“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”，短短十个字，道尽了中国古代四大美女——西施、貂蝉、王昭君和杨玉环的绝代风华。在历史的长河中，她们的故事如璀璨星辰，熠熠生辉，而古代文学名著对她们的描写，更是为其增添了无尽的神秘与迷人色彩，让后人得以穿越千年的时光，领略她们的独特魅力。

书中记载：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”虽未对其容貌进行细致入微的描绘，但仅仅提及她的名字，便足以令人遐想联翩。“西施衣褐，而天下称美。”这简单的描述，让我们仿佛看到一位身着朴素粗布麻衣的女子，行走在市井街巷之中，却依然难掩其与生俱来的美丽，那种天生丽质，无需华丽服饰的装点，便能让天下人为之倾倒。《东周列国志》中则更加直白地赞叹：“毛嫱、西施，天下美妇人也，貌之美丽，人所共知。”直接肯定了西施之美在当时是举世公认的事实。而民间广为流传的“沉鱼”传说，更是为西施的美貌增添了一抹奇幻色彩。相传，西施在溪边浣纱时，清澈的溪水映照出她娇美的面容和婀娜的身姿，水中的鱼儿竟被她的美丽所吸引，忘记了游动，纷纷沉入水底。这一传说，以一种生动形象的方式，将西施的美貌渲染到了极致，让后人对她的绝世容颜充满了无尽的想象。

“红牙催拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”这首诗通过对貂蝉的舞姿、眉眼、面容等多个方面的细致刻画，将她的美丽与风情展现得淋漓尽致。貂蝉的美，不仅在于她那倾国倾城的容貌，更在于她那灵动的眼神和婀娜的舞姿之中所蕴含的万种风情，让人看一眼便难以忘怀。而“闭月”的传说，更是让貂蝉的美貌披上了一层神秘的面纱。据说，貂蝉在后花园中拜月时，忽然一阵轻风吹过，一片浮云将皎洁的明月遮住。这一幕正巧被王允看到，王允为了宣扬自己女儿的美貌，便四处说貂蝉和月亮比美，月亮都比不过，赶紧躲到了云彩后面。从此，“闭月”就成了貂蝉的代称，她的美貌也因此被传得神乎其神。

在元代马致远的杂剧《汉宫秋》中，对王昭君的描写充满了深情与悲壮。“天地又生我在人间，则除是这般。倒不如趁此身未残，早些儿寻个自尽，空留下这的儿歹名儿怎见篇？”剧中借王昭君之口，虽未直接描绘她的容貌，却从侧面烘托出了她的高洁与不凡。在《西京杂记》里，有关于画师毛延寿丑化昭君的记载。汉元帝因后宫女子众多，便让画师为宫女们画像，再根据画像来选择宠幸之人。众多宫女为了得到皇帝的青睐，纷纷贿赂画师，唯独王昭君不肯行贿，毛延寿便故意将她画得丑陋不堪，使得她未能被皇帝宠幸。直到昭君出塞时，汉元帝才亲眼见到她的绝世容颜，惊为天人，却为时已晚。这一故事，不仅展现了王昭君的美貌，更凸显了她的正直与倔强。而“落雁”的传说，更是让王昭君的美丽在世人心中留下了深刻的印象。传说昭君出塞途中，骑着骏马，怀抱琵琶，弹奏着离别之曲。南飞的大雁听到她那如泣如诉的琴声，看到她那美丽动人的容貌，竟然忘记了摆动翅膀，纷纷跌落地下。这一传说，将王昭君的美丽与哀伤融为一体，让人不禁为之动容。

“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”这几句诗，以简洁而有力的语言，将杨贵妃的天生丽质、迷人笑容展现得淋漓尽致。仅仅是一个回眸，一个微笑，便能让六宫之中所有的妃嫔都黯然失色，杨贵妃的美貌由此可见一斑。“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”诗人又通过细腻的描写，展现了杨贵妃肌肤的娇嫩与柔美，让人仿佛看到了一位在温泉中沐浴的美人，身姿婀娜，肌肤如玉。在清代洪昇的《长生殿》中，对杨贵妃的描写同样精彩。“眉黛颦，啼痕渗，芳心恼，晨餐未进过清早。千金玉体轻伤了，好一似花蕊春娇。”从杨贵妃的神态、体态等方面，刻画了一个楚楚动人的贵妃形象。她的一颦一笑，一举一动，都充满了无尽的魅力，让人忍不住为之倾心。而“羞花”的传说，更是为杨贵妃的美丽增添了一抹神秘的色彩。相传，杨贵妃在花园中赏花时，伸手触碰了一朵鲜花，那朵花竟然立刻收缩起来，仿佛是因为害羞而低下了头。从此，“羞花”就成了杨贵妃的代名词，她的美丽也被人们传颂得更加神奇。

古代文学名著对四大美女的描写，或直白，或含蓄，或从正面刻画，或从侧面烘托，每一种描写方式都展现了古人对美的独特理解与表达。她们的美丽，不仅仅是外表的惊艳，更是一种内在气质与魅力的体现。西施的纯真与善良，貂蝉的机智与勇敢，王昭君的大义与坚韧，杨玉环的温婉与妩媚，都让她们在历史的舞台上留下了浓墨重彩的一笔。她们的故事，成为了中华文化中永不褪色的瑰宝，代代相传，引人回味。