前段时间，网上有人问了这样一个问题：黄袍怪那么爱百花羞公主，为什么公主不爱黄袍怪？还默认悟空将两个孩子杀死？

当许多网友陷入疑惑的时候，有位网友做了回复：因为吴承恩的三观正常，不认为被拐的女性应该爱上强奸犯。

看到这个答案，许多人表示豁然开朗。

原来，一直被封建糟粕影响的是我们啊。

86版《西游记》将有孩子的情节抹去了，只知道黄袍怪对百花羞极尽宠爱，饶是如此，百花羞却只想着回到皇宫。

之后悟空将黄袍怪打跑了，百花羞顺利回到皇宫，似乎对黄袍怪毫无留恋。

部分观众认为：他们已经生活了这么久，而且黄袍怪对她挺好的，其实百花羞接受黄袍怪的结局也挺好。

而且在原著中还有这样的描述，黄袍挂其实是星宿中的奎木狼，前世的百花羞是披香殿的小侍女，两个人暗生情愫，小侍女被贬下凡了。

之后黄袍怪旧情难忘，就私自下凡与百花羞再续前缘。

单站在爱情这条线上看，这个故事也太感人了。

评论区许多网友也在心疼黄袍怪，也就是奎木狼的遭遇，说他太恋爱脑了才迎来这样的结局。

言辞间好像他是个受害者。

黄袍怪好像变成了“纯爱战神”！

还有人说百花羞公主不知好歹！

可站在现实角度上，这不就是一个男人诱拐良家少女的故事吗？还逼着人家跟他结婚生子，多年不能跟家人见面。

而且凡间的百花羞公主早就没有前世的记忆了，也不想再跟奎木狼有牵挂，所谓的再续前缘不过是他的自作主张。

看原著的时候，看到悟空将两个孩子摔死，还觉得有些残忍，现在看来，悟空的三观是真的正啊。

这样的孩子出生本身就是错误的，如果存在的话，那么属于百花羞的伤痛与伤痕永远都在。

而悟空的许多做法来源正是吴承恩本人的态度。

或许直到此时，观众才明白《西游记》之所以能成为四大名著之一，并非完全是因为其批判社会以及深厚的文化功底。

最重要的是，作者本人的三观是极其正向的。

不信我们再来看八戒因为调戏嫦娥被贬下凡这一环节。

本是天蓬大元帅的猪八戒因为蟠桃宴会上，醉酒调戏了嫦娥，玉帝震怒准备直接赐死。

幸好太白金星求情，他才死罪可免活罪难逃，被打了两千大棍，随后贬下凡间，轮回之时八戒想要保存记忆和法力，就自作主张施展了一些小手段。

最后的结果大家都知道了，他记忆和法力尚在，但是一着不慎错投了猪胎，以后都要带着一个猪脸过日子了。

对于这个结局，许多网友表示：是不是惩罚太重了？

看嫦娥的身份，虽然是嫦娥仙子，但是身份就相当于天宫的一个侍女，歌舞会上跳舞的工作人员。

而猪八戒的身份很高贵，掌管天河，手下还有十万天兵四大元帅，权势滔天。

于是部分观众就说：因为玉帝跟嫦娥有私情，玉帝为了替嫦娥出气才这样做的，所以八戒被做了炮灰。

看到这里，部分网友表示“惩罚一点也不重”，而且这个解释相当“恶心”。

这个故事放到现实中，就好像公司酒会上，一个男高管调戏（表白）了一个小女员工，最后男高管被公司老板开除了。

有些人就说这个惩罚太重了，她一个小员工被高管看上是她的福气，怎么敢拒绝的？然后造谣老板跟女员工有私情。

相同的事件，换一个环境是不是立刻想明白事情的严重性了？

咱就说，吴承恩真的有大智慧啊！

而且他在《西游记》中还交代了赘婿的生存法则，就是多做事。

还是看猪八戒，被贬下凡之后他没地方去，为了安身立命，他一直在赘婿的路上，老家福陵山云栈洞就是前妻留下来的。

后来他意外邂逅了高小姐，到了高老庄之后，他虽然吃得多，但是干的活也很多啊，一个人能顶好几个人，这也是高家两位长辈喜欢他的原因。

只不过后来他喝醉酒露出了原型，高家这才不想要他了。

毕竟他是骗婚啊，隐藏了自己是妖精的事实。

许多观众品读《西游记》，经常会说的一段话是，它披着神仙妖怪的外衣，其实是在讲现实社会。

现在看来，真是一字一句都是现实啊。

原著中出现的所有角色，无论其实什么物种，映射的都是活生生的人，吴承恩也一直在用自己的笔，通过他们，表达自己的三观和态度。

有多少人曾经为“黄袍怪、南山大王（金钱豹）”鸣过不平，觉得他们都是爱妻人设，后面的结局太惨，不应该呀。

也有人为猪八戒的惩罚太重叫屈过。

直到把他们的故事拉到现实中，才明白自己的想法有多么幼稚、可笑和落后。

怪不得有网友替吴承恩发出了这样一问：究竟谁才是古代人？

到底谁三观不正啊？果然，人会在不同阶段反复爱上西游记