鹭客社：守望共同的尘世故乡

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龙海的土楼为数不多，其风格不太像平和、南靖，反而像同安、漳浦，也许是位于滨海的原因，须采用硬山顶的风格，使之避免遭受台风摧残。

颜厝镇马洲村的马洲土楼便是一座典型的龙海土楼。土楼有两处大门，一处门楣上题有“方汉鸠宗”四字，有人称其为“方汉鸠宗”楼，另一处则题“丸封”两字。土楼是长方形的，其四角各有一座碉楼，整体呈风车形，在漳州，此类土楼往往被称为风吹辇楼。风吹辇就是风车的意思。目前，马洲土楼已坍塌得只剩墙体，内部杂草丛生。

关于门楣上的“方汉鸠宗”四字，漳州文史学者林南中认为：“方指品行端正、大，汉为华夏民族或男子，鸠通假纠，即纠集，聚合的意思，宗有宗族之意。方汉鸠宗应该是正义人士纠集。”此解释似乎有点勉强，有待商榷。方汉或与比周同义，指集结；鸠宗，指安定宗族。这里是指团结乡党安定宗族之意。方汉的词源应该是指唐诗人苏晋的《奉和圣制送张说巡边》中的首句：“方汉比周年，兴王合在宣”。张说是唐代宰相，曾屯兵边塞，成功击退突厥。这与前述的“丸封”两字形成呼应。“方汉鸠宗”与“丸封”六字，内藏典故，体现了建楼主的深远用心，既暗寓着以土楼之固聚族自卫，又暗寓着等待时机、“勤王”或“图王”，个中似乎隐藏着极为惊人的雄心壮志，一点都不像是江边渔民的口吻。这与一些城府极深的古人到处寻找龙脉之地用来卜宅与安墓有相似之处。

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