来源：之尘 花间词景
诗言情，词达意。
古诗词中的抒情叙事、明志说理，可铺陈直述，亦可采用巧妙设问，寓问于答等多种方式，增强诗中所表达的情感色彩。
第一首：魏晋陶渊明《饮酒·其五》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
感悟：
陶渊明最为人熟知的诗作，便是这一首了。
首句之中，诗人便将自己描述成一个超然物外，与世无争的隐者。
虽然居住在人来人往，车水马龙的热闹地带，可诗人却丝毫不被世俗的烦扰所累。
随后，诗人自问自答，道出其中义理：
若要问他为何能够做到心静似水，他会回答：只要心中想要远离世俗纷扰，自然也就会觉得所住之处僻静清幽。
正因为他心中悠闲，才会体会到低头摘秋菊，抬头见青山的禅趣，欣赏到山幽鸟鸣的乐趣。
如诗人所言，此中暗含的人生意义，只可意会，难以言明。
第二首：五代李煜的《虞美人》
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
感悟：
李煜的这首言愁之作，句句皆是名句，每每读起，便觉惆怅满怀。
春花秋月本是世间美好事物，可诗人却希望这样的时光早日结束；东风拂面本应令人沉醉，可它却让诗人陷入往日的回忆里，难以挣脱。
梦里面，他是曾经那位享尽繁华的君主，可现实中，他已沦为阶下囚，如此极大的反差，实在令他难以接受。
最后的那句自问自答，更是将整首词的幽怨之情推向顶峰：
若要问他心中的哀愁到底有多少，他会回答：
就像这昼夜不停，流之不尽的春江之水，剪不断，理还乱。
第三首：宋代朱熹的《观书有感》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
感悟：
宋代理学大家朱熹的这首经典诗作，于澄澈宁静的景色中，诉说着亘古不变得到哲理。
读前两句，仿佛可见诗人读书困惑抬休息之时，映入眼帘的是明亮如镜的池塘，天光云影在水面上闪耀浮动。
后两句，则是在一问一答间，借这美妙的自然之境，道出一个深邃的哲理：
若要问这这一汪池水为何如此清澈，那是因为它的源头，有着源源不断的活水注入。
读书明理亦是如此，唯有不断接受新事物，才能收获新的知识，从而不断进步，成为更好的自己！
第四首：宋朝诗人贺铸的《青玉案》
凌波不过横塘路，但目送、芳尘去。锦瑟华年谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
感悟：
贺铸的这首思念之词，写于他晚年退隐苏州时，字里行间充满了对往事的追忆。
诗人记忆中的伊人，迈着轻盈的步伐，住在鲜有人知的庭院之中，令诗人久久难忘，为她写下伤感的诗句。
整首词最令人记忆深刻的当属尾句“试问闲情都几许，一川烟草，满城风雨，梅子黄时雨”。
同李煜的手法相似，贺铸也运用巧妙的问答手法，赋予心中闲愁以浪漫的诗意，将不可捉摸，却又萦绕心头的闲愁，比作满山的青草，满城的柳絮，以及思思不断的黄梅雨。
第五首：唐代杜牧的《清明》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
感悟：
杜牧最广为人之知的作品，便是这一首《清明》。
前两句中，诗人用细腻的笔触，描绘出清明时节特有的凄清氛围。
清明前后，总是细雨绵绵。路上的行人，无不面带悲伤，沉浸在对亲人的怀念之中。
读后两句，仿佛可见诗人也陷入悲伤之中，于是想要借酒消愁，问向路上的孩童：
到哪里能找到酒肆之家？
孩童不说话，只是用手指了指远处杏花深处的村庄。
第六首：唐代王维的《酬张少府》
晚年唯好静，万事不关心。
自顾无长策，空知返旧林。
松风吹解带，山月照弹琴。
君问穷通理，渔歌入浦深。
感悟：
王维的诗里，大多有这空灵意境，静然禅思，这首赠诗也不例外。
诗人一开口，便用一个“静”字言明自己心中所想，不过是山野幽居，风清月明的平淡生活，不再关心功名利禄，悲欢离合。
尾句更是寓情于景，用问答句式劝慰朋友要乐观一些：
如果要问我，有关穷困通达的道理，那就请听水边深处的渔歌之音！
第七首：唐代李白的《清平调·其二》
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
感悟：
李白的这首诗，运用浪漫唯美的想象，写尽了杨贵妃的娇美容颜。
前两句中，诗人将杨贵妃比作凝露带香，红艳欲滴的鲜花，随后又化用巫山神女的传说，暗含唐玄宗对于杨贵妃的偏爱。
后两句中，诗人运用设问手法，再一次衬托杨贵妃的花容月貌：
试问整个汉宫，谁能与她相媲美呢？
就连汉成帝最宠爱的赵飞燕，都得依靠新的妆容来获得宠爱，自然比不上天生丽质的绝代佳人杨贵妃！
第八首：唐代李翱的《赠药山高僧惟俨·其一》
练得身形似鹤形，千株松下两函经。
我来问道无馀说，云在青天水在瓶。
感悟：
本诗作于诗人任朗州刺史期间，拜访高僧惟俨时，记录的是寻禅问道之事。
读此诗时，仿佛与诗人一道，来到山中，拜访这位得道高僧。
这见这位高僧，形如飞鹤般轻盈，常在松林中诵读经书，有着不凡的境界。
当诗人问高僧何为道时，高僧并没有明说，而是指了指天上，又指了指地上。
诗人还是不解，于是高僧稍作解释说：
道在天上白云里，也在瓶中水里，更在一草一木，一山一水中。尽管它的形态千变万化，但本质始终如一。
因此，当自己处于纷杂浮躁的环境中，唯有看透过修饰过的表象，明白生命中最本质的内核，才能达到超凡脱俗的境界。
第九首：唐代王昌龄的《芙蓉楼送辛渐二首·其一》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
感悟：
“诗家夫子”王江宁的又一经典七绝之作，描绘的是江边送别友人的场景，满满都是对友人的深情厚谊。
前两句中，诗人勾勒出一幅朦胧萧瑟的吴江秋雨夜景图，将离别置于凄冷孤寂的氛围之中，也侧面写出了诗人因为不舍分离而一夜未眠的画面。
到了分别的时候，诗人望着远处的楚山，心中的孤独感瞬间涌上心头。
整首诗最独特的地方，莫过于后两句的赤诚之言，既道出了对亲朋好友的思念，也彰显了自己纯洁的内心：
洛阳的亲朋好友们若是要问我的近况，就请告诉告诉他们，我心依旧如玉壶之冰那样洁净晶莹！
第十首：唐代贾岛的《寻隐者不遇》
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
感悟：
读苦吟诗人贾岛最经典的五言绝句，仿佛同诗人一道踏上了寻隐之路。
走过了弯弯曲曲的山路，终于来到隐士居住的地方，却未寻到他的踪影，于是便问向隐者的弟子隐士去哪里了，对方回答道：
师父已经去采药了。
诗人又问：那他到哪里采药了呢？
对方回答道：只知就在这座云雾缭绕的山中，但具体在哪里并不确定。
整首诗运用寓问于答的手法，三言两语便将寻隐之事描绘的细致生动。
更妙的是，整首诗只字未出现隐者的身影，却已然通过洁白云朵，苍翠的松树，勾勒出隐者淡然闲逸的气质，的确当得起“推敲”之名！
至此，十首最美问答古诗词分享完了，你最喜欢的问答诗词又是哪一首呢？欢迎分享，让我们一起共读美词佳句。
