”的心理，和安倍家族对中国的所作所为有关。
很多人不一定知道安倍出身政治世家，他最崇拜的外公岸信介是侵华的重要甲级战犯，是力推慰安妇制度的罪魁祸首，是７３１细菌部队的重要组建者。
但很多人都记得，安倍曾先后4次参拜靖国神社，修改教科书美化侵华历史，毕生理想是修改“禁止日本使用武力，永远放弃发动战争”的和平宪法。
就连卸任辞职后，还多次为台du撑腰……
安倍家族和安倍自己过往的行径，的的确确冒犯了中国人最朴素的情感。
今日他遇害，我们也以朴素的情感回赠，不是无情，而是人之常情。
你是个老实的农民，勤勤恳恳，本本分分，用汗水和勤劳换取地里的庄稼茁壮，圈里的牲畜无恙，家里的亲人健康。
但你们村里有个恶霸，和城里的黑社会勾着手。
这货在你粮食熟了他给你糟蹋了，你牲畜该出栏了他偷偷给你下了药，他没事儿还跑到你家门口撒泡尿，你知道是他干的，但苦于没有证据，也害怕他难缠，长久以来敢怒不敢言。
忽然有天，你得知恶霸醉酒后，倒在后山上被狼吃得只剩下一个头和一双腿。
你什么反应？
你跑到他尸体前哭一场，捶地说“你死得好惨啊”，还是关起门来装作不知道，就着花生米喝杯小酒？
我想，很多人都会选择后者。
02我们对事物的评价，源自我们的创伤记忆。安倍遇刺后，也有不少人说：
抛开历史纷争和是非对错，安倍是日本历史上一个出色的政治家，他为日本民众做了很多好事。
对，你说的都对。
关键是，我们不是日本人，我们也不想当客观的历史学家。
我们就是中国大地上，一个普通的老百姓。
我们的祖辈和父辈，遭遇过侵略和杀戮。
我们的同胞和民族，遭遇过耻辱和伤害。
我们民族基因里，有过血流成河的疼痛记忆。
我们所见事实里，亲眼见证过那个前首相对我们的种种不友好。
我们在创伤记忆的提醒下，无法对那个前首相的死，悲痛欲绝，泪流满面。
这可能不是我们不够慈悲，而是我们有太多创伤记忆，郁结于心，无法原谅。
甲乙两个家族，因为宿怨，势不两立。
一次口角冲突后，某天深夜，甲家族的一帮人，把乙家族的7口人，不分男女老少，全部杀死家中，连一岁的婴儿都不放过。
后来，杀人者入狱，两个家族怨恨更深。
只是迫于法律条款、宗亲压力和人性善良，乙家族迟迟未能复仇，一直保持克制和理性。
后来，甲家族的三代单传的一个男丁，长大后进城谋生，混入黑社会，因独吞黑钱，被黑社会的人潜入家中，乱刀砍死了一家三口，连妻女都没有放过。
甲家族的人听闻消息，哭声响彻云霄，着实令人恻隐。
有好事者跑到乙家族说：“甲家死人了，好惨啊，都是抬头不见低头见的邻居，你们赶紧去吊唁吧。邻有丧，舂不相，里有殡，不巷歌啊。”
乙家族的人只是翻翻白眼，怒怼一句：“未经他人苦，莫劝他人善。”
好事者到处散布乙家人冷漠。
但明事者都知道，乙家人不是冷漠，而是铭记耻辱，以直报怨。
我们对事物的看法，除了事物本身的性质，还有我们记忆的投射。
但凡是人，都被记忆所苦。
而记忆，会指导我们的肉身和神经，做出忠实于内心的选择。
身体不会忘记。
就是这个意思。
03善良人撕逼的原因，是没有跳出“我执”的误区。
安倍遇刺后，据说朋友圈里很多人都断交了。
究其原因，是因为几家欢喜，几家悲伤。
欢喜的那波人，站在民族情感和伤痛记忆出发，认为安倍这样的政客被刺杀，不值得怜悯。
——这个评论，明显是针对安倍的身份和行径。
悲伤的那波人，是站在恐怖袭击和个体消逝的角度，认为不管怎样，这都是一桩悲剧。
——这个评论，明显是针对恐怖刺杀的行为和后果。
然后，明明都是中国人的这两拨人，开始了各自站队。相互攻击，甚至掐架拉黑。
其实，仔细想象，高兴的那波人，和悲伤的那波人，都是善良的中国人——只是，看到的不同罢了。
善良的两拨中国人，为什么成了彼此的敌人？
答案是：
身陷“我执”和两级思维里。
认为凡是和“我”不同的，就是错误的，就是“我”必须反对的，就是“我”必须抹黑的。
这种思维，是这些年网络热点事件中，言论割裂的根本原因。
两个人一起赏月，一个人说：“今晚的月亮真圆。”
一个人：“今天的风好大。”
两个人都没有错，只是视角和感受不同。
说月亮圆的人，没有必要谴责说风大的人：“你为什么嫌弃月亮不够圆？”
说风大的人，也没有必要谴责说月亮圆的人：“你不觉得今天的风很大吗？”
1000个人眼中，有1000个哈姆雷特。
1000个哈姆雷特，折射出1000种人生百态。
04当你足够强大，伤害过你的人才像死了一样。
因为安倍被刺杀后，国人的割裂言论，有人认为，我们的言论会影响日本更加仇华，进而更加抱紧美国的大腿，对我们外部环境非常不利。
这种观点对不对？
咱们再举个例子：
村里的二狗子，自从攀上了城里的小混混，愈发不知道天高地厚，经常在放学路上找你茬。
有一天，你在放学路上，看见二狗子骑着自行车，一下子摔到了沟里，腿被摔断了。
站在沟边的小伙伴都哈哈大笑，你也跟着笑起来。
你回家后，和你妈说了这件事儿。
你妈是什么反应？
你妈要是个胆小的人，会恐吓你：“你不该笑，二狗子本来就爱找你茬，你这一笑，将来他腿好了，恐怕会联合街上的小混混，更找你茬。”
你妈要是个霸气的人，会教育你：“娃啊，不管二狗子今后还找不着你的茬，你都要好好读书啊，读了书，考上了大学，到了北京去，走得远远的，不管是二狗子还是小混混，都会像死了一样，再也没法欺负你啦。”
后来，你强大后，那些欺负你的人都像死了一样，是你早已把他们甩得远远的，他们想追也追不上。
外因和环境重要。但最最重要的，还是我们自己不慌不忙，走在正路上，日益强大。
人性的弱点，就是欺软怕硬。
我们硬起来，恶人才会怂下去。
个体如此，国家如此。我们做好了自己，负责担当，团结自强，才能踩着父辈的肩头，远离苦难哀伤，创造璀璨辉煌。
