在上个世纪60年代末期和70年代初的时候，曾经有上万的中国知青投入到了缅甸的民族解放事业中。

不过随着后来国际局势和周边地缘局势的变化，这些知青的任务也发生了一些改变。

那么这些曾经为别的国家的解放事业抛头颅洒热血的中国知青，最后结局如何呢？

当初又为什么会有这么多的中国人，奋斗在缅甸的土地上，那个年代又到底发生了些什么呢？

在60年代末期，的确有一批中国知青以国际战士的身份奔赴缅甸，与当地的缅甸人民军并肩作战，会出现这种情况，其实与当时缅甸发生的事情有直接关系。

缅甸也算得上是一个有着较悠久历史的国家，在历史长河中也逐渐形成了自己的民族文化传统。

不过很可惜的是，在西方殖民帝国势力把影响力扩张到东南亚以后，缅甸这个东南老牌强国，也同样没能做到独善其身。

早在19世纪初的时候，英国的殖民者就已经开始使用军事手段入侵缅甸了，并且最终迫使缅甸王与其签署了不平等条约。

在19世纪60年代的时候，英国更是进一步加大了对缅甸的入侵力度，最终把整个缅甸都变成了英国的殖民地。

这个殖民地被命名为英属缅甸，属于英属印度殖民地的一部分，由英国所指派的印度总督直接管辖。

直到第二次世界大战结束以后，缅甸才逐步获得了独立地位。

可是独立以后的缅甸仍然没能够获得完整的主权，这主要是因为外部势力仍然试图干涉东南亚各国的行动。

再加上缅甸国内的人士，对于未来该走怎样的路线也有分歧，有的人希望维持独立自主，有的人偏向西方集团国家，但同时有的人也偏向以苏联为首的社会主义阵营。

但是在整个50到60年代的时候，缅甸的局势还算比较稳定，就算是不同派系之间的矛盾和冲突，也维持在一个较低的范畴之内。

直到60年代发生了一件大事，彻底改变了缅甸，也直接影响到了缅甸与中国的关系。

缅甸军队内部一位高层，带领着自己手底下的军队发动了军事政变，建立了军政府。

而且这个军政府还披着所谓的社会主义外皮，要建立所谓的缅甸式社会主义，但实际上这只是军方高层用来剥削老百姓的一个借口。

也是在军政府建立之后的几年时间内，中缅关系开始发生变化。

到了1967年年终的时候，缅甸国内更是发生了恶性排华事件，有数千受到恶意分子和外部势力蛊惑的当地人，对缅甸的华人华侨实施了难以接受的暴行。

甚至中国驻扎在当地的大使馆都一度遭到了冲击，因为中国派去支援缅甸的专家，也遭到这些极端分子的残忍杀害。

所以在同年的6月29日，我国官方就发布声明提出了强烈的抗议，并且宣布不会再派出新的驻缅甸大使，之后两国关系就受到了影响。

而缅甸国内一些反对军政府的派系，也由此联起手来开始组建武装，反抗军政府的统治，而这支军事力量就是所谓的缅甸人民军。

这支武装力量曾长期在缅甸北部活动，但当时缅甸人民军对比军政府所控制的军事力量，差距比较大。

再加上在当地也确实生活着不少的华人华侨，所以我国就派出了一些知青，去支援缅甸人民军作战。

这些知青都是接受过教育的，他们有文化，可以担任缅甸人民军的中低层指挥官，或者支援当地进行建设。

在高峰时期，曾有上万名来自中国的知识青年在帮助缅甸人民军，但在70年代以后，局势发生了一些转变。

在这些来自中国的国际主义战士的帮助之下，缅甸人民军发展速度很快。

不过当时的中国本身也就处于一个比较特殊的时代，在70年代中后期，我国的重心也开始转向，比如说更加重视经济发展。

在70年代末，我国更是准备开始进行改革开放，那么改革开放后发展经济，就需要建立一个更加稳定的外部环境。

再加上随着缅甸军政府影响力的不断下降，他们也开始更加谨慎且多元的处理对外关系，这就成为了中缅外交关系恢复的契机。

但是在此时，那些在缅甸北部随着缅甸人民军奋战的这些，来自中国的国际主义战士，他们的地位就开始变得很尴尬了。

更何况当时的中国也已经逐渐发生了翻天覆地的变化，所以这些中国知识青年恐怕也会陷入迷茫之中，而最后这些青年大多都走了两条路。

第一条就是和当时在上山下乡运动逐渐结束以后，像内地的青年一样，返回了自己的国家，返回了自己的家乡。

他们有的被分配到了其他的单位进行工作，也有的在八、九十年代之后下海经商，闯出了属于自己的一份事业。

但同时我们也要看到，也有一些曾经的中国知情，他们在缅甸这片土地上已经奋斗了很长一段时间，甚至有的人在当地已经闯出了一番名堂，或者说是在当地成家立业了。

就比如说在七八十年代的时候，来自云南的一个叫做罗常保的中国知青，就已经是缅甸人民军中央警卫旅的政委了。

同样另一位来自云南的叫做蒋志明的知青，更是一度成为了缅甸人民军东北军区的副参谋长。

在中国云南临沧当过生产队会计的赵尼来，他在上个世纪90年代中期的时候，参与组建了于缅甸北部的自治政权佤邦政府。

他还曾是佤邦联合党的主要创始人之一，最后在2009年的时候因病逝世。

再比如说另一位来自中国的知青林明贤，他是海南文昌人，1968年的时候到云南边境插队，后来出国成为了援助缅甸人民军的知青之一。

他从底层的战士做起，到70年代的时候，就已经是分军区的司令员了。

后来在缅甸人民军崩溃以后，林明贤靠着多年来积攒下来的资源和声望，一度成为了缅甸禅邦东部第四特区的政府主席。

下乡知青其实是上个世纪五六十年代所出现的一种特殊产物。

他们会出现的背景在于新中国建立以后，虽然当时的我国整体发展水平，对比世界先进国家存在较大差距，但我们毕竟是通过自己的努力，实现了国家解放和民族解放。

所以刚建国的那段时间，我们确实发展的还算不错，也有越来越多的中国人有条件、有时间去接受教育。

但随着受教育的青年数量变得越来越多，也发生了一些新的问题，那就是城市中能够给这些人所提供的就业岗位，是相对比较有限的。

再加上当时就已经出现了一定程度上的城乡发展差距，有大量的城市知识青年到农村去，接受了贫下中农的再教育，实际上也是支援农村地区的发展。

上山下乡运动维持了很长一段时间，直到上个世纪80年代初期，随着知青办与专门管理知青的特殊机构，被并入国家劳动总局以后，上山下乡运动才彻底成为了历史。

而曾经的那些上山下乡的青年，有相当大一部分都重新回到了城市。

但也确实有一些留在了农村，为农村和偏远地带的建设做出了突出性的贡献。

很多上山下乡的知青，其实也是值得大家所敬佩的，他们出生在城市，接受过良好的教育，却甘愿牺牲小我，到偏远生活环境又差的地方建设祖国，这份魄力可不是一般人能有的。

在上个世纪六七十年代的时候，因为特殊的历史原因，确实曾经有一些来自中国的知识青年赶赴缅甸。

他们其实就是一些自愿的国际主义战士，他们为缅甸的国家解放和民族解放都立下了汗马功劳。

后来随着局势的转变，这些去援助缅甸的知青，有相当一部分都回到了祖国，但是也有一些人留在了当地，并且努力闯出了属于自己的一番事业。