小豆：古代人称豆为“寂”。但根据《广雅》、《博雅》等书的进一步辨析，以及大豆和小豆之间有区别，比如黑豆、黄豆、青豆等都属于大豆类，而赤豆、绿豆、白豆、豌豆等则属于小豆类。在中国民间传统中，被认为有神通和灵验的豆子都属于小豆。此外，在本地佛教信仰和习俗中，也有用黄豆来表示“舍缘豆”的做法。小豆的第一个神通在于辟邪防疫。

根据《杂五行书》，通常在正月初一和七月初七吞服赤小豆是非常灵验的，男吞七颗，女吞十四枚，可以预防疾病传播。这种对待赤小豆的方式有时会有所讲究，还涉及男女的区别等条件，但并不是指用药方面的概念。根据《岁广记》，在立秋日，人们可以将十颗赤小豆吞服，以治疗赤白痢疾。这里的道理是一样的。还有人认为赤小豆可以驱赶鬼怪，《岁时杂记》中说，在冬至那天，有一个叫疫鬼的人去世了，人们用赤小豆做成豆粥来驱赶他。此前我们已经了解到，人们只有在冬至时才能服用赤小豆，而正月初一、元宵节、七夕节、立秋日都有防疫祛病的灵验。原来，这正是"疫鬼"最害怕的东西。

这个传说不仅在中国非常流行，而且在传入朝鲜半岛和日本列岛后，即使在今天，仍然可以在当地民俗中看到"撒豆驱鬼"的行为，只不过所驱散的鬼魂有所不同。

鸡头和狗血：鸡和狗都是常见的家禽和家畜，但在古人的观念中，它们的起源被认为是不寻常的动物。纬书《春秋运斗枢》说："玉衡星散为鸡"，而《春秋考异集》则称："狗，斗精之所生也"。拥有这样的特点，与人们将它们身上的某些部分用作法宝有着直接的联系。

《史记》中早有记载，狗血被用作辟邪驱妖的法宝。秦始皇杀狗课四门，用来抵御灾祸就是一个例子。此后，人们一直习惯在门上涂狗血以驱除不祥之事或抵御邪恶之气。此外，民间还相信狗血鸡头是化解妖气最简便的方式，尤其是雄鸡头和黑狗血更具效果。

如果有碰到“妖人”使用法术，比如剪纸为马、撒豆成兵的话，也可以用狗血泼向他们，破除他们的妖术。在民俗中，鸡血和狗血都用来驱邪避害。

石头：普通的石头能成为法宝，其观念上的依据，是古人的灵石崇拜意识，这里仅就其避邪的适用范围和操作形式作些介绍。

敦煌写卷中提到《用石镇宅法》，其中说：“如果住宅处不利，会有疾病、逃亡和损失财物，可以投放九十斤的石块来镇压鬼门，这会带来巨大的吉祥；已经有人居住的住宅如果出现财物丢失、市场购买不利等情况，可以投放八十斤的石块来镇压辰地，这会带来巨大的吉祥。”所谓的“镇”就是按照风水师指定的方向，埋下一块石头。用于墓地的镇压。即在建造坟墓时埋石作为祭奠，理由与用于住宅镇压的一样，但受益的对象是亡者的亲属，甚至包括子孙后代。用于巷道的镇压。例如，如果住宅正对巷道、桥梁或别人的屋角，风水学认为会形成“邪冲”。