宋太祖赵匡胤私访开国宰相赵普，正巧遇到割据一方的吴越王钱俶，派人送一坛“海味”给赵普。打开坛子一看傻眼了，满满的形如香瓜子的金块“瓜子金”。

赵普惶恐谢罪。宋太祖说：“你尽管收下就是了，他不过以为国家大事都是由你们书生做主罢了。”

行伍出身的宋太祖，算是人间清醒。古来多有书生误国事，他们幼习儒业，饱有文章，满腹经纶，但很多是志大才疏、迂腐疏阔的花拳绣腿。

对半吊子的书生赵普，宋太祖有理由叫他尽管收下。比起赵普的一坛“瓜子金”，吴越王钱俶向他敬献的礼物，明显高出了几档。钱俶送给宋太祖的，是镶嵌犀牛角的宝带；中土并无犀牛，犀牛角来自遥远的印度、斯里兰卡，犀带连城的价值，绝不是一坛金块可以比拟的。

严格说来，赵普也不是真正的书生。他书读得并不多，研读《论语》也只是半途而废，所以他留给后世“半部《论语》治天下”的名句。如果以为赵普靠《论语》治理国家，那就大错特错。治理天下哪有那么简单？哪能依几部儒学经典行事？纵使学富五车，不阅历世情也无用，不小心就可能变得一团腐气，误尽苍生。

偏安杭州的钱俶，把书读到了玄学境界。他竟然皈依佛门，成了与梁武帝有的一拼的佛皇帝。他留给杭州百姓的，是西湖边的佛塔，即有名的雷峰塔。至于白蛇娘娘的浪漫，都是后来神变的传奇。他“纳土归降”，使宋军兵不血刃地一统吴越，是他留给百姓的最大幸运。

当然，书生堪当大任、建功立业者，也比比皆是，如明代的王阳明、袁崇焕，清代的曾国藩、左宗棠、李鸿章等。他们都是正牌的书生出身，其共同点就是：理论学得通透，用得活络，能实干会办事。

位卑未敢忘忧国，书生指点江山没有错。但对社稷大事一知半解，执泥一见，空有一腔情绪，幻想“挥斥方遒”，就是浪费自己天选的才识了。

有这样的精气神，不如经营好自己的时间、家庭、主业和情绪，照样可以功在社稷。