天有五贼:五贼为五行,五行相贼,顺则成人,逆为丹用。世人见此理则昌,有虚室生白之妙。
文言文:“天有五贼,见之者昌。五贼者,五行也。人禀五行於天,有五贼於人,是岂天不化耶?非也。行颠倒大道生焉,顺则成人,逆为丹用:如金木必欲交并,水火必欲既济,土旺四季而复以克水为功,是五行相贼。道之玄奥,世人安得见此理乎?故见之者昌,亦诚则明,明则着。虚室生白,充实而有光辉之妙也。既曰观天之道,又曰见天之昌,圣人揭大道以示人,昧者当面蹉过。惜哉。”
白话文:上天有五种贼害,能看见的人就会昌盛。这五种贼害就是五行。人从上天那里禀受五行,对人来说就有五种贼害,难道是上天不化育吗?不是的。五行的运行颠倒过来大道就产生了,顺着它就成为普通人,逆着它就可以炼丹使用:比如金和木一定要交并,水和火一定要既济,土在四季旺盛又以克水为功效,这就是五行相互贼害。道的玄妙深奥,世人怎么能看见这个道理呢?所以看见这个道理的人就会昌盛,也就是真诚就会明白,明白就会显著。空虚的屋子生出白色的光芒,有充实而又光辉的奇妙之处。既然说观察自然的规律,又说看见上天就昌盛,圣人揭示大道给人看,愚昧的人当面错过。可惜啊!
反省与提示1.关于认知局限的反省
我们常常局限于常规的认知模式,对于像 “天有五贼” 这样看似相悖常理的概念,往往缺乏深入探究的意识。文中提到五行相贼,其顺逆有不同用途,可我们在日常生活中,习惯了按常规理解五行相生相克的顺向作用,却很少去思考逆向运用的可能性。这反映出我们认知的狭隘,总是默认既有认知框架,而错过对更深层次道理的领悟。就如世人大多未能看到五行逆向运用可用于炼丹等特殊用途,我们是否也在其他诸多领域因循守旧,对一些隐藏的、逆向的智慧视而不见呢?
面对圣人所揭示的如这般玄奥的大道,我们可能就像文中所说的愚昧之人,轻易地当面错过。我们是否过于浮躁,没有静下心来深入研读、思考这些蕴含深刻哲理的内容,以至于无法领会其中可能带来昌盛、智慧开启(虚室生白)的妙处呢?
2.在思维拓展方面的提示
要敢于突破常规思维。五行在传统认知里是相生相克以维持平衡促成万物生长等顺向作用,但这里提出的逆为丹用等逆向思维,提醒我们在思考问题时,不要局限于既定的、常规的方向。无论是在学习新知识、解决工作中的难题,还是面对生活中的各种状况,都应尝试从相反的、非常规的角度去思考,说不定能发现新的路径和方法,就如同发现五行逆向运用能开启别样的 “大道” 一般。
培养深入探究的精神。对于那些看似晦涩难懂的道理,不能浅尝辄止。“天有五贼” 相关内容如此深奥,需要我们花费时间和精力去剖析每一个元素之间的关系,比如金木交并、水火既济、土克水等在不同顺逆情境下的意义。在生活中,遇到类似复杂的知识体系或现象时,也应深入挖掘其内在逻辑,如此才能有望看到那些能让我们 “昌”、让我们内心充实而有光辉的智慧。
3.对把握机遇的反思与提示
反省自身在面对可能带来昌盛机遇的道理时,是否足够敏锐。文中指出见此理则昌,可我们平时可能对很多潜在的、能改变命运或提升自我的道理和机遇都缺乏应有的敏感度。比如在人际交往中,可能存在一些逆向思维能更好处理关系的情况,在事业发展上,也许有打破常规能获得突破的契机,但我们却因为没有像重视 “天有五贼” 这般去重视和发现,而一次次错过。
提示我们要时刻保持警醒,留意生活中的各种 “理”。就如同关注五行相贼的顺逆之理一样,在日常的每一个场景、每一个决策时刻,都要思考是否存在一些隐藏的规律或逆向的智慧等待我们去发现。只有这样,我们才能像文中所说的那样,抓住那些能让自己走向昌盛的机遇,实现自身的成长与发展。
感谢您的喜欢,点赞关注,支持原创更新。
天有五贼:上古中期·部落未期时代·五贼:敌对方的五人领导者最强盛时代,体现绝望的感,(作者:羌族·族长羌少嗥·或:出至羌族部落之人,公元前2697年·炎黄联手砍杀羌少嗥的亲哥“羌太嗥”,羌少嗥报无望·改名:“少典1",就说炎黄两帝是他所生·以些来侮辱炎黄子孙)!