正德二十二年（1457）初春，北京城内民怨沸腾。一代忠臣于谦，在为国为民近三十载后，竟以＂谋反＂罪名被押赴刑场。这位曾在土木堡之变中力挽狂澜、保卫京师的大功臣，这位一生两袖清风、为民请命的清官，最终死于权臣的算计。当官兵入府抄家，却只见满屋萧条，唯有明代宗赐剑犹在，无不为之落泪；刽子手行刑后，更是因愧疚自刎谢罪。于谦的千古绝句＂粉骨碎身全不怕，要留清白在人间＂，恰如其人，成为后世清官廉吏的精神写照。

洪武三十一年（1398），明朝京城迎来了一位日后名震天下的忠臣。这位忠臣就是于谦，生于官宦世家，其祖上世代为官，祖父更是官至工部主事。

在于谦出生前夜，他的父亲于仁做了一个奇异的梦。梦中南宋名臣文天祥亲自托梦，称赞于家世代忠良，愿意转世投胎于家。

于仁虽身为官宦之后，却选择了归隐市井。他给这个儿子取名为＂谦＂，寄予了谦逊做人的期望。

自幼的于谦便显露出非凡的天赋，少年时期便立下鸿鹄之志。他立志要通过寒窗苦读，考取功名，为国效力。

在永乐十九年，年仅二十三岁的于谦凭借过人的才智，一举考中进士。从此，他开启了自己波澜壮阔的仕途生涯。

为官之后的于谦始终不忘初心，时刻以文天祥为榜样。他供奉文天祥的画像，以此激励自己要像文天祥一样，为国尽忠。

在任职期间，于谦展现出卓越的治理才能。他为百姓平反冤案，整顿地方治安，所到之处盗匪绝迹。

百姓们都说，从未见过这样一位清正廉洁的好官。在他管辖的地区，老百姓都能安居乐业，过上太平日子。

他不畏权贵，不徇私情，为民请命的事迹在民间广为流传。百姓们编了许多歌谣来歌颂这位好官。

于谦为官清廉，两袖清风。他常说：＂为官一任，造福一方，此生何求？＂这样的话语在当时的官场上可谓凤毛麟角。

随着政绩日益显著，于谦的名声越来越大。但他始终保持着谦逊的品格，从不因功自傲。

在他主政的地方，百姓们都说：＂有于青天在，我们才敢安心过日子。＂这样的口碑，在当时的明朝官场实属罕见。

当时的京城里，常有人议论：＂于大人真是难得的清官，就算是当年的包拯大人，也不过如此了。＂这样的评价可见民心所向。

从一个年轻的进士，到位居要职的重臣，于谦用了将近三十年的时间。这期间，他始终如一日地坚持着自己的为官准则。

他常常教导属下说：＂做官要清正，做人要谦逊。＂这样的话语，与他的名字一样，成为了他一生的写照。

从政路上，于谦始终坚持着文天祥留给他的精神传承。他以身作则，用实际行动诠释着什么是真正的忠臣。

正统十四年（1449）七月，蒙古也先率军南下，明英宗御驾亲征。这场战役最终酿成了明朝历史上最惨痛的军事失败之一。

兵部尚书于谦接到战报，得知英宗被俘，大军覆没的消息。他立即召集京城文武百官，连夜商讨对策。

面对朝廷重臣们的恐慌与逃离之意，于谦力排众议，坚决主张死守京师。他提出了＂迎立新君，固守京师＂的八字方针。

在于谦的主持下，朝廷迅速拥立郕王即位，是为景泰帝。这一决断为京师防御争取了宝贵时间。

于谦亲自率领军民加固城防，整修城墙。他日夜巡视城防，亲自指挥民工加固薄弱之处。

京城内的物资储备十分紧张，于谦下令开仓放粮，安抚民心。他还组织百姓参与防御，形成了军民一体的坚固防线。

也先大军压境时，于谦亲临城头指挥作战。他与将士同甘共苦，在城头上与敌军对峙。

敌军多次进攻，都被于谦指挥的军民联手击退。他采取的守城之策，让也先的骑兵无法施展。

在城防最吃紧的时候，于谦将自家的金银财物全部捐献出来，用于军需。他的这一举动带动了其他官员纷纷效仿。

连续作战四十余天，京城军民在于谦的带领下始终坚守阵地。他们的顽强抵抗，让也先的军队逐渐失去了进攻的勇气。

八月底，也先见久攻不下，加上后方补给困难，不得不率军北返。京城保卫战取得了最后的胜利。

这场胜利不仅保住了京师，更挽救了岌岌可危的大明江山。于谦在这场战役中展现出的军事才能和忠诚品格，让他名扬天下。

战后，朝廷对于谦进行了重重褒奖。但他始终保持谦逊，认为这是军民同心协力的结果。

景泰帝亲自为于谦题写＂精忠报国＂四个大字，以表彰他在保卫京师中的卓越贡献。这块匾额被悬挂在于府的大门上。

在此后的几年里，于谦继续为朝廷效力。他整顿军备，加强边防，使得北方边境逐渐安定。

这场保卫战的胜利，让于谦成为了明朝最受尊敬的大臣之一。百姓们编了许多歌谣来赞颂他的功绩。

可惜好景不长，当权势发生变化时，于谦的命运也随之转折。这位拯救了大明朝的功臣，最终却落得个悲惨的下场。

他的事迹被后人传诵，＂马上太保＂、＂文武全才＂的美誉不胫而走。就连当时的文人们也纷纷写诗歌颂他的功绩。

于谦用自己的实际行动证明了，在国家危难之际，一个忠臣究竟应该如何表现。他的故事，也成为了后世教育子孙的典范。

天顺元年（1457），英宗复辟后朝局动荡不安。朝中小人蠢蠢欲动，开始寻找报复的目标。

石亨、徐有贞等人串通一气，开始向英宗进谗言。他们污蔑于谦在土木堡之变时，有意阻挠营救英宗的计划。

英宗听信了这些谗言，对于谦的态度逐渐转冷。大臣们看到风向变化，纷纷避而远之。

三月的一个清晨，御史王文来到于府，宣读了英宗的圣旨。于谦被指控谋反大逆，勾结外敌。

锦衣卫将于谦押入大牢，开始严刑逼供。他们想要逼迫于谦承认莫须有的罪名。

在狱中，于谦写下了那首传诵千古的绝句：＂青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。＂这首诗道出了他的心迹。

锦衣卫搜查于府，却只找到几件布衣和一把明代宗赐剑。看到于府如此清贫，连搜查的官兵都不禁落泪。

在狱中，石亨等人派人劝说于谦认罪。他们许诺只要认罪，就可以保全性命。

面对威逼利诱，于谦始终不为所动。他说：＂宁可粉身碎骨，也要留取清白在人间。＂

审讯持续了一个多月，于谦始终没有招认任何罪行。他的硬骨头让那些小人们也不得不佩服。

四月初八，英宗下令将于谦处斩。这个消息传出，满城百姓都为之叹息。

行刑那天，北京城内万人空巷。百姓们纷纷来到刑场，想要目送这位清官最后一程。

于谦走向刑场时，步履从容，面色如常。他对行刑的刽子手说：＂我于谦死得其所，你尽管动手。＂

刽子手执行完任务后，因愧疚难当而自刎谢罪。这一幕让在场的百姓无不悲痛落泪。

于谦的尸首被他的家人收殓，葬在了北京城外的青山之上。百姓们自发前来祭奠，络绎不绝。

在于谦死后，他的家人也遭受了株连。但于家子孙始终以先祖为荣，世代传颂他的故事。

后人在于谦墓前立碑，碑文上镌刻着他生前的诗句：＂粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。＂这句诗成为了清官廉吏的座右铭。

于谦的死震动了整个京城，连一向刚硬的文武百官也为之落泪。他的冤案成为明朝政治史上的一大污点。

直到成化年间，于谦才得到平反昭雪。皇帝追赠他太傅、忠肃公的封号，并下令重修于谦墓。

成化三年（1467），一场为于谦平反的朝议在紫禁城内展开。当时的大学士李贤带头上书，为于谦伸冤。

在李贤的奏折中，详细列举了于谦生前的功绩和冤情。他指出石亨等人陷害于谦的真相已经大白于天下。

皇帝看完奏折后，立即下令重审于谦案。专门成立了复核委员会，调查当年的审判过程。

调查发现，石亨等人构陷于谦的罪证全是伪造。那些所谓的谋反证据，都是出自小人之手。

成化帝震怒，下令追谥于谦为太傅、忠肃公。这一旨意传出，举朝上下无不欢欣鼓舞。

朝廷还下令重修于谦墓，在墓前立碑纪念。碑文由当朝大儒撰写，记载了于谦的一生事迹。

于谦的后人也被召回京城，获得朝廷的抚恤。皇帝还特意赐给于家一座府邸，以示安抚。

在民间，百姓们自发组织了祭奠活动。他们在于谦墓前摆上供品，祭拜这位为民请命的清官。

北京城里的茶馆、酒肆中，说书人开始讲述于谦的故事。他们把于谦的事迹编成段子，代代相传。

文人们创作了大量诗词歌赋来歌颂于谦。这些作品中，处处流露出对这位忠臣的敬仰之情。

于谦的诗句＂粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间＂被刻在石碑上。这句诗成为后世清官的座右铭。

各地的官学和书院，都把于谦的事迹编入教材。学子们通过学习他的故事，懂得了何为忠义。

民间艺人创作了许多戏曲，把于谦的故事搬上舞台。这些戏文在各地广为流传，深受百姓喜爱。

后世的史学家在评价于谦时，都给予极高的评价。他们认为于谦是明朝最有骨气的清官。

于谦的风骨，影响了一代又一代的官员。许多官员以他为榜样，立志要做一个清正廉洁的好官。

到了明朝末年，于谦的故事仍在民间广为流传。人们把他与包拯、海瑞并称，誉为古代三大清官。

清朝建立后，统治者也对于谦推崇备至。他们在于谦墓前立祠堂，准许民间祭祀。

时至今日，于谦的墓地已成为北京的重要文物古迹。每年都有众多游人前来瞻仰，追思这位明朝第一忠臣。

＂宁死不屈＂的于谦，用生命诠释了何为忠臣。他的精神，永远铭刻在中华民族的历史丰碑上。

他留下的那句＂青山有幸埋忠骨＂，不仅是他个人的写照，更成为了千百年来清官廉吏的精神写照。