众所周知，中国古代封建王朝是有年号的，比如《贞观之治》、《洪武大帝》、《康熙王朝》和《雍正王朝》里头的贞观、洪武、康熙和雍正都是中华杰出帝王们的年号。然而在我们一衣带水的邻国日本，他们也搞这玩意。什么叫沐猴而冠，日本蝗室起年号就叫沐猴而冠。除了现在这个“令核”是日本本土的典籍，其他都是抄中国典籍的。

举个例子，著名的傻子天蝗--大正天蝗的年号大正就是抄中华典故《易经》的。这里倒不是我侮辱大正天蝗是一个傻子，只是客观描述了一下，这个大正天蝗儿时患脑膜炎的后遗症，加上长大了得了患脑血栓，随即转为精神病，所以在1921年，日本就由蝗太子裕仁这个虫豸摄政。跟这样的虫豸在一起，怎么能搞好政治呢？

让咱们把时间拨回到1912年7月30日，明治天蝗已因尿毒症“驾崩”，灭日专家、肉弹将军乃木希典也跟明治天蝗着一起自杀，日本的蝗位就这么落在蝗太子嘉仁头上。于是裕仁他爹嘉仁就被日本政府以《易经》的“大亨以正，天之道也”一句起了一个年号，叫做“大正”，成为日本第一百二十三代天蝗。

那么招核、平成和令核的年号典故又是啥呢？先说招核，意思为招来核弹，典故是美军在日本投放原子弹轰炸广岛和长崎，但是招核的本意其实是昭和，是日本第124代天蝗裕仁在位期间使用的年号，典故来自《尚书·尧典》中的名句“百姓昭明，协和万邦”，使用时间为1926年至1989年，是近代日本用得比较久的年号，这要感谢日本太上皇麦克阿瑟，他登陆日本的时候没选择绞死裕仁天蝗。

根据百度百科的记录，平成的典故出自《史记·五帝本纪》中的“父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成”以及《尚书·虞书·大禹谟》之中的“俞！地平天成，六府三事允治，万世永赖，时乃功”，取其“内外、天地能够和平”的意思。

而令核的典故的出自日本排放核污水，令世界受到受到核污染。不过令核又叫令和，据说是选自日本古籍《万叶集》当中的诗句“初春令月，气淑风和”，为日本首个引用典故非中国传统典籍的年号，也算是日本人难得的创新。不过有一说一，日本人知道啥玩意是好东西，年号这玩意还是有点意思的，可以充分反应一个时代的特色，所以他们学东西也快，不过他们只会跟人学东西，真的遇见瓶颈，反而没办法进行突破。

对此，朝鲜半岛的人这样评价道，朝鲜和日本都是中国的孩子，其中朝鲜是孝子，日本是逆子，这一点没毛病，大明的“崇祯”年号在朝鲜半岛用了两百多年，比中国本土都久，真是大大的忠臣孝子。

我是蓝白旗帜，如果喜欢我的文章，欢迎关注我！