景观与历史

圆应塔,又名西林塔、崇恩塔,位于松江区中山中路西林寺内。是上海市现存最高的古塔，也是上海发现文物最多的古塔。

宋咸淳年间(1265-1274)圆应睿师建接待院，元代毁于兵燹。明洪武二十一年(1388)僧淳厚重建,寺易名西林,塔名圆应。明正统九年(1444)僧法将圆应塔迁建于大雄宝殿后。正统十年(1445)六月开启地宫,将装藏在洪武年间原塔天宫、地宫中的金银佛像、舍利等封藏于新塔地宫内。

↑明朝 玛瑙念珠

银贴金方塔↑

方塔由银片捶揲而成。方形单层，由底座、塔身、刹座、相轮几部分分别制作插焊成一体。基座为三层须弥座，下有四如意云头状支脚。塔身一层，较高大，四面中部各开一龛，塔身内供奉一尊佛像，结跏跌坐于莲瓣座上，有火焰宝珠背光。塔身表面阴线细刻纹饰，已模糊不清，似为火焰纹。在背对佛像的壁面两侧有铭文，可看出“奉佛信女……奉佛弟子……”。塔刹由山花蕉叶，五重相轮、仰莲火焰宝珠等组成。相轮中心阴刻卷云纹等，已模糊不清。

铜鎏金金刚铃↑

金刚铃是藏传佛教持验类法器，常与金刚杵并用，称为金刚铃杵，铃声清徹入耳，用于修法时惊觉诸尊、警悟有情。与金刚杵一起使用时，以金刚代表阳性，金刚铃代表阴性，有阴阳和合之意。金刚铃一般都有铃舌，但也有少数供于佛塔中，舍去铃舌，只作形象者。此金刚铃内部有残留痕迹，可能原有铃舌。

琉璃菱花口盘 玉葵花口盘 明 琉璃宽沿盘 明

元明清时期,随着上海地区移民汇聚、人口增长、经济发展、文化繁荣,工艺品作为重要的消费品获得了较大的发展空间。圆应塔文物中有许多信徒施舍入塔的曾用来装点日常生活的工艺品,包括文房用品、饮食器皿、铜镜、饰品等,折射了当时人们的生活场景和审美趣味。

↑琉璃瓶 明朝

↑青玉双螭纹方体圆角环 元朝

↑元朝 白玉海水湖石鱼龙纹嵌饰

↑青玉螭首带钩 元朝

↑白玉灵芝善财童子饰 元朝

↑玛瑙鸟形把杯 元朝

↑铜钵 明朝

上面是一件明朝的铜钵，敛口，圆唇鼓腹，平底。腹部纹饰可分上中下三组，上部为带状卷曲花纹和菱形圆点纹;中部为缠枝牡丹与莲花纹组合，共三组;下部莲瓣纹。纹饰繁缛，布局有致。

↑银花卉纹盒 宋—元

↑人物故事铜镜 明朝

↑银塔

上面这尊银塔，由银片锤擈而成，由基座、塔身、塔刹三部分组成。基座呈方形须弥式，下有四如意云头状支脚，底部阴刻盛开的花卉纹。塔身四面开壹(kǔn)门，四角做出凸起的圆形倚柱，每层檐面做出瓦垅，第一层塔身未开门一面刻写铭文“山東济南府德州任城外祖居信官高任松江府同知妻蘇氏喜捻资塔一座”。塔刹由仰覆莲花座、三重相轮、葫芦宝珠等部分组成。银塔造型高耸挺拔，细节玲珑精巧。

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