君子修身,齐家,治国,平天下。
先修身而后齐家,唯有自身有足够的实力,才能成一个家。
重点在于能够承担起家庭责任,从结婚的那一刻起,家就成了,作为家庭的主导者,要兼顾整个家的发展。
其中包括了经济建设、亲情建设,比如婚后生子,能否能给孩子一个良好的成长环境,能否教育好子女等等。
这些都需要家庭的主导者去考虑,现代婚姻中,夫妻双方都称作一家之主,共同经营、管理好这个家。
家是最小国,国是千万家。
有道是一屋不扫,何以扫天下,想要在这社会上有所建树,首先要顾好自己的小家。
所谓家和万事兴,一家人的幸福是人生幸福的基本保障,无论外面风吹雨打,家里都温馨和睦。
作为一个家庭的建设者和管理者,不仅要有长远的目光,远大的格局,还要有未雨绸缪的忧患意识。
一个家在走向衰败之前,一定是有征兆的,一个家庭风水的好坏,取决于三点,很准。
亲情,为固家之本家之所以为家,是因为亲人在,亲情在。
有亲人在的地方就是家,亲人是家庭的主要架构,亲情就是亲人之间团结、和睦的根本联系。
从根本上来说,亲情是自然而然的,不需要培养不需要维护,一家人长期生活在一起,去了一代人又来了一代人,亲情是纯正无瑕,无需修饰的。
亲情就是固家之本,只要亲情还在,家就不会散,同样的,亲人不和睦,家也将摇摇欲坠。
现实来说,人是独立的个体,各有各的思想观念,亲人之间也会产生思想观念上的碰撞,若处理得不好,伤亲情也是常事。
比如老一辈人的重男轻女思想,这使得家中的女儿、媳妇等等女性受到不平等待遇。
一个家庭的资源发生不平衡,向男方那一边倾斜,这种情况下,亲情也显得不那么纯正。
你若不仁我也不义,亲情也是相互的,一方没有付出甚至有所加害,另一方也会予以回击,失了亲情,家就不成家了。
经济状况是基本的物质支撑一个家庭的经济实力,是基本物质生活的支撑,物质生活的优质化,有助于提高家庭的幸福感。
反之,当一个家庭长期面临经济压力,一家人也将过得十分压抑。
节衣缩食的日子不是不能过,但过起来也是相当痛苦的,要精打细算、考虑这考虑那,很多时候都在抑制消费、抑制购买欲。
消费是人生的幸福之一,必要的消费并不会带来多大的幸福感。
比如买米面粮油,这些消费是生活的必须,不会带来收获感,也不会满足人的购买欲,而一些精神层面、非必要的消费,才能让人产生幸福感。
话又说回来,对于经济拮据的家庭,精神消费和非必要的消费很少很少。
比如说一家人出去旅游、买几件上档次的衣服、多添置一辆车等等。
这些消费能让人产生一定的幸福感,但这些消费在经济不好的家庭中是不怎么存在的。赚钱,一开始是为了温饱,进一步则是为了幸福感。
健康永远放在第一位健康为生活之本,它一直都是且必须是生活的主旋律,但健康还有个很大的敌人。
人的欲望,若非为了满足欲望,没有人会选择损害健康。
社会的竞争越来越激烈,在这个人人都在内卷的时代,大家都想着力争上游,稍有松懈就会被别人比下去,人们不得不打起十二分精神去谋求发展。
日复一日、年复一年的工作到底是枯燥的,人们的精神世界需要得到满足,每个人都有自己的精神食粮。
有的人喜欢在下班后小酌一二,有的人喜欢在夜店酒吧去宿醉一场,只为了精神上的狂欢与放纵。
无疑,熬夜、嗜烟嗜酒这些行为都是有害健康的,人尽皆知但人人又在做,其实就是因为内心的欲望所致。
对于一家人来说,应该相互监督、相互帮助,一家人都有个健康生活的氛围,早睡早起、规律饮食,养成健康的习惯,才能有追求幸福生活的资本,哪怕有一个人生病,那也是整个家庭的负担。
不得不说的是,家庭的幸福与个人的行为息息相关,每个人都责无旁贷地要扮演好自己的角色。
当父母的教育好子女,作子女的好好发展将来孝顺父母,家庭的兴旺在于每个人,而不是单单在于顶梁柱身上。
风水,是为古代研究天、地、人三者关系的一门学问,其中的玄妙之处令人叹为观止。
风水理论中,一个地方风水的好坏是一种预测,将风水理论放在家庭上来,也是对家庭发展的一种预测,家的风水好,家也就能兴旺发达。