古人说：“朝为田舍郎，暮登天子堂。”
早晨是田里的农夫，傍晚就一举高中，做官去了。多少人，都是这样盼望着。
现实却告诉我们，太多的人，早晨是农夫，夜里还是农夫，明天还是。这些人之中，就有我们的父亲。
小时候，我们把父亲比喻成一座山，无比伟岸。
后来慢慢发现，父亲太弱小了，我们几乎不能拼爹，只能靠自己。
“不当家，不知柴米油盐贵”，当我们也做了父母，成了家庭的顶梁柱，再去看父亲的走过的路，就能明白，父亲拼搏了大半生，还是底层人。
01
父亲的父亲，格局太小。
我的父亲，出生在湘南的一条大河的河畔。
按照历史的发展，经济发展最好的地方，都有“大河文明”。也就是说，发展更好，还有码头、渡口等，能够更快知道外界的信息。
我的祖父，依靠大河，做了摆渡人，也因此结交到了很多做生意的客商。
有客商介绍我的父亲去城里的某机械厂打工。祖父答应了。
父亲在机械厂，也学到了很多柴油、汽油机的修理技术。但是他只是做了两年，就回家了。因为祖父认为，机械厂的工钱太少，还不如在家种地、摆渡、伐木。
就这样，父亲失去了进城定居的机会。
一晃就过了多年，村里人陆陆续续外出，到城里定居。父亲才追悔莫及，原来自己可以早人家二十多年进城。
事实上，和父亲在机械厂的工友，都慢慢变成了正式职工，也享受了退休待遇。
俗话说：“父亲的格局，儿女的结局。”果然，父亲的父亲没有格局，那么父亲是混不出什么名堂的。
当父亲老了，还在面朝黄土背朝天，很累的时候，吧嗒吧嗒地抽烟，为生计发愁，显得迷茫。
对比一下，北宋的苏轼，其爷爷苏序，乐善好施，也给了子女读书的条件。从而苏轼的父亲苏洵，就有了读书成才的骄傲。
还有清末的曾国藩，也是在爷爷这一辈开始，就领悟到了读书的好处，于是经历三代人的努力，培养出了进士。
若你的父亲一直在底层混日子，也许是延续了祖父的人生，一切早有安排。
02
父亲穷怕了，畏畏缩缩。
当我的父亲结婚后，有了小家庭。也就意味着脱离了原生家庭。
可是父亲一直在一穷二白的样子。太多的日子，恨不得把一分钱都掰开，慢慢花。
有一次，我问父亲，是否答应给钱买书，也就几角钱。
父亲沉默了一会，然后说：“问你母亲去。”
后来才知道，父亲身无分文，家里很长一段时间，靠母亲卖菜补贴家用。
就在父亲穷困的时候，机会来了。那就是大河要拦腰截断，变成水库。村民需要搬家到外地居住。
新的居住地，可以是郊区，也可以是遥远的山区。
父亲想了想，说：“去山区吧。”
郊区交通条件好，除了房子，就没有菜地和稻田，只能靠打工赚钱。山区有房子，也有田地。父亲认为，只要有地，就能活下去，他压根没想，自己可以做生意，开店铺之类。
当然，就算父亲想要开店，也是没有本金的，一两百块都像一两百斤的大石头，能压得父亲喘不过气来。
有人邀约父亲贩卖牛羊，父亲居然不知所措。主要他怕亏本。
有机会，父亲可以承包小工程，但是父亲让给了别人，自己却又在工地干活，搬石头，搅拌水泥。
一方面是收入少得可怜，一方面是赚钱的门路，不敢开始，一方面是父亲使劲抠门，希望能年年有余。似乎父亲活得很矛盾。
古人云：“穷且不坠青云之志。”这在普通人面前，是一句鸡汤，没有实际用途。很多穷苦的人，志向不大，甚至没有骨气。
人穷，格局就会变小，甚至心眼都很小。怕这、怕那，就是不怕穷。
03
父亲无依无靠，难成大器。
在我读中专的时候，姐姐在读职校，家里的开销大了很多。
到了开学日，父亲很是发愁。
我见父亲提着一些糯米，去了村里的胡包头家。胡包头常常请父亲去工地干活。
父亲从胡包头家回来，借到了几百块钱，还钱的方式，就是以后用工钱冲抵。
在胡包头面前，父亲给烟，糯米是礼物。父亲还小心翼翼说话，就怕胡包头不答应。
我也见过父亲在城里某工地，因为迟到了几分钟、搞错了水泥配比，被工头训斥。父亲没有反驳，只是低头。
在某个傍晚，父亲也会借着酒劲，说：“有什么办法呢？要是工地不要我，那一家人就真的活不下去了。”
父亲谁都不能依靠，回到家，却还要托举儿女。虽然父亲托举的力量很小，但那也是父亲全部的力量。
若是用心体会，父亲托举儿女的手，一定在抖动。
俗话说：“独木不成林。”
父亲努力了，汗水流了很多，但是他依旧无能为力。谁帮一帮父亲呢？或许有母亲的力量，或者母亲只知道责备。此外，父亲显得孤独。
04
有一段时间，看到农民工“川哥”，把自己在工地干活、吃饭的情况，做了直播，引来了很多的粉丝，也多了一份收入。
更难得的是，川哥的妻子，也乐在其中，在直播的时候，说：“他一个人拍太累了，我就去帮一下他嘛。”
真的令人欣慰，生活在底层的父亲，也会抬头仰望天空，也懂得“穷则思变”，跟上时代。收入多少，什么工作不太重要，因为精神是高贵的。
如果有一天，你瞧不起在底层的父亲，那就帮他一把，让他学会仰望天空，去见见世面。或者勇敢地说：“父亲，别怕，有我呢。”
父亲在底层，其实也是我们的一块垫脚石，是吧。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
